به گزارش اصفهان زیبا؛ در دل محله عسکریه اصفهان، مسجد الغفور سالهاست فراتر از یک مسجد عمل میکند؛ مکانی که علاوه بر اقامه نماز، به پایگاهی برای فعالیتهای فرهنگی، اجتماعی و جهادی تبدیل شده است. پایگاه بسیج برادران «مقداد» که در این مسجد مستقر است، از جمله پایگاههای فعال این محله به شمار میرود. محمدصالح باطنی، جانشین این پایگاه، در گفتوگو با «هممحله» از پیشینه این مجموعه و برنامههایی میگوید که بهویژه در ماههای اخیر رنگوبوی متفاوتی گرفته است.
پایگاهی که مرجع منطقه بود
جانشین فرمانده پایگاه بسیج برادران مقداد در ابتدای گفتوگو با اشاره به پیشینه این پایگاه میگوید: «پایگاه بسیج مقداد از ابتدا به شکل یک پایگاه معمولی شناخته نمیشد. در گذشته بیشتر بهعنوان پایگاه یک منطقه از آن یاد میکردند؛ یعنی پایگاهی مرجع که برخی پایگاههای دیگر در محدوده خودش زیرمجموعه آن بودند.»
باطنی ادامه میدهد: «همین جایگاه باعث شده بود از همان سالهای نخست، افراد شاخصی در این مسجد و پایگاه حضور داشته باشند.»
به گفته او، حجتالاسلام میردامادی، مسئول نمازجمعه اصفهان، از جمله چهرههایی است که اکنون نیز امامجماعت مسجد الغفور است و حضورش به این مجموعه اعتبار ویژهای بخشیده است.
عسکریه؛ محلهای با خاطره شهدا
محله عسکریه به گفته باطنی، در دوران دفاع مقدس شهدای شاخصی تقدیم کرده است. جانشین فرمانده پایگاه بسیج برادران مقداد میگوید: «تصاویر برخی از شهدای محله امروز هم در مسجد قابلمشاهده است. همین یاد و خاطره شهدا باعث شده فعالیتهای ما همواره با نگاه پاسداشت خون شهدا همراه باشد.»
او از گروه جهادی پایگاه نیز یاد میکند: «گروه جهادی ما به نام شهدای همین محله نامگذاری شده است. تلاش میکنیم در هر فعالیت جهادی، نام و راه آنها را زنده نگه داریم.»
بیش از صد شب تجمع مردمی
بخش مهمی از فعالیتهای اخیر این پایگاه، به برگزاری تجمعات مردمی بازمیگردد. جانشین فرمانده پایگاه بسیج برادران مقداد در این باره توضیح میدهد: «در جریان جنگ تحمیلی سوم یا جنگ رمضان، بیش از صد شب تجمع خیابانی در محله برگزار کردیم. در روزهای ابتدایی جنگ، فراخوانهای محلی و منطقهای دادیم تا مردم در میدان حضور پیدا کنند که خوشبختانه با استقبال خوبی روبهرو شد.»
او تأکید میکند یکی از اقدامات شاخص، دعوت از اقشار مختلف محله بوده است: «از پیشکسوتان قدیمی بسیج، کسبه، خانوادههای شهدا و نمازگزاران دعوت کردیم در این تجمعات حضور داشته باشند. این حضور گسترده، فضای خاصی به برنامهها داد.»
از جهاد تبیین تا میز سلامت
جانشین فرمانده پایگاه بسیج مقداد میافزاید: «این تجمعات صرفاً گردهمایی ساده نبود. در این بیش از صد شب، غرفهها و مواکب فرهنگی برپا شد. مراسم عید قربان و عید غدیر را با شور خاصی برگزار کردیم و در مناسبتهای مختلف برنامههای متنوع داشتیم.»
باطنی یکی از محورهای مهم این شبها را «جهاد تبیین» میداند و میگوید: «با دعوت از سخنرانان مطرح، گفتوگوهای سیاسی برای رفع تشویش اذهان عمومی برگزار شد تا به سؤالات و ابهامات مردم پاسخ داده شود. در کنار این برنامهها، خدمات اجتماعی نیز ارائه میشد. غرفههای خدمت اجتماعی، میز سلامت، غرفه خطاطی و بخشهای کودک فعال بودند تا همه اعضای خانواده بتوانند از این فضا استفاده کنند.»
موکب پذیرایی نیز از بخشهای ثابت این برنامهها بوده است. این بسیجی میگوید: «پذیرایی و حتی توزیع شام در این شبها انجام میشد و بسیاری از کارها با مشارکت خود مردم پیش رفت.» جانشین فرمانده پایگاه بسیج مقداد به موضوع جذب نیرو هم اشاره میکند: «در این بیش از صد شب، میز جذب نیرو فعال بود و هم در بخش برادران و هم در بخش خواهران توانستیم تعداد چشمگیری نیرو جذب کنیم.»
به گفته باطنی، در این ایام آموزشهای عمومی و آموزش کار با سلاح کلاشینکف نیز برگزار شده است. تأمین امنیت موکبها و محله هم بهصورت شبانهروزی انجام میشد تا آرامش و ثبات در محله برقرار باشد.
اتوبوس انقلابی در سطح شهر
یکی از برنامههای شاخص ابتدای این دوره، راهاندازی کاروان موتوری و «اتوبوس انقلابی» بوده است. جانشین فرمانده پایگاه توضیح میدهد: «به مدت سه روز، اتوبوس انقلابی در سطح شهر اصفهان تردد کرد و در کنار آن، کاروان موتوری هم فعال بود. این برنامه بازتاب خوبی در شهر داشت.»باطنی همچنین به فعالیتهای رسانهای پایگاه اشاره میکند: «در فضای مجازی تولید پوستر و محتوای تبلیغی انجام دادیم تا اطلاعرسانی و جذب نیرو تقویت شود.»
فعالیتهای پایگاه مقداد اما محدود به شرایط خاص نیست. این بسیجی در پایان میگوید: «پیش از آغاز جنگ هم برنامههای مستمر داشتیم. هر هفته چهارشنبهها کلاس قرآن برای برادران برگزار میشود و حلقههای صالحین نیز بهصورت منظم تشکیل میشود.»
به گفته او، این حلقهها با حضور آیتالله سید ابوالحسن مهدوی برگزار میشود و بُعد تربیتی و معنوی اعضا را تقویت میکند.جانشین پایگاه مقداد معتقد است آنچه در مسجد الغفور جریان دارد، نتیجه مشارکت مردم محله است؛ مشارکتی که نشان میدهد مسجد همچنان میتواند قلب تپنده فعالیتهای اجتماعی یک محله باشد؛ جایی که در روزهای آرام و روزهای پرالتهاب، چراغش روشن میماند.