محمود فروزبخش
اصفهانپژوه
آرشیو مطالب منتشر شده
این دو امدادی است…
انبیا همه از برای تحقق یک دین آمدند. جمله آنان به دنبال برقراری کلمات «توحید» و «عدالت» بودند و آیین آنان در یککلام تسلیم امر حق بودن یا همان اسلام بوده است. حال سؤال مطرح میشود که اختلاف میان ادیان از برای چیست؟
ما ناتوانها میتوانیم
همیشه گفتهام که معرفت در پارادکسها خود را آشکار میکند. هنگامیکه در پی کسب هدفی انقلابی هستیم، با دو حالت روبهرو هستیم: یا میتوانیم یا نمیتوانیم.
نه جبر است و نه اختیار مطالبه است
برخی میگویند ما تمدن اسلامی را «ایجاد» میکنیم. در مقابل، برخی نیز میگویند تمدنها پروژه نیستند؛ بلکه پروسههایی هستند که در طی زمان به ظهور میرسند و اینگونه نیست که ما به اختیار خود بتوانیم تمدنی را برپا کنیم.
از تو حرکت از خدا برکت
در راه آرمانها که همان رسیدن به تمدن نوین اسلامی است، مسیر مبهم است و اینگونه نیست که کسی بداند هماکنون در مسائل مختلف چه باید بکنیم.
تکلیف، همان مشق شب است
پیمودن راه پرپیچوخم انقلاب، همواره پر از ابهام و علامت سؤال بوده است و معمولا اینگونه نیست که بدانیم دقیقا چه باید بکنیم و آینده چگونه خواهد شد.
به آنچه میدانید عمل کنید
آدمها تشنه سعادت واقعی هستند و برای همین مدام از خود میپرسند «چه باید بکنیم؟»
مراقب مبدأ میل خود باشید
گاهی اوقات زنوشوهری را میبینید که زندگی خوبی دارند؛ زیرا به میزان لازم برای یک زندگی مشترک، میانشان تناسب وجود دارد …
بلندقدترین فرد شَهرت باش!
پرسشی وجود دارد: «بلندقدترین فرد شهر کیست؟»
لولو ترس ندارد!
بزرگترین ابزار قدرقدرتهای جهان، ترس از قدرت آنهاست.
یکبار از روی قانون اساسی بخوانید
حدس نمیزنم؛ بلکه حتم دارم که بسیاری از خوانندگان این کلمات، یکبار هم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران را مطالعه نکردهاند. یک انقلابی یکبار هم که شده باید از روی قانون اساسی بخواند؛ زیرا انقلاب جز از راه نظام و نظامسازی جلو نمیرود.
انقلاب منهای نظام هرگز!
تصور انقلاب بدون نظام، تصوری بیهوده است. نظام بالاترین تجلی حقیقت انقلاب اسلامی تا به امروز بوده است.
«نه» بگویید
تمام ماجرای اسلام از یک «نه» شروع شد. «بگویید لاالهالاالله تا رستگار شوید».
شرکت پیام اصفهان زیبا
آرشیو کامل روزنامه
