
یلدا همان شب سیاهی است که پایانش سپیدی روز و حکایت گشایش پس از سختی است. در لغت به معنی «تولد» به کار میرفته و واژهای سریانی است.

آیین سده بهطور رسمی از غروب آفتاب آغاز میشد. در این زمان، مردم در نقاط مختلف روی بام خانهها یا بلندی کوهستانها آتش میافروختند. در هر منطقه، زن و مرد و کودک دور این آتشها گرد هم میآمدند و با خواندن اشعار و ترانههای محلیِ قوم و دیار خودشان این جشن را برپا میکردند.

سیداصغر محمودآبادی اولین استاد تاریخ اسلام دانشگاه اصفهان بعد از انقلاب و متولد محمودآباد اصفهان بود. عضویت در هیئت علمی گروه تاریخ دانشگاه اصفهان و تألیف کتاب «حضور ایران در جهان باستان» از جمله فعالیتهای او بود.

رای شناختن تزیینات بناهای ارزشمند ایرانی و آشنایی با رمز و رازهای استادانهای که مهرازان مانند مهری بر روی بناها به یادگار میگذاشتند، باید از کدام نقطه آغاز کنیم؟ جزئیات در معماری ساختمانهای ایرانی به مراتب حائز اهمیت بودهاست. جزئیات یک دست سازه، شناسنامه و جلابخش روح آن اثر است. ابتدای حیات هنر گچبری چگونه بودهاست؟ آیا میتوان معرفینامهای از این تزیینات گرانبها در معماری ایرانی در اختیار داشت؟ بناهایی که از این حیث ارزشمند تلقی میشوند، در کدام برگ از تاریخ معماری این سرزمین به دست نویسندگان خود نوشته شدهاند؟ چگونه این عنصرخنثی و بیروح و جان، رویاها و خاطراتی خیالانگیز به ارمغان آوردهاست؟ در متن پیش رو سفری معمارانه به دنیای گچبری در بناهای تاریخی ایران داریم.




درباره ایران باستان چه داستانها و روایتهای جذابی شنیدهاید؟! در این متن قصد داریم روایتهایی کمترشنیدهشده اما معتبر و ذکر شده در اسناد تاریخی و کتب مرجع را از ایران چند هزاره پیش برایتان روایت کنیم.




ایرانپژوهان و ایرانشناسان فراوانی هستند که در سکوت به مطالعه و پژوهش و تولیدمحتوای غنی و مستند در این حوزه میپردازند؛ اما حاصل آنهمه تأمل و تفکر کمتر از چرخه آکادمیک به زندگی عادی مردم راه پیدا میکند. ما در سرویس میراث و گردشگری روزنامه اصفهانزیبا آنلاین، دریچهای رو به این مطالعات گشوده و هر بار افشرهای موجز از منابع مختلف حوزه ایرانشناسی را برای مخاطبان ایراندوست این صفحه ارائه میدهیم.