«پویش فرهنگی رسانه و مردم» با حضور اصحاب رسانه استان اصفهان و اعضای هیئت مدیره خانه مطبوعات از استانداری اصفهان تا محل های تعیین شده برگزار شد. به گزارش اصفهان زیبا آنلاین و به نقل از روابط عمومی خانه مطبوعات و خبرنگاران استان اصفهان، سه اکیپ از اصحاب رسانه استان با حضور در نقاط مختلف شهر برای رعایت موضوعات بهداشتی و اطلاعرسانی در خصوص خطرات بیماری کرونا مسائلی را به مردم گوشزد کردند.
محمدعلی صاعد اصفهانی، صائب شناس و یکی از پرسابقهترین شاعران و انجمنداران اصفهان که سالها مدیریت انجمن ادبی صائب را به عهده داشت درگذشت. به گزارش اصفهان زیبا آنلاین، صاعد در سال 1302 در محله حاج رسولیهای اصفهان متولد شد و ابتدا در انجمن عشیق اصفهان و با حضور استاد صغیر اصفهانی و میرزا عباس خان شیدا پرورش یافت و سپس انجمن کمال شکل گرفت مه ریاست این انجمن از سال 1356 به عهده محمدعلی صاعد بود.
معاون اجرایی سازمان مدیریت پسماند شهرداری اصفهان از فضاسازی ایستگاههای بازیافت در آستانه فرا رسیدن ایام محرم و صفر و عزاداری حضرت سید الشهدا (ع) خبر داد. محمد بدیعی با اعلام این خبر توضیح داد: به رسم سالهای گذشته و به مناسبت ایام شهادت سرور و سالار شهیدان حضرت امام حسین(ع) و یاران وفادارش، ایستگاههای بازیافت شهر اصفهان سیاهپوش شدند.
مراسم نکوداشت و رونمایی از آثار فضل الله صلواتی نویسنده، پژوهشگر و تحلیل گر مسائل سیاسی با حضور جمعی از پژوهشگران، اساتید دانشگاه و فرهیختگان علمی در سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران برگزار شد. به گزارش روابط عمومی سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران، مراسم نکوداشت و رونمایی از آثار فضل الله صلواتی نویسنده، پژوهشگر و تحلیل گر مسائل سیاسی با حضور جمعی از پژوهشگران، اساتید دانشگاه و فرهیختگان علمی، در سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران برگزار شد.
میگویند امام حسن مجتبی علیه السلام با معاویه صلح کرده و امام حسین علیه السلام با اصحاب جور و ظلم جنگیده، لیکن در تاریخ نکات فراموش شدهای وجود دارد که از مصادیق اخلاقی و سیاسی امام حسین (ع) به ما میآموزند و از اندیشه سیاسی امام نکات ارزشمندی به تفکر نو بنیاد ما میافزاید. امام حسین (ع) دارای محبوبیت مردمی بود، به گونهای که معاویه پدر یزید میگفت: «حسین اَحبّ الناس الی الناس». با این حال، حسین بن علی (ع) آغازگر جنگ نبود و جباریت یزید این تراژدی را در تاریخ آفرید.
دیدار با دو مرد خستگیناپذیر شرق اصفهان ما را راهی روستای ورزنه، نگین شرق استان کرد. اول به دیدار رضا خلیلی ورزنه رفتیم؛ او که موقعیتهای مختلف شغلی را رها کرد تا میراثدار و میراثبان زادگاهش باشد و فعالیتهایش در حوزه گردشگری، میراث فرهنگی و حفاظت از محیـطزیــست منــطــقه، مــدتهــاست نامش را برسر زبانها انداخته است. سپس همراه او به دیدار استاد اسدالله زهیری رفتیم؛ معمار سنتی که گرچه تحصیلات و حتی سواد ندارد، اما یک عمر فعالیتهایش در حوزه مرمت ابنیه تاریخی و معماری سنتی، از او دانشگاهی ساخته و کافی است پای گفتوگو با او و بازدید از دستاوردهای معمارانهاش بنشینید تا بیاموزید و لذت ببرید. با خوانـدن این گــزارش و دیــدن دو ویدئویش، با ما به ورزنه و جرقویه سفر کنید.
قیمت مرغ، تخممرغ و گوشت قرمز در هفتههای اخیر بار دیگر روند تند صعودی به خود گرفت؛ تاجایی که این اقلام به صورت دو نرخی به دست مصرفکنندگان میرسد.
شماره دوم نگاهی به زندگی اسدالله زهیری، معمار سنتی که مرمتگر محبوب میراث شرق اصفهان است؛ از روایت کار در کارگاه مرحوم لرزاده تا نصیحتشنوی از عبدالله جبلعاملی.
شماره اول نگاهی به زندگی رضا خلیلی ورزنه؛ قهرمان تالابهای ایران با یک هشدار: ایران برای رویارویی با چالش بزرگ غبارهای ناشی از ذرات فلزات سنگین آماده شود؛ ذراتی بازمانده از خشکی زایندهرود و گاوخونی
معاون خدمات شهری شهرداری اصفهان گفت: تاکنون در حوزه خدمات شهری و حمل و نقل عمومی تعداد حدود 9 هزار نفر دز اول واکسن از انواع آسترازنکا، سینوفارم و برکت و علاوه بر این تعداد در حوزه خدمات شهری تعداد 4 هزار و 110 نفر دز اول و دوم واکسن از نوع آسترازنکا دریافت کردهاند. حسین امیری اظهار کرد: شهرداری از ابتدای شیوع بیماری کرونا دوشادوش مجموعه دانشگاه علوم پزشکی و کادر بهداشت و درمان در ابعاد مختلف موضوع اعم از پیشگیری، آگاه سازی (اطلاع رسانی و فرهنگ سازی)، اجرای پروتکلهای بهداشتی، مصوبات و اعمال محدودیتها، نظارت بر حسن اجرای مصوبات و پروتکلهای مربوطه اقدام کرده است.
کرونا فقیر و غنی نمیشناسد؛ این جملهای بود که از ابتدای روزهای همهگیری، خیلیها در محافل و مجالس و صفحاتشان گفتند و نوشتند. انگار در پسِ این جمله یک آهِ عمیقِ آسودگی بود که بالاخره چیزی در دنیا پیدا شده که برخوردی عادلانه دارد. البته که میزند، میکشد، درد دارد، ولی لااقل عادلانه. ویروسِ قاتلی که بساط زندگی و کسب و کار و اندک تفریح ما را جمع کرد و حتی اعضای هر خانواده را از یک آغوشِ سادهی همدیگر محروم کرد و با یک سرفه که تا پیش از این معنایی برایمان نداشت لرزه به جانمان انداخت، شد مظهرِ عدالتی که در شادی و امکانات و رفاه نیافتیمش و حالا در مرگ و رنج خودنمایی کرد.