سیاست
چه شد که نظام سیاسی سوریه سقوط کرد؟
۰۸:۵۱ - دوشنبه ۱۹ آذر ۱۴۰۳
یادداشت اختصاصی فاروق ولی تحلیلگر سیاست بین‌الملل برای اصفهان‌زیبا

چه شد که نظام سیاسی سوریه سقوط کرد؟

شورشیان مسلح و معارضان سوریه به‌تازگی و در ادامه پیشروی‌های روزهای اخیر خود در خاک سوریه، وارد دمشق پایتخت این کشور شدند و نظام سیاسی سوریه به ریاست‌جمهوری بشار اسد را ساقط کردند.

نیاز به برقراری پرواز مستقیم اصفهان و ایروان
۰۸:۴۱ - یکشنبه ۱۸ آذر ۱۴۰۳
اثر خواهر‌خواندگی اصفهان و ایروان بر افزایش گردشگران ایرانی

نیاز به برقراری پرواز مستقیم اصفهان و ایروان

24 سال از پیوند خواهرخواندگی اصفهان و ایروان می‌گذرد، پیوندی که ابتدا بر مبنای ارتباط نزدیک دو کشور ایران و ارمنستان با داشتن امتیاز همسایگی و مشترکات فراوان تاریخی و فرهنگی دو ملت شکل گرفت و در ادامه، زمینه تعامل‌های دو شهر را در حوزه‌های مختلف تجاری و اقتصادی ایجاد کرد.

تشکل‌ها سرآغاز تحول‌ها / ضرورت تقویت جنبش‌های دانشجویی
۱۰:۳۸ - چهارشنبه ۱۴ آذر ۱۴۰۳

تشکل‌ها سرآغاز تحول‌ها / ضرورت تقویت جنبش‌های دانشجویی

دهه 80؛ دورانی که بنده عضو شورای مرکزی جامعه اسلامی دانشگاه صنعتی اصفهان و پس‌ازآن دبیر جامعه اسلامی آن دانشگاه بودم، مصادف بود با دوران ریاست جمهوری سید محمد خاتمی و دوران ریاست جمهوری محمود احمدی‌نژاد.

تشکل‌ها سرآغاز تحول‌ها / چرا باید در یک تشکل دانشجویی حضور پیدا کنیم؟
۱۰:۲۵ - چهارشنبه ۱۴ آذر ۱۴۰۳

تشکل‌ها سرآغاز تحول‌ها / چرا باید در یک تشکل دانشجویی حضور پیدا کنیم؟

مهم‌ترین نکته درخصوص اینکه «چرا دانشجو باید در یک تشکل دانشجویی حضور پیدا کند؟» بحث خارج شدن از فضای تک‌بعدی است.

پیدا و پنهان تنش‌ها در سوریه
۰۹:۰۳ - سه‌شنبه ۱۳ آذر ۱۴۰۳
سه نکته قابل‌تأمل درباره حمله تروریست‌ها به سوریه

پیدا و پنهان تنش‌ها در سوریه

سرزمین سوریه روزها و ساعات ملتهبی را سپری می‌کند. در این راستا، تروریست‌های احرارالشام به همراه شماری از دیگر گروه‌های تروریستی، از چند محور به شهر حلب و البته دیگر بخش‌های سوریه حمله کرده‌اند …

وقتی «زاینده‌رود» مَطلَع کلام است
۱۰:۳۳ - یکشنبه ۱۱ آذر ۱۴۰۳
اقدامات نمایندگان مجلس از زبان خودشان؛

وقتی «زاینده‌رود» مَطلَع کلام است

روز گذشته (دهم آذر ماه) را به افتخار یک زواره‌ای از استان اصفهان، روز مجلس نامیده‌اند؛ روزی به نام «سیدحسن مدرس» که در مقابل زورگویی‌های رضاخان ایستاد و عاقبت این آزاده‌خواهی و ظلم‌ستیزی‌اش، تبعید و سپس شهادت در کاشمر بود؛ شهادتی که او را جاودانه کرد و حالا 87 سال است که روز رفتن مدرس را روز مجلس نامیده‌اند.

دکتر علی شریعتمداری از زبان خودش
۱۳:۵۷ - شنبه ۱۰ آذر ۱۴۰۳
سیاست و خردمندی؛

دکتر علی شریعتمداری از زبان خودش

فصل اول کتاب «سیاست و خردمندی» است که به بیان خاطرات تاریخی-سیاسی دکتر علی شریعتمداری از زبان خودش می‌پردازد. شریعتمداری از معدود اساتید دانشگاه اصفهان بود که با مبارزات دانشجویان قبل از پیروزی انقلاب اسلامی همراهی می‌کرد.

اسامی شعرا و روزنامه‌نگاران اصفهان در دوره مشروطه
۱۱:۰۳ - چهارشنبه ۷ آذر ۱۴۰۳
پیشتازان قلم؛

اسامی شعرا و روزنامه‌نگاران اصفهان در دوره مشروطه

در دوره مشروطیت، شعرا و نویسندگان اصفهانی متعددی به نگارش آثار مختلفی در زمینه‌های سیاسی، تاریخی، جغرافیایی، ادبی، فقهی و فلسفی پرداختند، به طوری که اصفهان را می‌توان یکی از پیشتازان قلم در عصر مشروطه دانست.

فراز و فرودهای یک انتخابات
۰۹:۲۵ - چهارشنبه ۷ آذر ۱۴۰۳
نماینده نجف‌آباد در مجلس درباره اصلاح قوانین انتخابات شوراها می‌گوید

فراز و فرودهای یک انتخابات

چهارشنبه، سی‌ام آبان ماه، در ادامه رسیدگی به گزارش کمیسیون امور داخلی کشور و شوراها، طرح اصلاح موادی از قانون تشکیلات، وظایف و انتخابات شوراهای اسلامی در صحن علنی مجلس بررسی و در همین راستا اعلام شد …

اعتمادسازی؛  اولویت مطالبه احزاب سیاسی اصفهان
۰۹:۱۶ - سه‌شنبه ۶ آذر ۱۴۰۳
احزاب سیاسی در اصفهان چگونه مطالبه‌گر شوند؟

اعتمادسازی؛ اولویت مطالبه احزاب سیاسی اصفهان

یکی از مؤلفه‌های لازم برای هر حکومتی در اداره کشور برخورداری از اعتماد عمومی و باور ملی به توانمندی دولت مستقر برای حل چالش‌های کشور است.

دست گدایی خودروسازها در جیب مردم!
۰۹:۱۱ - سه‌شنبه ۶ آذر ۱۴۰۳
مجلس تلاش می‌کند انحصار خودرو را بشکند

دست گدایی خودروسازها در جیب مردم!

«قیمت ماشینی دومیلیارد و ۲۰۰میلیون تومان بوده و کسی آن را نمی‌خریده و حالا با افزایش قیمت خودرو، به دومیلیارد و ۵۰۰میلیون تومان رسیده و بازهم کسی آن را نمی‌خرد!»

مجاهدین خلق و تفسیر مارکسیستی دین
۱۶:۴۵ - دوشنبه ۵ آذر ۱۴۰۳
با نگاه به کتاب «حدیث پیمانه» به قلم حجت الاسلام حمید پارسانیا؛

مجاهدین خلق و تفسیر مارکسیستی دین

اگر بازرگان در اندیشه خود، علوم طبیعی را محور پیشرفت بشری می‌دانست و همچون اگوست کنت حاکمیت علم تجربی را هدف آرمانی تاریخ می‌شمرد، اینک نسل پس از او با تکیه بر گرایش چپ علوم اجتماعی، به توجیه روشنفکرانه دین می‌پردازد و راه انبیا را همان راهی معرفی می‌کند که بشر در تاریخ طی کرده است