به گزارش اصفهان زیبا؛ موشکهای دشمن از همان روزهای نخست، تنها خانهها را هدف نگرفته بودند؛ آرامش دلها نیز زیر آتش تهدید قرار داشت. دهم اسفند، بیستوهفتمین موکب را ثبت کردند؛ موکبی که برای خادمانش به «موقعیت ۲۷» تبدیل شد.
شبها پس از پایان فعالیتها، مردان در موکب میماندند و خانمها و کودکان برای استراحت راهی مدرسه میشدند. خانم نقشزن هم یکی از آنان بود.تنها 10روز از برپایی موکب گذشته بود که خبر رسید منطقه نزدیک خانهشان هدف حمله قرار گرفته است. شیشهها شکسته و دیوارها آسیب دیده بود. بازگشت به خانه پنجاهروزی زمان برد. کمی بعد نزدیک مدرسه محل استقرار خانوادهها هم هدف قرار گرفت و ناچار شدند به مکانی امنتر نقل مکان کنند.
در ادامه، حمله به فولاد مبارکه در زمانی که همسرش در آنجا حضور داشت، نگرانی دیگری را رقم زد. پس از آن نیز حمله مسلحانه به موکب، زخمی دیگر بر پیکره این مجموعه بود؛ اما با وجود همه این حوادث، فعالیت موکب متوقف نشد و خدمترسانی ادامه یافت.
خانم مهدیه نقشزن، فعال فرهنگی و عضو شورای مرکزی موکب ایران همدل، بخشی از این روزهای پرحادثه را روایت میکند؛ روزهایی که امید از دل سختیها جوانه زد و خدمت از هیچ تهدیدی عقب ننشست.
آغاز یک حرکت مردمی
موکب ایران همدل با همکاری مدرسه پویه و گروه فرهنگی جهادی «مأوی» شکل گرفت. فعالیتها از شب شهادت حضرت آقا با امکاناتی ساده شامل یک رشته لامپ، یک فلاسک چای برقی بزرگ و یک میز آغاز شد و بهمرور تجهیزات و امکانات بیشتری به موکب اضافه کردند.
در نخستین جلسات همفکری، تصمیم بر آن شد که فعالیتها در دو بخش کودک و نوجوان و بزرگسالان ساماندهی شود. برای کودکان فضایی جهت بیان احساسات و دغدغههای ناشی از شرایط جنگی فراهم شد و برای بزرگسالان نیز جلسات گفتوگو و هماندیشی شکل گرفت.
به گفته نقشزن، مهمترین دغدغه والدین در آن روزها مدیریت اضطراب، وضعیت تحصیلی فرزندان و ایفای نقش مؤثر در کمک به کشور بود؛ موضوعههایی که محور برنامههای فرهنگی موکب قرار گرفت.
از پلاکاردنویسی تا ترویج امید
یکی از نخستین برنامههای موکب، پلاکاردنویسی بود. والدینی که خوشخط بودند، مطالبات مردمی، آداب زندگی مقاومتی، شروط دهگانه رهبری، شعارها، جملههای امیدبخش و آیات قرآن را روی پلاکاردها مینوشتند. این نوشتهها دورتادور چهارراه سپهسالار در دستان مردم قرار میگرفت و خادمان موکب، خودروها را از زیر قرآن عبور میدادند.
شکلگیری نخستین گعده سیاسی موکب
چند روز پس از آغاز فعالیتها، افراد با سلایق فکری و مذهبی مختلف به موکب پیوستند. خانوادههای مدرسه پویه که پیشتر مباحث سیاسی را در فضای مجازی دنبال میکردند، به پیشنهاد مدیر مدرسه، خانم غلامی، این گفتوگوها را به فضای موکب منتقل کردند. به این ترتیب نخستین گعده سیاسی موکب شکل گرفت؛ فضایی برای گفتوگو و رسیدن به نقاط مشترک. نقشزن میگوید که در ابتدای مسیر برخی دیدگاهها برای اعضای موکب که داغدار بودند آزاردهنده بود؛ اما به مرور هر دو طرف در کنار هم رشد کردند؛ هم شنیدن دیدگاههای مختلف آسانتر شد و هم گفتوگوها متعادلتر و منصفانهتر پیش رفت.
امروز این نشستها با حضور کارشناسان در موضوعهای مختلف برگزار میشود و بسته به موضوع، بین ۱۰ تا ۵۰ نفر در آن شرکت میکنند. حتی در شبهایی که بحثها به جدل کشیده میشود، شرکتکنندگان شب بعد دوباره برای ادامه گفتوگو دور هم جمع میشوند.
گعده قرآنی؛ سوخت ادامه مسیر
برنامههای معنوی موکب از ابتدا با قرائت سوره فتح، دعای توسل و فرازهایی از صحیفه سجادیه همراه بود؛ همچنین چالشهای قرآنی و مسابقات مرتبط با مفاهیم آیات برگزار میشد. در ادامه، این برنامهها به شکل عمیقتری دنبال شد و گعده قرآنی با محوریت کتاب «تفسیر سوره فتح» استاد طاهرزاده شکل گرفت. این جلسات که هفتهای دو تا سه بار برگزار میشود، محل تلاوت، تدبر و مباحثه پیرامون آیات قرآن است.
نقشزن با لبخند میگوید: این جلسات در واقع سوخت موتور خودمان است تا امید، فعالیت و انگیزه برای خدمت در میدان و خانواده در ما زنده بماند.» بخش دیگری از فعالیتهای موکب به امانتدادن کتاب اختصاص دارد. کتابهایی با موضوعهای متنوع، از رمان تا روانشناسی، در اختیار مخاطبان گروههای سنی مختلف قرار میگیرد.
پرچمهایی که نماد همدلی شدند
در ابتدای کار، پرچمها برای استفاده در مراسم پرچمگردانی به صورت امانت در اختیار مردم قرار میگرفت. یک پرچم بزرگ نیز هر شب تا پایان برنامهها در دست حاضران به نوبت برافراشته میشد. در ادامه، پرچمها شمارهگذاری شدند و بخشی از آنها برای تأمین هزینههای فرهنگی موکب به فروش رسید.
مشارکت مردمی؛ پشتوانه اصلی موکب
نقشزن تأکید میکند که بخش عمده امکانات موکب با مشارکت مردم تأمین شده است. از تأمین غذا و نان روزانه گرفته تا نصب آبگرمکن، سینک، مخزن آب و سایر تجهیزات، همگی با همراهی بانیان خیّر انجام شده است؛ همچنین شهرداری با دراختیارقراردادن تلویزیون شهری و بانک سپه با همکاریهای مختلف، به پیشبرد فعالیتهای موکب کمک کردند.
موکب ایران همدل در مناسبتهای مختلف نیز برنامههای ویژهای برگزار کرده است؛ از لحظه تحویل سال و دیدوبازدیدهای نوروزی گرفته تا جشن روز دختر، تجلیل از معلمان جهادی، برنامههای ولادت و شهادت و کاشت نهال در اسفندماه. در کنار این برنامهها، دیدار با خانواده شهدای اطراف موکب نیز در دستور کار قرار گرفت و تلاشهایی برای دعوت از این خانوادهها به موکب انجام شد.برنامهریزی برای ترویج زندگی مقاومتی و اصلاح الگوی مصرف از دیگر محورهای فعالیت موکب است. مسئولان موکب قصد دارند با استفاده از ظرفیت افراد متخصص و توانمند، میزهای خدمت رایگان در حوزههای مختلف برگزار کنند.
کودک و نوجوان؛ محور اصلی فعالیتهای تربیتی
بخش کودک و نوجوان موکب با اهداف تربیتی، هیجانی و تفریحی طراحی شده است. در این بخش تلاش شده مفاهیم زندگی جهادی و روایت مقاومت در قالب بازی، هنر و قصهگویی به نسل جدید منتقل شود.قصهگویی با مفاهیم تربیتی، شاهنامهخوانی و پیونددادن قهرمانان شاهنامه با قهرمانان معاصر ازجمله برنامههای این بخش است؛ همچنین یکی از نوجوانان موکب که نخستین سال روزهداری خود را تجربه میکرد، هر شب سازههای کاغذی مانند لانچر، موشک، پهپاد، تانک و تفنگ میساخت و ساخت آنها را به دیگر کودکان آموزش میداد.
بازیهای هدفمند روانشناختی، سفالگری، نقاشی و کاردستی نیز بخشی از فعالیتهای مستمر این گروه است. به گفته نقشزن، نمایش از نقاط اوج فعالیتهای فرهنگی موکب به شمار میرود. در یکی از این برنامهها، مربیان با استفاده از نقشه ایران و چسبزخمهایی که بر روی آن قرار داده بودند، زخمهای تاریخی ایران را روایت و مبارزه با استعمار را در قالب نمایش بازآفرینی کردند.
امروز موکب دارای گروه سرود و گروه نمایش است و موضوعهای روز را در قالب اجراهای هنری به مخاطبان ارائه میکند. ساخت کاردستی، نقالی و روایتگری برای مناسبتهایی همچون عید غدیر نیز از دیگر برنامههای این مجموعه است.
نوجوانان روایتگر زنان اثرگذار
یکی از برنامههای ویژه نوجوانان، روایتگری درباره زنان اثرگذار است. این گروه تاکنون اجرای برنامههای خود را در موکبهای دیگر نیز گسترش دادهاند.همچنین جمعآوری اقلام ضروری برای خانوادههای جنگزده و برگزاری کلاسهای رفع اشکال درسی با حضور معلمان جهادی مدرسه و محله از دیگر اقدامهای این موکب به شمار میرود.