به گزارش اصفهان زیبا؛ رئیس شورای اسلامی شهر اصفهان در ویژهبرنامه بزرگداشت سلمانفارسی با تأکید بر جایگاه بینالمللی سلمانفارسی گفت: مدیریتشهری اصفهان مصمم است با ایجاد ساختار دائمی و استمرار برنامههای فرهنگی، زمینه معرفی هرچه بیشتر این شخصیت بزرگ جهان اسلام را فراهم کند.
محمد نورصالحی با اشاره به جایگاه والای سلمانفارسی اظهار کرد: همه ما تا حدودی با شخصیت سلمانفارسی آشنا هستیم و امیدواریم بتوانیم بیش از گذشته از ظرفیتهای معنوی، فرهنگی و تاریخی این شخصیت بزرگ بهرهمند شویم. او افزود: سال گذشته برنامههای مرتبط با سلمانفارسی به نحو مطلوب برگزار شد و با وجود مشکلات و شرایطی که کشور طی یک سال گذشته با آن روبهرو بود، این موضوع فراموش نشد و همچنان اهتمام و جدیت لازم برای ادامه این مسیر وجود دارد.
رئیس شورای اسلامی شهر اصفهان تأکید کرد: انتظار ما از استادان، پژوهشگران و تمام دستاندرکاران این حوزه آن است که با همان علاقهمندی و دغدغهای که تاکنون وجود داشته است، این مسیر را با قوت ادامه دهند؛ زیرا پرداختن به شخصیت سلمانفارسی افتخار بزرگی برای جهان تشیع بهشمار میرود.
نورصالحی گفت: سلمانفارسی تنها متعلق به اصفهان نیست؛ بلکه شخصیتی متعلق به جهان اسلام، تشیع و البته کشور ایران است و به لطف خداوند مایه افتخار همه مسلمانان محسوب میشود. او ادامه داد: با وجود گرفتاریها و مشکلات مختلفی که امروز در سطح کشور، استان و شهر وجود دارد، نباید از ارزش و جایگاه این شخصیت گرانبها غافل شویم و لازم است همواره برای معرفی و پاسداشت این سرمایه معنوی تلاش کنیم.
رئیس شورای اسلامی شهر اصفهان خاطرنشان کرد: سلمانفارسی، شخصیتی بینالمللی است و همانگونه که اشاره شده، این شخصیت میتواند زمینهساز پیوند و ارتباط فرهنگی میان دو ملت ایران و عراق نیز باشد.
نورصالحی گفت: اعضای شورای اسلامی شهر و شهرداری اصفهان، بهویژه مجموعه معاونت فرهنگی شهرداری، به اهمیت این موضوع آگاه هستند و با حساسیت و اهتمام ویژه تلاش میکنند از این فرصت برای معرفی بهتر سلمانفارسی بهره ببرند. او افزود: مدیریتشهری اصفهان آمادگی دارد هر اقدامی را که در شأن این شخصیت بزرگ جهان اسلام، حضرت سلمانفارسی یا سلمانمحمدی(ص) باشد، انجام دهد تا جامعه بیش از پیش از این ذخیره ارزشمند ملی و معنوی بهرهمند شود.
رئیس شورای اسلامی شهر اصفهان تأکید کرد: درخواست ما از همه دستاندرکاران این است که این اهتمام و جدیت با قدرت ادامه پیدا کند تا ساختاری مناسب و ماندگار با نام و محوریت حضرت سلمانفارسی در اصفهان شکل بگیرد و فعالیتهای آن مستمر در طول سال ادامه داشته باشد. نورصالحی خاطرنشان کرد: امیدواریم این ساختار دائمی با برنامهریزی بلندمدت راهاندازی شود و برگزاری کنگرهها و رویدادهای فرهنگی مرتبط با سلمانفارسی، تنها بخشی از فعالیتهای مستمر آن در طول سال باشد.
حقجویی فارغ از تعصب مهمترین پیام سلمانفارسی برای نسل امروز است
رئیس مرکز پژوهشهای شورای اسلامی شهر اصفهان هم در این ویژهبرنامه با تأکید بر لزوم گسترش ابعاد محتوایی برنامههای مرتبط با سلمانفارسی گفت: حقجویی فارغ از تعصب، مهمترین الگویی است که میتوان از شخصیت سلمانفارسی به نسل نوجوان و جوان امروز منتقل کرد.
مصطفی نباتینژاد اظهار کرد: درباره برنامههای مرتبط با سلمانفارسی پیشنهادی دارم که اگر در سیاستگذاریها مورد توجه قرار گیرد، میتواند حوزه محتوایی این موضوع را از رشتههای تاریخی فراتر ببرد و سایر رشتهها و تخصصهای حوزه علوم انسانی را نیز در بر گیرد.
او افزود: لازم است این حرکت از محدوده نخبگان بالغ فراتر برود و برای نخبگان نوپا، نوجوانان و جوانان نیز فرصت و بستری فراهم شود تا بتوانند در این عرصه حضور فعال داشته باشند و ظرفیتهای خود را به نمایش بگذارند.
رئیس مرکز پژوهشهای شورای اسلامی شهر اصفهان تأکید کرد: یکی از مهمترین ارزشهایی که میتوان از الگوی سلمانفارسی به همه نسلها منتقل کرد، حقجویی فارغ از تعصب است؛ ویژگیای که در سراسر زندگی سلمان بهوضوح دیده میشود.
نباتینژاد گفت: سلمانفارسی در مسیر حقیقتجویی حاضر شد هزینههای سنگینی بپردازد؛ مهاجرت کند و دشواریهای فراوانی را تحمل کند تا به حقیقت برسد؛ اما متأسفانه تاکنون آنگونه که شایسته است، روی این ویژگی مهم شخصیت سلمان کار نشده.
او ادامه داد: یکی از پیشفرضهای ذهنی ما این است که نوجوانان و جوانان امروز کاملا در چهارچوب مرزها و فضای فکری ما قرار دارند؛ درحالیکه واقعیت چنین نیست و باید این موضوع را با نگاه دقیقتری بررسی کنیم.
رئیس مرکز پژوهشهای شورای اسلامی شهر اصفهان خاطرنشان کرد: ممکن است نوجوان یا جوانی امروز در ایران زندگی کند؛ اما از نظر فکری و ذهنی در شبکهها و فضاهای دیگری حضور داشته باشد و بیشترین ارتباط را با همان فضاها برقرار کرده باشد.
نباتینژاد گفت: ازاینرو ضروری است دریچهها، روزنهها و بسترهای مناسبی برای نسل جوان ایجاد شود تا بتوانند مسیر حقیقتجویی را طی کنند و با الهام از شخصیت سلمانفارسی گامهای مؤثری در مسیر شناخت حقیقت بردارند.
سلمانفارسی باید الهامبخش عقلانیت و تحول علمی آینده باشد
دبیر علمی کنگره سلمانفارسی هم با تأکید بر اینکه سلمانفارسی تاریخی تنها متعلق به گذشته نیست، گفت: این شخصیت نماد عقلانیت، حکمت، پرسشگری و گفتوگو در تمدن اسلامی است و میتواند با الهامبخشی به نسل جدید اندیشمندان، مسیر تحول علمی، فرهنگی و تمدنی آینده جامعه را هموار
کند.
حجتالاسلام رسول جعفریان اظهار کرد: برگزاری این نشست که همزمان با روز سلمانفارسی برگزار میشود، جمعبندی فعالیتهایی است که طی دو سال گذشته با حمایت مسئولان در حوزه پژوهش، برگزاری همایشها و انتشار آثار مرتبط با سلمانفارسی انجام شده است.
او افزود: این برنامه مقدمهای برای ایجاد مجموعهای با عنوان «خانه سلمان» در شهر اصفهان خواهد بود تا فعالیتهای فرهنگی، پژوهشی و نشستهای تخصصی در این حوزه استمرار پیدا کند و میراث ارزشمند سلمانفارسی در لایههای مختلف فرهنگی جامعه بیش از گذشته معرفی و منتقل شود.
دبیر علمی کنگره سلمانفارسی تأکید کرد: در آغاز این مسیر نگاه چندان جدی به موضوع سلمانفارسی نداشتم و تصور نمیکردم این اندازه مطالب، جهتگیریها و مباحث عمیق درباره جایگاه سلمان در معارف اسلامی وجود داشته باشد؛ حتی پیش از این، ابوذر را بیشتر از سلمان میشناختم.
جعفریان گفت: امروز با دسترسی آسان به منابع و نسخههای دیجیتال کتابها، امکان بررسی گستردهتر آثار فراهم شده است و همین موضوع موجب شد به این نتیجه برسم که درباره سلمانفارسی بسیار کوتاهی کردهایم.
او ادامه داد: حاصل این مطالعات، گردآوری حدود ۳۰۰ صفحه یادداشت از منابع اولیه بود که البته تنها بخشی از مطالب موجود را دربر میگرفت و بر پایه همین پژوهشها چند مقاله تدوین شد. سایر پژوهشگران نیز تحقیقات خود را ارائه کردند و مجموعه مقالههای منتشرشده، از نظر علمی اثری ارزشمند و در سطح ملی بهشمار میرود.
دبیر علمی کنگره سلمانفارسی خاطرنشان کرد: بررسی منابع نشان داد نه پژوهشگران عرب و نه محققان غربی آنگونه که شایسته است به شخصیت سلمانفارسی نپرداختهاند و همچنان موضوعهای فراوانی وجود دارد که نیازمند تحقیق و بررسی دقیقتر است.
جعفریان گفت: زندگی سلمانفارسی را میتوان در سه دوره مهم بررسی کرد: دوره پیش از اسلام، دوران حضور در کنار پیامبراکرم(ص) تا رحلت ایشان و دوره پس از رحلت پیامبر تا پایان عمر در مدائن که هریک از این دورهها اطلاعات فراوان و درعینحال نیازمند نقد و تحلیل دارند و منابع شیعه و اهل سنت نیز در این زمینه تفاوتهایی با یکدیگر
دارند.
او افزود: تلاش میکنم زندگی سلمان را با رویکردی مطرح کنم که برای شناخت تاریخ ایران و فهم جایگاه فرهنگ ایرانی در تمدن اسلامی اهمیت ویژهای دارد، رویکردی که بر تفاوتهای فرهنگی میان اندیشه ایرانی و عربی تأکید میکند.
دبیر علمی کنگره سلمانفارسی تأکید کرد: متون برجایمانده از ایران باستان، آثاری حکمی، اندرزنامهای و بر پایه خرد است؛ درحالیکه فرهنگ عربی بیشتر بر ادبیات، بیان و آرایههای کلامی استوار بوده است. ایرانیان پس از اسلام قالب شعر را از عربها گرفتند؛ اما آن را با حکمت و خرد درآمیختند و آثاری همچون شاهنامه فردوسی، منظومههای نظامی و حتی بسیاری از غزلهای فارسی، سرشار از اندیشه حکمی است.
جعفریان گفت: میتوان این پرسش را مطرح کرد که آیا ایرانیان نماد حکمتاند و سلمانفارسی نیز نماد حکمت ایرانی در اسلام است؛ شخصیتی که از نظر فکری با افرادی همچون ابوهریره، زیدبنثابت، عبداللهبنمسعود و حتی عماریاسر تفاوت دارد.
او ادامه داد: سلمان انسانی پرسشگر، اهل گفتوگو، جستوجوگر حقیقت و مطالبهگر استدلال بود؛ کسی که هیچ سخنی را بدون دلیل نمیپذیرفت و همین ویژگیها او را به نماد عقلانیت و حکمت در فرهنگ اسلامی تبدیل کرده است.
دبیر علمی کنگره سلمانفارسی خاطرنشان کرد: اگر بخواهیم نزدیکترین شخصیت به سلمانفارسی را از نظر شیوه تفکر معرفی کنیم، بیتردید امیرالمؤمنین(ع) است. همانگونه که حکمت در نهجالبلاغه جلوهای روشن دارد، بسیاری از سخنان نقلشده از سلمان نیز سرشار از حکمت و اندیشه است و تنها نقل روایت نیست.
جعفریان گفت: جریان عقلگرایی در تمدن اسلامی بهویژه در میان اندیشمندان ایرانی همچون ابوحیان توحیدی، ابوالحسن عامری، ابنمسکویه، خواجه نصیرالدین طوسی و ملاصدرا، استمرار همین سنت فکری است و سلمانفارسی را میتوان یکی از نخستین نمادهای این جریان دانست.
او افزود: سلمان با روحیه پرسشگری، عبور از تقلید، توجه به تجربه، گفتوگو میان فرهنگها، بهرهگیری از دانش ایرانی و پیوند میان تمدنها، الگویی از حکمت ایرانی در بستر اسلام ارائه کرد، الگویی که میتواند امروز نیز مبنای بازخوانی جایگاه فرهنگ ایرانی در تمدن اسلامی قرار گیرد.
دبیر علمی کنگره سلمانفارسی تأکید کرد: اگر بتوانیم شخصیت سلمانفارسی را بهدرستی بازشناسی کنیم، خواهیم دید که این شخصیت تنها متعلق به گذشته نیست؛ بلکه نمادی از عقلانیت، حکمت، گفتوگو و پیوند فرهنگهاست و میتواند الهامبخش پژوهشهای آینده و معرفی بهتر میراث فکری ایران و اسلام باشد.
