گزارشی از جهاد تبیین یک‌نفره

مردم قصه فلسطین را یکجا نشنیده‌اند

گاهی که تصور می‌کنی، کارکردن برای مقاومت، کار ساده‌ای نیست و یک تیم چندنفره حرفه‌ای تمام‌وقت می‌خواهد و نیاز به کلی بودجه دارد و ما از پس کار برنمی‌آییم، خدا آدم‌هایی را نشانت می‌دهد که با کمترین امکانات، دارند فعالیت می‌کنند ….

تاریخ انتشار: ۱۴:۴۱ - پنجشنبه ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۴
مدت زمان مطالعه: 6 دقیقه
مردم قصه فلسطین را یکجا نشنیده‌اند

به گزارش اصفهان زیبا؛ گاهی که تصور می‌کنی، کارکردن برای مقاومت، کار ساده‌ای نیست و یک تیم چندنفره حرفه‌ای تمام‌وقت می‌خواهد و نیاز به کلی بودجه دارد و ما از پس کار برنمی‌آییم، خدا آدم‌هایی را نشانت می‌دهد که با کمترین امکانات، دارند فعالیت می‌کنند؛ نمونه‌اش همین سیدعلی‌آقای ثابتی عزیز. از ایشان خواستم خودشان و کاری را که دارند در حوزه مقاومت انجام می‌دهند، معرفی کنند:

«سیدعلی ثابتی هستم. کارشناسی ارشد در زمینه مهندسی دارم و خودم از فارغ‌التحصیلان مدرسه شهید اژه‌ای (تیزهوشان) هستم و همان‌جا هم سابقه فعالیت فرهنگی دارم؛ کانال داستان اسرائیل و فلسطین در پیام‌رسان بله. بنده در بحث‌ها و گفت وگو های دوستانه و خانوادگی یا مجازی که داشتم، وقتی درباره مسئله فلسطین صحبت می‌شد، متوجه شدم بخشی از قضاوت‌های نادرست دراین‌باره به خاطر این است که تاریخ فلسطین را درست نشنیده‌اند یا تحریف‌شده شنیده‌اند. به ذهنم رسید یک دور باید این تاریخ را بدون پیش‌داوری شنید. به نظرم به صرف شنیدن تاریخ مسئله، معلوم می‌شود که چه ظلم بزرگی رقم خورده است؛ مثلا بعضی از مردم این‌طور شنیده‌اند که اسرائیلی‌ها زمین‌های فلسطینی را خریده‌اند؛ درحالی‌که این روایت، خیلی ناقص است؛ برای همین مشغول جمع‌آوری اطلاعات و تصویر و فیلم و… شدم. از قبل جنگ جهانی اول، روایت مسئله را شروع و سعی کردم به ریشه‌های مسئله توجه کنم؛ اصلا هم نتیجه‌گیری نمی‌کنم.»

در ادامه، بخشی از محتوای کانال آقای ثابتی را با هم مرور می‌کنیم:

تا قرن 19 مسلمانان و یهودیان بدون خصومتی خاص در سرزمین فلسطین که بخشی از قلمرو عثمانی بود، زندگی می‌کردند؛ یعنی هم شهرها و مناطق مسلمان‌نشین وجود داشت و هم یهودی‌نشین؛ همچنین جمعیت‌هایی از یهودیان در مناطق مختلف جهان، به‌خصوص اروپا پراکنده بودند.اواخر قرن 19 یهودستیزی و قتل و غارت یهودیان، به‌خصوص در اروپای شرقی بیشتر شد (اروپایی‌ها عمدتا به خاطر تفاوت‌های فرهنگی و همچنین نگاه‌های نژادپرستانه، حس خوبی به یهودی‌ها نداشتند و به یهودیان عمدتا به‌عنوان شهروند درجه دو نگاه می‌شد). بنابراین موجی از مهاجرت یهودی‌ها از اروپا به سرزمین فلسطین شکل گرفت (مهاجرت اول و دوم). ولی همچنان حساسیت خاصی وجود نداشت و مشکلی ایجاد نشده بود و همچنان یهودیان در فلسطین در اقلیت بودند (بین ۳ تا 9درصد ذکر شده‌اند).

اما در 1896 یک روزنامه‌نگار یهودی به نام هرتزل کتابی (جزوه‌ای) به نام دولت یهود منتشر کرد که خیلی تأثیر مهمی داشت. در این کتاب هرتزل رؤیای تشکیل یک دولت یهودی برای اولین‌بار در تاریخ و پیشنهادهایی برای تحقق آن را مطرح می‌کند. از این کتاب استقبال زیادی می‌شود و یک سال بعد، برخی یهودیان متنفذ و ثروتمند در سوئیس، کنگره‌ای را به ریاست هرتزل برگزار می‌کنند تا ببینند چطور می‌توانند این رؤیا را عملی کرده و برای اولین بار کشوری یهودی تأسیس کنند. این جمعیت، در واقع یک سازمان سیاسی تشکیل دادند که صهیونیسم نام گرفت.با توجه به ثروت و نفوذ سیاسی که برخی از این یهودیان صهیونیست در کشورهای مختلف داشتند، تلاش می‌کردند حمایت‌هایی را از دولت‌های مختلف ازجمله عثمانی و بریتانیا جلب کنند و طرح تشکیل کشور مستقل یهودی را جلو ببرند؛ برخی دولتمردان هم استقبال می‌کردند؛ چون با توجه به فضای ضدیهودی اروپا، این طرح، هم به نفع یهودیان بود و هم جوامع اروپایی را از شهروندان یهودی خلاص می‌کرد. در 1903 قتل‌عام کیشینف اتفاق افتاد (قتل یک جوان مسیحی به دست یهودیان و سپس قتل و غارت یهودیان در شهر کیشینف روسیه) و مسئله یهودیان اروپا داشت بغرنج‌تر می‌شد.

هرتزل در کنگره صهیونیسم پیشنهاد داد یهودی‌ها در اوگاندا که از مستعمرات بریتانیا در آفریقا بود، اسکان داده شوند؛ حتی موافقت وزیر مستعمرات بریتانیا (چمبرلین) هم گرفته شد؛ ولی نهایتا این طرح شکست خورد. یک سال بعد هرتزل درگذشت؛ ولی صهیونیسم و رؤیای دولت یهود ادامه یافت.جنگ جهانی اول در 1914 شروع شد و بریتانیا و عثمانی در دو طرف درگیری قرار گرفتند. یکی از سیاست‌های بریتانیا برای ضربه‌زدن به عثمانی این بود که از داخل عثمانی یارگیری کند. در همین راستا بود که با سران عرب حجاز (بخشی از امپراتوری بزرگ عثمانی بود) توافق کرد که در صورت همکاری با بریتانیا برای شکست عثمانی، پس از جنگ به آن‌ها برای تشکیل کشور عربی استقلال بدهد.فیلم جذاب و ماندگار لورنس عربستان (محصول 1962 با بازی درخشان آنتونی کویین و عمر شریف) سرگذشت واقعی توماس ادوارد لورنس، جاسوس زبده آن روزهای دولت انگلستان در سرزمین عربستان را روایت می‌کند. لورنس سال‌ها فرهنگ قبایل و طوایف مختلف عربستان را مطالعه کرده بود. او نه‌تنها به زبان عربی، بلکه به لهجه‌های اقوام مختلف این سرزمین نیز مسلط بود. او توانست قبایل مختلف عربی را علیه عثمانی متحد کند و در شکست عثمانی نقش پررنگی داشت.مشابه طرحی که بریتانیا برای عربستان پیاده کرد، برای یهودیان ساکن سرزمین فلسطین نیز پیاده شد؛ با این تفاوت که ساکنان این سرزمین فقط یهودیان نبودند، بلکه اکثریت آن‌ها اعراب مسلمان بودند؛ بااین‌حال، در 1917 (یک سال پیش از پایان جنگ) این طرح با بیانیه بالفور آغاز شد. بالفور، وزیر خارجه بریتانیا بود و این بیانیه، سرآغاز مناقشه‌های فلسطین و اسرائیل قلمداد می‌شود.ادامه داستان را می‌توانید از کانال آقای ثابتی در بله دنبال کنید: @Israel_palestin

گاهی که تصور می‌کنی، کارکردن برای مقاومت، کار ساده‌ای نیست و یک تیم چندنفره حرفه‌ای تمام‌وقت می‌خواهد و نیاز به کلی بودجه دارد و ما از پس کار برنمی‌آییم، خدا آدم‌هایی را نشانت می‌دهد که با کمترین امکانات، دارند فعالیت می‌کنند؛ نمونه‌اش همین سیدعلی‌آقای ثابتی عزیز. از ایشان خواستم خودشان و کاری را که دارند در حوزه مقاومت انجام می‌دهند، معرفی کنند:

«سیدعلی ثابتی هستم. کارشناسی ارشد در زمینه مهندسی دارم و خودم از فارغ‌التحصیلان مدرسه شهید اژه‌ای (تیزهوشان) هستم و همان‌جا هم سابقه فعالیت فرهنگی دارم؛ کانال داستان اسرائیل و فلسطین در پیام‌رسان بله. بنده در بحث‌ها و گفت وگو های دوستانه و خانوادگی یا مجازی که داشتم، وقتی درباره مسئله فلسطین صحبت می‌شد، متوجه شدم بخشی از قضاوت‌های نادرست دراین‌باره به خاطر این است که تاریخ فلسطین را درست نشنیده‌اند یا تحریف‌شده شنیده‌اند. به ذهنم رسید یک دور باید این تاریخ را بدون پیش‌داوری شنید. به نظرم به صرف شنیدن تاریخ مسئله، معلوم می‌شود که چه ظلم بزرگی رقم خورده است؛ مثلا بعضی از مردم این‌طور شنیده‌اند که اسرائیلی‌ها زمین‌های فلسطینی را خریده‌اند؛ درحالی‌که این روایت، خیلی ناقص است؛ برای همین مشغول جمع‌آوری اطلاعات و تصویر و فیلم و… شدم. از قبل جنگ جهانی اول، روایت مسئله را شروع و سعی کردم به ریشه‌های مسئله توجه کنم؛ اصلا هم نتیجه‌گیری نمی‌کنم.»

در ادامه، بخشی از محتوای کانال آقای ثابتی را با هم مرور می‌کنیم:

تا قرن 19 مسلمانان و یهودیان بدون خصومتی خاص در سرزمین فلسطین که بخشی از قلمرو عثمانی بود، زندگی می‌کردند؛ یعنی هم شهرها و مناطق مسلمان‌نشین وجود داشت و هم یهودی‌نشین؛ همچنین جمعیت‌هایی از یهودیان در مناطق مختلف جهان، به‌خصوص اروپا پراکنده بودند.اواخر قرن 19 یهودستیزی و قتل و غارت یهودیان، به‌خصوص در اروپای شرقی بیشتر شد (اروپایی‌ها عمدتا به خاطر تفاوت‌های فرهنگی و همچنین نگاه‌های نژادپرستانه، حس خوبی به یهودی‌ها نداشتند و به یهودیان عمدتا به‌عنوان شهروند درجه دو نگاه می‌شد). بنابراین موجی از مهاجرت یهودی‌ها از اروپا به سرزمین فلسطین شکل گرفت (مهاجرت اول و دوم). ولی همچنان حساسیت خاصی وجود نداشت و مشکلی ایجاد نشده بود و همچنان یهودیان در فلسطین در اقلیت بودند (بین ۳ تا 9درصد ذکر شده‌اند).

اما در 1896 یک روزنامه‌نگار یهودی به نام هرتزل کتابی (جزوه‌ای) به نام دولت یهود منتشر کرد که خیلی تأثیر مهمی داشت. در این کتاب هرتزل رؤیای تشکیل یک دولت یهودی برای اولین‌بار در تاریخ و پیشنهادهایی برای تحقق آن را مطرح می‌کند. از این کتاب استقبال زیادی می‌شود و یک سال بعد، برخی یهودیان متنفذ و ثروتمند در سوئیس، کنگره‌ای را به ریاست هرتزل برگزار می‌کنند تا ببینند چطور می‌توانند این رؤیا را عملی کرده و برای اولین بار کشوری یهودی تأسیس کنند. این جمعیت، در واقع یک سازمان سیاسی تشکیل دادند که صهیونیسم نام گرفت.با توجه به ثروت و نفوذ سیاسی که برخی از این یهودیان صهیونیست در کشورهای مختلف داشتند، تلاش می‌کردند حمایت‌هایی را از دولت‌های مختلف ازجمله عثمانی و بریتانیا جلب کنند و طرح تشکیل کشور مستقل یهودی را جلو ببرند؛ برخی دولتمردان هم استقبال می‌کردند؛ چون با توجه به فضای ضدیهودی اروپا، این طرح، هم به نفع یهودیان بود و هم جوامع اروپایی را از شهروندان یهودی خلاص می‌کرد. در 1903 قتل‌عام کیشینف اتفاق افتاد (قتل یک جوان مسیحی به دست یهودیان و سپس قتل و غارت یهودیان در شهر کیشینف روسیه) و مسئله یهودیان اروپا داشت بغرنج‌تر می‌شد.

هرتزل در کنگره صهیونیسم پیشنهاد داد یهودی‌ها در اوگاندا که از مستعمرات بریتانیا در آفریقا بود، اسکان داده شوند؛ حتی موافقت وزیر مستعمرات بریتانیا (چمبرلین) هم گرفته شد؛ ولی نهایتا این طرح شکست خورد. یک سال بعد هرتزل درگذشت؛ ولی صهیونیسم و رؤیای دولت یهود ادامه یافت.جنگ جهانی اول در 1914 شروع شد و بریتانیا و عثمانی در دو طرف درگیری قرار گرفتند. یکی از سیاست‌های بریتانیا برای ضربه‌زدن به عثمانی این بود که از داخل عثمانی یارگیری کند. در همین راستا بود که با سران عرب حجاز (بخشی از امپراتوری بزرگ عثمانی بود) توافق کرد که در صورت همکاری با بریتانیا برای شکست عثمانی، پس از جنگ به آن‌ها برای تشکیل کشور عربی استقلال بدهد.فیلم جذاب و ماندگار لورنس عربستان (محصول 1962 با بازی درخشان آنتونی کویین و عمر شریف) سرگذشت واقعی توماس ادوارد لورنس، جاسوس زبده آن روزهای دولت انگلستان در سرزمین عربستان را روایت می‌کند. لورنس سال‌ها فرهنگ قبایل و طوایف مختلف عربستان را مطالعه کرده بود. او نه‌تنها به زبان عربی، بلکه به لهجه‌های اقوام مختلف این سرزمین نیز مسلط بود. او توانست قبایل مختلف عربی را علیه عثمانی متحد کند و در شکست عثمانی نقش پررنگی داشت.مشابه طرحی که بریتانیا برای عربستان پیاده کرد، برای یهودیان ساکن سرزمین فلسطین نیز پیاده شد؛ با این تفاوت که ساکنان این سرزمین فقط یهودیان نبودند، بلکه اکثریت آن‌ها اعراب مسلمان بودند؛ بااین‌حال، در 1917 (یک سال پیش از پایان جنگ) این طرح با بیانیه بالفور آغاز شد. بالفور، وزیر خارجه بریتانیا بود و این بیانیه، سرآغاز مناقشه‌های فلسطین و اسرائیل قلمداد می‌شود.ادامه داستان را می‌توانید از کانال آقای ثابتی در بله دنبال کنید: @Israel_palestin