برنامههای گروه یادگاران دو روز در هفته است که یک روز مخصوص آموزش است و یک روز مختص به هیئت.
فعالیت مجموعه در پاییز و زمستان بهطورمتمرکز در قالب هیئت و پنجشنبهها در مقبره علامه مجلسی برگزار میشود. در این برنامه دانشآموزان پسر در مقطع دبستان برنامه سخنرانی و مداحی مخصوص به خود را دارند.
سال 1375 هجری شمسی؛ کاروانسرای «تحدید» و کسبهای که عمده کار آنها مربوط به نقره و نقرهسازی است. پس از سالها فعالیت، شهرداری آنها را تحتفشار قرار داده که باید حجرههایشان را تخلیهکنند و عطایش را به لقایش ببخشند …
صِرفِ قانونی یا غیرقانونی عملکردن نهادهایی همچون شهرداری، ملاک خوبی برای تشخیص ایجاد یا عدم ایجاد تعارض با مردم نیست. به بیان دیگر، همه تعارضهای مردم با شهرداری، از عملنکردن این نهاد به قانون نشئت نمیگیرد.
شهرداریها از بدو تأسیس در ایران همواره درگیر حجم گستردهای از تعارضات با مردم بوده و هستند. حجم این تعارضات آنچنان عظیم است که گاهی در ادبیات مدیران شهر «اجتنابناپذیر» خوانده میشوند …
فهمیدنیترین زبان برای مردم، زبان قصه است و اگر کسی بخواهد با مردم سخن بگوید و اراده آنها را به صحنه بیاورد، بهناچار باید به سراغ استعاره و اسطوره و قصه برود.
در قبال فرهنگ، مهمترین امری که باید موردتوجه باشد، استعدادش برای توخالیشدن است! اتفاقا در لحظاتی که فرهنگ بسیار متعالی میشود، توخالی میشود.
نمیدانم شما انیمیشن «پاکوچولو» را دیدهاید یا نه؟! «پاکوچولو» داستان موجوداتی افسانهای است که سالها با دانستههای اشتباهیِ خودشان زندگی خوبی داشتند.
شهر چگونه ممکن میشود؟ ما چطور از روابط خانوادگی یا دوستیهای قبیلهای به روستا میرسیم و بعد چگونه از روستا به شهر؟ یکجانشینی، انبوهشدن آدمیان، بهکارگیری مصالح نو، ساخت راه، عرضه و تقاضا و… کدامیک، شهربودن را ممکن میسازند؟
فرهنگ شهروندی را عموماً با اخلاق شهروندی میشناسند. کمککردن عموم شهروندان به یکدیگر از جمله کنشهای اخلاقی برسازنده این حوزه است. شهر زنده را با یاری و مساعدت شهروندان در حق یکدیگر میتوان شناخت.
در پی رسیدن به مفهوم شهر زندگی، چهار لایه تعریف شده است: لایه نخست، زیستپذیری است که مسائل سطحی و حداقلی از موارد لازم جهت زیست انسان را شامل میشود …
شهر اصفهان در طول ادوار گوناگون تاریخی، میزبان مردمانی با ادیان آسمانی متعدد بوده است و پیروان این ادیان در کنار یکدیگر در این شهر زیستی مسالمتآمیز داشتهاند.