به گزارش اصفهان زیبا؛ به نظر میآید یکی از بهترین زمانها برای تسریع و کمک به تحقق مأموریتمان همین ایام باشد و آن مأموریت کمک به تسریع و تعمیق و انضباط بخشی در حرکت عمومی و تشکیل و تعالی جبهه مردمی است. یکی از فرصتهایی که آن حرکتهای اجتماعی، آن حرکتهای مردمی هادی و نهضتی را میشود رقم زد همین ایام هست.
همان طور که رهبر حکیم انقلاب یکی از بهترین مصادیق را هشت سال دفاع مقدس میفرمایند و به تعبیر ایشان آن شبکه زنده، پویا، کارآمد و داوطلبانهای که هر کسی میتوانست نقشیابی و نقش آفرینی کند در سنین مختلف، از اقشار مختلف، گروههای مختلف و امروز هم طبیعتاً در این دفاع مقدسی که در گام دوم پدید آمده ان شاءالله باید بتوانیم همان نقش را داشتهباشیم.
پس مأموریت ما در واقع اینجا کمک به شکل گیری حرکت عمومی علیه رژیم جعلی صهیونیستی و آمریکای جنایتکار هست و خود همین این میتواند کمک کند آن زیرساختهایی که در این سالها به ویژه در این سالهای اخیر ساختهایم، مورد بهره برداری قرار بگیرد و آن عقبماندگیهایی هم که داشتیم. ان شاءلله در این خط مبارزه و نزاع و درگیری ساخته و تقویت بشود اما برای اینکه این مأموریت را بتوانیم دنبال کنیم اولین نکته مهم یک اصل کلیدی است که باید به آن دقتکنیم و آن از جنس الهیات مقاومت است.
باور به نصرت الهی توکل به خداوند قاهره متعال و تمسک به ثقلین، آن اصل اساسی و توحیدی است که ما باید بهش توجه داشته باشیم و به کرات در جبهه مقاومت در هشت سال دفاع مقدس در جبهههای مختلفی که در عرصههای مختلف با آن درگیر بودیم از ابتدای انقلاب، از قبل از انقلاب، از ابتدای نهضت که بزرگترهایمان برایمان روایت کردند، ناشی از توجه به همین اصل هست.
ان شاءالله که ضمن توجه ویژه و التزام ویژه به این اصل بتوانیم کارهای بعدی را به نحو احسن دنبال کنیم.
اما به نظر میآید ما هدف عمده را باید اینجا دنبال کنیم. هدف اول تقویت روحیه امید غرور و همبستگی بین مردم ایران و محور مقاومت هست. هدف دوم ارتقا نگرش ضداستکباری و ضد استعماری ملت ایران و ملتهای دیگر هست که به نظر میآید یکی از بهترین زمان هایش الان هست.
شاید خیلیها اگر چهار ماه پنج ماه پیش این اتفاق میافتاد یا اگر در واقع جلوگیری میشد از اینکه بخواهیم مذاکره کنیم باز ممکن بود این حرف را بزنند که آقا فلانی مثلاً ترامپ نامه نوشته به رهبر انقلاب و مثلاً دست صلح دراز کرده و گفته که بیاید و ما سرمایه گذاری میکنیم و از این بحثها. لکن دیدیم که این اجازه هم داده شد. وارد مذاکره هم شدیم. اما این رژیم خبیث و آن شیطان بزرگ در واقع چه کردند و اساساً اینها اصل مسئلهشان با ایران قوی و ایران پیشرفته هست. ایرانی را میخواستند که در واقع آلت دست قدرتها باشد و در واقع اختیار آن و استقلال آن شکل نگیرد.
لذا الان بهترین زمان است که با وجود اینکه ما رفتیم در این شرایط، امروز بهترین زمان هست و به نظر میآید برای خود مردم و بخشی از سیاسیون ما که این درک را نداشتند هم این فرصت تبیین هست و میشود این حرف را به نحو بهتری جا انداخت. و بحث سوم هم پاسداشت و معرفی فرماندهان و دانشمندانمان به عنوان الگوها و قهرمانهای ملی است که ان شاءلله بتوانیم ناظر به آنها نقش خودمان را ایفا کنیم.
اما برای این قضیه برای آن مأموریت برای تحقق این اهداف، ما دو راهبرد کلیدی داریم. راهبرد اول فعال سازی و سازماندهی ظرفیتهای خرد مردمی و محلی با محوریت نهضت همت یا به تعبیر دیگر نهضت هستههای مردمی مبارزه ترکیبی هست که باید محلهمحور شکل بگیرد. خود همین را ما برایش یک شیوه نامه مشخصی در ستاد مرکزی بنیاد فراهم کردیم و ارکان راهبردی و عملیات مجموعه اینجا با هم همافزایی کردند .مفصلاً به این موضوع پرداخته شده که چه گامهایی دارد؟ چه قالب و چارچوبی دارد؟
و راهبرد دوم شکل گیری و تقویت زنجیرههای تواصی و تبیین هست .
البته یک سری راهکارهای مکملی از جنس سلسله تواصی احبا که خواهرانمان در سطح جبهه دارند دنبال میکنند و مدرسه فلسطین و راهکارهای دیگری میتواند دنبال بشود. هر دو راهکار نیازمند بهره گیری از مصادیق هشت سال دفاعمقدس به عنوان یک منبع جامع برای الهام بخشی هست.
از الگوهای تابآوری اجتماعی، از هدایت افکار عمومی، از شکل گیری تواصی در محلهها، از مقابله مردمی با شایعه سازی و این مباحث از روایت گری ایجابی از شهادت و ایثار و آمادگی تدریجی برای رویارویی تمام عیار، همه اینها در واقع مواردی است که میتوانیم از گنجینه دفاع مقدس داشته باشیم و نکته دیگر هم اینکه در باب بایدها و نبایدها و سیاستهایی که میبایست رد کنیم به نظرم چند سیاست قابل توجه است.
اولاً تبیین ریشه دشمنی آمریکا مبنی بر مخالفت با ایران قوی، پیشرفته و مستقل که عرض کردم؛ ثانیاً تبیین نتیجه مضر مذاکره با آمریکا و تهاجم دشمن در وسط فرایند مذاکره است. سوم تبیین معنای مقاومت با استفاده از مفاهیم مرتبط نظیر ایثار استقامت شرافت استقلال و آزادی است.
به نظر میآید آن بخشی از مردم ما شاید از معنای مقاومت یک معنای سختی یا یک معنای دیگری به ذهنشان متبادر میشود اما این معنا وقتی کنار مفاهیمی نظیر استقلال و آزادی و اینها قرار میگیرد متوجه این میشویم که اساساً آنها با موجودیت ما مشکل دارند با تفکر ما مشکل دارند. چهارم پرهیز از تولید و انتشار هرگونه پیامی که در واقع تفرقه انگیز باشد، تضعیف کننده دولت یا قوای نظامی و بخشهای دیگر باشد. بسیار مهم هست پرهیز کنیم. مسائل را اصلی، فرعی کنیم.
پنجم برجسته سازی هویت ملی و انتشار پیامهای همدلانه هست. ششم بهره مندی از زبان طنز برای تحقیر دشمن صهیونیستی است. هفتم غلبه حماسه سرایی بر مرثیهسرایی و انعکاس خرده روایتهایی با مضمون صلابت است که بسیار بسیار مهم است.
ما نباید بگذاریم فضای سوگواری و غم حاکم بشود. باید از دل این معرکه حماسه خلق بشود و روایت ما مبتنی بر رویکرد حماسی باشد. هشتم عدم انتشار پیامهای فاقد تأیید رسمی و غیر مطمئن است. و نهم عدم انتشار فیلم از مکان تجهیزات و عملیاتهای نظامی است که در واقع دارد انجام میشود.
به شدت باید مراقب جوانب مختلف در واقع این صحنه باشیم از جهات مختلف که البته در آن شیوه نامه طرح همت ما مفصل مثلاً در عرصههای مختلف فرهنگی اجتماعی حتی بحثهای مربوط به امداد و نجات فضاهای مربوط به لجستیک و پشتیبانی و بخشهای مختلف به آن پرداخته شده و در قالب هستههای خرد محلی مردم میتوانند نقش آفرینی کنند و سازماندهی بشود تا انشاالله بتوانیم با تجربههای غنی که در دهه شصت و دفاع مقدس داریم، به نحو احسن نقش خودمان را ایفا کنیم.
