خوانشی از حضور پررنگ زنان در تجمعهای شبانه؛ آیا میتوان این حضور را فراتر از یک کنش صرفا شهروندی و در نسبت با ویژگیهای زنانه فهم کرد؟
بعثتِ تمدنسازِ زنان
تجمعات شبانهای که از اسفند سال گذشته آغاز شد، حالا پس از گذشت حدود شش ماه همچنان ادامه دارد؛ تجمعاتی که حضور زنان در آن به شکل محسوسی پررنگ است. همین حضور پررنگ، یک پرسش مهم را پیش روی ما قرار میدهد: آیا میتوان میان این تجمعات خیابانی و «زنانگی» نسبتی برقرار کرد؟
موکب چهارراه ۲۵آبان بار دیگر نشان داد که مساجد پویا، اکنون سنگرشان را به خیابان آوردهاند
موکب پویا از دل مسجد پویا
بعد از آنکه تبوتاب جنگ تا حدودی فروکش کرد و کلاسهای دانشگاهها دوباره برگزار شد، استاد دانشگاهی به دانشجویانش گفت: «بنویسید؛ هرچه میبینید، بنویسید. نوشتههای امروز شما، تاریخ روایی و تحلیلی آینده را خواهد ساخت.»
گفتوگو با مریم احمدی درباره دو نشستی که در مجموعه عطرا، فهم از الگوی سوم زن را به روایت و کنش پیوند میدهد
عطرِ «آقا»خوانی طعمِ گفتوگو
خانه «امیرقلی امینی» برای من یادآور جلسههای زنانهای است که کسی ورای دیوارهای خانه از آن خبر ندارد.
کانونها
مدافعان و مخالفانِ ادغام تجمعهای خیابانی اصفهان چه میگویند؟
تکثر تجمعها یا ادغام؟
اگر مبدا را دهم اسفند ۱۴۰۴ بدانیم، به دهم مردادماه که برسیم، بیش از ۱۵۰ شب است که جامعه ایرانی با یک پدیده نوظهور مواجه شده است؛ برپایی داربستهایی که سازهای خیابانی را تداعی میکنند و عموما با ارائه خدماتی همراهاند؛ مثل پذیرایی، پخش موسیقی، امانتِ پرچم و پلاکارد.
گزارشی از اجرای طرح تربیتی بنیاد برکت در اصفهان و تلاش برای تبدیل نوجوانان به کنشگران فرهنگی و اجتماعی
نوجوان باید بار انقلاب را به دوش بگیرد
سالهاست نام بنیاد برکت با مدرسهسازی، ایجاد اشتغال، توسعه زیرساختها و محرومیتزدایی در مناطق کمبرخوردار گره خورده است؛ اما در سالهای اخیر این بنیاد، در کنار مأموریتهای عمرانی و اقتصادی خود، به حوزهای ورود کرده که شاید کمتر از سایر فعالیتهایش درباره آن سخن گفته شده باشد؛ «تربیت نوجوانان».
روایت شکلگیری شبکهای از بیش از ۲۷۰۰ مجموعه فرهنگی که با محور آموزش مربیان و تولید محتوای تربیتی در کنار یکدیگر فعالیت میکنند
زیربنای تربیت نوجوانان
پیش از آنکه فعالیتهای فرهنگی در میدان اجرا دیده شوند، معمولا آنچه کمتر به چشم میآید، زیرساختهای فکری و محتوایی این فعالیتها است.
دانشجویان تشکل جامعه اسلامی دانشگاه اصفهان به منظور ترویج اندیشه رهبری دست به کنشگری اجتماعی زدهاند
شبکهای دانشجویی برای ترویج منظومه فکری رهبری
در روزهایی که فضای سیاسی و اجتماعی کشور تحت تأثیر تحولات اخیر قرار گرفته، جمعی از دانشجویان از نقاط مختلف کشور تلاش کردند تا به جای محدود شدن به واکنشهای مقطعی، فعالیتی سازمانیافته و مبتنی بر مبانی فکری رهبر معظم انقلاب را دنبال کنند.
روضه اجتماعی خانه شهید بهشتی به خونِ «حسینی بهشتی» تا «حسینی خامنهای» پرداخت
«ثار و رسانه»
این چندمین سالی است که در ایام محرم، اصفهان برپا کننده روضهای اجتماعی است. «ثار و رسانه از خون حسینی بهشتی تا حسینی خامنهای» عنوان امسال این روضه است که در خانه شهید بهشتی از 6 تا 8 تیرماه برگزار شد.
بانو زهرا سادات نقوی، مسیر زندگیاش را تاکید بر تربیت خانوادگی روایت میکند
چیزی جز عشق در آقا نمیدیدم
عزای محرم ما، از یک ماه قبل از ماه محرم شروع میشود؛ فکر میکنید زندگی با یک مداح، یک زندگی معمولی است؟» این جمله را زهرا سادات نقوی در توصیف زندگی با همسرش میگوید.
این روضه اسم دارد ولی رسم ندارد
اگر به کسی بگویی بیا برویم خانه دختر شاهعباس روضه، در اولین واکنش یا چشمانش گرد میشود یا دو شاخ نامرئی روی کلهاش بیرون میزند؛ ولی جدیجدی دختر شاهعباس صفوی (ظاهراً شاهعباس دومی) توی خانهاش در یکی از کوچهپسکوچههای اصفهان، محرمها روضه میگیرد!
دانشجویان و فارغالتحصیلانِ اصفهانی دانشگاه شریف ،حالا یک جمع اثرگذار اجتماعی در شهر شدهاند
شریفیهایِ شریف
دانشجوی شهر دیگر که باشی، میفهمی وقتی بعد از چند سال به شهرت برمیگردی، بحران غربت در خانه یعنی چه. وقتی همه سالهای جوانیات را در شهر دیگری گذراندهای و به مرور تعاملاتت آنجا شکل گرفته، دیگر در زادگاهت کسی منتظرت نیست!
گزارشی از غرفههای هیئت باران که به سبب موقعیت مکانیاش، امکان جذب مخاطبان غیر بومی را پیدا کرده است
هیئتهای بیحصار
ضلع جنوبی پل خواجو و استقرار «هیئت باران»، شاید متفاوتترین تصویری باشد که تا کنون از یک هیئت عزاداری دیدهایم؛ هرچند امسال از این دست تغییرات بنیادی ، بسیار به چشم میخورد. پیشینه بیش از صد شب حضور اجتماعی مردم در خیابانها و اقتضائات شرایط جنگی، محرم امسال را دستخوش تغییراتی کردع که در سالهای گذشته حتی به فکر هم خطور نمیکرد.
رمزگشایی از طلوع بلوغ یکملت
این روزها خیابانهای ایران، کلاس درس جدیدی است که معادلات کهنه جامعهشناسی سیاسی غرب را نقش بر آب کرده است.
دو کلمه برای موسی
در میانه هیاهوی خبرهای داغ خردادماه، خبر برکناری دکتر موسی نجفی از ریاست پژوهشگاه علوم انسانی به گوش رسید. عدهای ضمن واکنش، مخالفت خود را نشان دادند؛ البته من از کیفیت مدیریت دکتر نجفی در پژوهشگاه اطلاعی ندارم که بخواهم دراینباره موضعی داشته باشم؛ اما خوب میدانم این عزلونصبها، ربطی به شایستگیها ندارد و بهاصطلاح، مسائل کلا سیاسی است.
روایتی از نقش بانوان مجموعه فرهنگی عاشوراییان در میدانهای اجتماعی
کنشگری زنان در تجمعات به حل چالشهای این حوزه منجر میشود؟
انگار اعداد هم بیحساب شدهاند، نه اینکه دیگر ارزشی نداشته باشند، بلکه بیکارکرد و حتی بیمعنی شدهاند. مثلا دیگر چه اهمیتی دارد که بگوییم صد و ده شب است که مردم در خیاباناند یا صد و یازده شب، مهم این است که مردم بیش از صد شب است که میدانداری کردهاند.
شرکت پیام اصفهان زیبا
آرشیو کامل روزنامه
