روایتی از بازگشت به کشور در میانههای جنگ، بعد از یک دهه زندگی در اروپا، کدام ایران و کدام غرب؟
بازگشت به خانه
زیستن در جغرافیاهای متفاوت، تجربیات گوناگونی برای انسان دارد؛ چنان که انقطاع از محیطی فیزیکی ، عینک تازهای به چشم آدمی میزند تا نظمهای پذیرفتهشده را از دریچه دیگری بنگرد.
نه به زندگی بهعلاوه مقاومت
در روزهایی که سخن از مقاومت مردم و عبور از بحرانها بیش از هر زمان دیگری شنیده میشود، معمولا ذهنها به سمت حضور در خیابان و تهدیدهای خارجی میرود.
چرا برای عبور از جنگِ ترکیبی باید به خانه برگردیم؟
خانواده مولد و افزایش تابآوری در جنگ
در دوران جنگ و پساجنگ، جوامع با مجموعهای از چالشهای اقتصادی، اجتماعی و معیشتی روبهرو میشوند.
فرهنگ عمومی
مظلوم مقتدر
حجتالاسلام آراسته در مصاحبه اخیرشان پیشنهاد میکنند که کاربران ، صفحات مربوط به انتشار عکسها و فیلمهای اغتشاشهای اخیر را چندان دنبال نکنند؛ زیرا تصویری که از ایران و ایرانی نشان میدهد، تصویر ضعف است.
تحلیل استدلال «پیوست رسانهای خشونت» و روایت قربانی
مصاحبه حجتالاسلام جوانآراسته درباره نحوه پوشش رسانهای حملات تروریستی اخیر و توصیه ایشان مبنی بر عدم بازنمایی مستقیم تصاویر خشونتآمیز که باعث قربانیسازی و گسترش ترس منفعلانه در میان شهروندان میشود، بدون شک از دغدغهای اصیل برای کاهش آسیبهای روانی جامعه و حفظ روحیه جمعی نشئت میگیرد.
بازنمایی خشونت عریان در رسانهها و فرسایش سرمایه اجتماعی
دسترسی هرچه آسانتر و سریعتر به رسانهها و رشد شتابان شبکههای اجتماعی، انتشار تصاویر و فیلمهای خشونتبار، صحنههای قتل و خونریزی را نهتنها بهپدیدهای روزمره در زیست رسانهای جوامع تبدیل کرده، بلکه بهعنوان یک رقابت بین رسانهها مطرح ساخته است.
«اصفهانزیبا» در گزارشی به چگونگی بازنمایی بحرانهای اجتماعی ازجمله خشونتهای اخیر در رسانههای جمعی پرداخته است
هم قهرمان هم قربانی
در چند هفته گذشته جامعه ایران تجربهای سنگین و پرهزینه را از سر گذراند. اغتشاشها، درگیریها و خشونتهای خیابانی، نهتنها نظم اجتماعی را مختل کرد، بلکه با ریختهشدن خون بیش از دوهزار انسان، زخمی عمیق بر پیکره جامعه بر جای گذاشت.
بررسی پیامدهای روانی و اجتماعی زیست بدون اینترنت در گفتوگو با احمد پدرام
وقتی اینترنت قطع شد زندگی چه شد؟
حالا به مرور به شرایط عادی بازمیگردیم. بار دیگر میتوانیم به یکدیگر پیامک بدهیم، شبکههای اجتماعی را بالا و پایین کنیم و پیامهای متعدد بخوانیم.
تحلیلی بر «بستنشینی» بهعنوان یکی از سازوکارهای اجتماعیفرهنگی اعتراض در جامعه ایرانی
نگاهی به مفهوم اعتراض در اندیشه و آثار شهید مطهری
در اندیشه و آثار استاد مطهری، مفاهیمی همچون اعتراض، اصلاح، مصلح و امربهمعروف و نهیازمنکر گاهی به هم نزدیک میشود و مشترکاتی میان آنها به چشم میآید.
تحلیلی بر «بستنشینی» بهعنوان یکی از سازوکارهای اجتماعیفرهنگی اعتراض در جامعه ایرانی
بستنشینی؛ سنت دیرینه عدالتخواهی در ایران
یکی از موضوعهای موردتوجه در مسائل سیاسی و اجتماعی معاصر، موضوع تفکیک قوا و استقلال نهادهای عدالتخواهی و قضایی است؛ از سوی دیگر، یکی از ویژگیهای اصلی جوامع، وجود اعتراض و ساماندهی و رسیدگی به آن بهمنظور حفظ انسجام اجتماعی است.
راه امید به آینده را باز کنیم
در شرایطی که جامعه دچار التهابهای اقتصادی و اجتماعی شده، پرسشهایی درباره ماهیت این حوادث به میان آمده است؛ موضوعی که احمد مهرشاد، هیئتعلمی گروه علوم اجتماعی دانشگاه اصفهان، در رابطه با آن با «اصفهانزیبا» گفتوگو کرده است.
تحلیلی از وضعیت حوادث روزهای اخیر و پرداختن به ماهیت آن
در شرایط پیش رو تبیینهای مردمی راهگشاست
در روزهای اخیر بار دیگر کشور دچار حوادث ناخشنودی شده است؛ کنشهایی که ابتدا در قالب حرکتهای اعتراضی و سپس نظامی در میدان جامعه دیدهشده و پرسشهایی را راجع به چگونگی و آینده آن به میان آورده است.
وقتی سرگرمی، زندگی میشود!
در سالهای اخیر، موج کرهای و بهویژه K-Pop میان نوجوانان و جوانان ایرانی محبوبیت زیادی پیدا کرده است.
«اصفهانزیبا» در گزارشی به ابعاد اجتماعی کمرنگشدن آیینهای سنتی در میان مردم پرداخته است
ثبت جهانی سمنو به نام و کام دیگران
در سالهای اخیر فرهنگها در مقابله با موجهای جهانیشدن که سعی در ادغام فرهنگی دارند، واکنشهای متفاوتی داشتهاند: برخی، خود را به جریان اضمحلال سپردهاند و برخی دیگر، اجزای جهان فرهنگیشان را بیش از قبل پررنگ کردهاند؛ ازجمله آیینها که ریشههایشان پیوند فرد با گذشته، جامعه و سرزمینش را محقق میکند.
یلدا؛ نمادی برای «من هنوز ایرانیام»
ما در دورانی زندگی میکنیم که مارشال مکلوهان آن را «دهکده جهانی» نامید، دهکدهای که البته ساکنان آن، بیش از آنکه احساس همبستگی کنند، دچار نوعی اضطرابِ وجودی
شرکت پیام اصفهان زیبا
آرشیو کامل روزنامه
