گفت‌وگوی «اصفهان زیبا» با افشین جلیلی، خالق اثر رنگ و روغن با موضوع مقاومت

تابلوی مکتب مقاومت؛ تجلی فتح در نمایشگاه «نقطه»

در نمایشگاه جهان هنر، گاه یک تابلو می‌تواند آن‌چنان رسالت تاریخی و فرهنگی به دوش بکشد که خود به مثابه یک سند زنده و گویای دوران بدل شود.

تاریخ انتشار: ۱۱:۲۸ - شنبه ۱۰ خرداد ۱۴۰۴
مدت زمان مطالعه: 4 دقیقه
تابلوی مکتب مقاومت؛ تجلی فتح در نمایشگاه «نقطه»

به گزارش اصفهان زیبا؛ در نمایشگاه جهان هنر، گاه یک تابلو می‌تواند آن‌چنان رسالت تاریخی و فرهنگی به دوش بکشد که خود به مثابه یک سند زنده و گویای دوران بدل شود.

نقاشی رنگ روغنی که این روزها در یکی از گالری‌های شهر به نمایش درآمده، تنها ترکیبی از رنگ و بوم نیست؛ بلکه نمودی از آرمان‌های مکتب مقاومت است. اثر استاد افشین جلیلی، اثری است با موضوع مقاومت که در آن چهره تعدادی از شهدا نیز به نمایش درآمده است.

این تابلو با نگاهی عمیق به مفهوم «مکتب مقاومت»، روایتی بصری از نقش بی‌بدیل مردم اصفهان در یکی از حماسی‌ترین مقاطع تاریخ معاصر ایران ارائه می‌دهد؛ از روزهایی که خرمشهر با خون آزاد شد، تا فردایی که نگاه‌ها به قدس شریف و مسجدالاقصی دوخته شده است.

نقاش، با بهره‌گیری از زبان پرقدرت رنگ روغن و تکنیکی استادانه، تلاش کرده تا پیوندی میان مقاومت ملی و آرمان‌های فراملی برقرار کند؛ گویی تاریخ، در خطوط و رنگ‌ها جان گرفته و بیننده را به سفری می‌برد؛ از کوچه‌پس‌کوچه‌های اصفهان تا سنگرهای جنوب و از آنجا تا رؤیای آزادی قدس.

این تابلو نه‌تنها تجلیل از ایثار و ایمان یک ملت است، بلکه دعوتی است به تأمل دوباره بر نقش فرهنگ، هنر و مردم در حفظ و استمرار هویت مقاومت.
در این اثر، نه فقط تصویری از یک نبرد، بلکه روایتی چندلایه از ایمان، ایثار و ایستادگی دیده می‌شود.

این اثر هنری، که با سبک رنگ روغن و نگاهی خلاقانه به مکتب مقاومت خلق شده، قصه‌ مردمی را بازگو می‌کند که از کوچه‌های همیشه بیدار اصفهان برخاستند، در آزادسازی خرمشهر جان دادند و چشم به افق قدس دوختند.

در این تابلو، اصفهان دیگر صرفاً یک جغرافیا نیست؛ بلکه روحی جاری است در جریان مقاومت، حلقه‌ای زنده در زنجیره‌ای از مبارزه برای حق و آزادی که از جنوب ایران آغاز شد و به آرمان‌های فرامرزی امت اسلامی گره خورد.

این نقاشی نه‌تنها تجسم یک روایت تاریخی است، بلکه بازتابی از وجدان جمعی مردمی است که ایستادگی را به فرهنگ بدل کرده‌اند.

استاد موحدعطار در خصوص این نمایشگاه به اصفهان زیبا گفت: «اثری که توسط استاد افشین جلیلی که یکی از هنرمندان اصفهانی هستند و قلم قدرتمندی دارند، اثر موضوعی با مسئله مقاومت است که در این تابلو چهره تعدادی از شهدا نیز به نمایش درآمده است. »

او ادامه داد: «مقام معظم رهبری تاکید زیادی بر پرداختن به موضوع دفاع مقدس و شهدا با بهره‌گیری از هنر دارند، اما متاسفانه هم برخی از هنرمندان و هم برخی ارگان‌ها که موظف به فراهم‌سازی این بستر برای هنرمندان هستند، کوتاهی کرده‌اند.

امیدواریم هم هنرمندان و هم مسئولان و ارگان‌ها و سازمان‌هایی که مرتبط با مسائل ارزشی هستند، بستر مناسب‌تری جهت خلق اثر فراهم و زمینه را برای هنرمندان آماده کنند. این آثار به مثابه سندی برای آیندگان جهت شناخت مکتب مقاومت هستند. ان شاالله همه ما بتوانیم دین خود را نسبت به شهدای مکتب مقاومت ادا کنیم.»

در ادامه و برای اینکه با این اثر و خالق آن و چگونگی شکل گرفتن ایده آشنا شویم، با افشین جلیلی به گفت‌وگو پرداختیم.

لطفاً خودتان را معرفی کنید و بفرمایید از چه زمانی وارد دنیای هنر شدید؟

بنده افشین جلیلی هستم متولد سال 1349 که در سال 1363، با نقشه فرش وارد دنیای هنر شدم. از سال 1364 الی 1368، در هنرستان هنرهای زیبا اصفهان، نقاشی رنگ و روغن تدریس کردم و سپس به مدت 4 سال در رشته مرمت آثار تاریخی تحصیل کردم.

به مدت 14 سال در بخش طراحی چینی مشغول به کار بودم و در حال حاضر به شکل آزاد مشغول به آموزش و خلق تابلوهای نقاشی هستم.

شما در آثار خود سعی می‌کنید بیشتر به چه مفاهیم و مضامینی بپردازید؟

بیشترین سعی من این است که در تابلوهای خود به مضمون‌هایی مانند چهره و طبیعت بپردازم، اما به مضمون عشایر و اصفهان قدیم هم توجه نشان می‌دهم.

ایده‌ اولیه‌ شکل‌گیری این نمایشگاه از کجا آمد و چطور توسعه پیدا کرد؟ هدف اصلی شما از برگزاری این نمایشگاه چه بوده است؟

هدف از‌ برگزاری این نمایشگاه، پرداختن به رخداد آزادسازی خرمشهر در سوم خرداد و نشان دادن نقش شهدا و فرماندهان اصفهانی عملیات آزادسازی مانند شهید همت، شهید شهبازی، شهید کاظمی و شهید خرازی است تا بتوانیم یاد آن‌ها را زنده نگه داریم.

البته در این اثر به راه قدس و شهیدانی مانند شهید زاهدی و نیلفروشان نیز پرداخته شده است.

این اثر با چه مضمونی شکل گرفت؟

مضمون اصلی این اثر، این است که مسلمانان مرز ندارند و می‌توانند در همه جای دنیا مؤثر باشند و قلب مسلمانان در تمام دنیا می‌تواند برای یکدیگر بتپد و به کمک یکدیگر بشتابند.

در خلق اثر از طرح سه مسجد یعنی مسجد جامع خرمشهر، مسجد جامع اصفهان و مسجد الاقصی که رابطه‌ای میان مسلمانان دنیا است استفاده شده و در اثر به نمایش گذاشته شده است.

قرارگیری مسجد جامع اصفهان به خاطر وجود گردان‌ها و تیپ‌هایی است که در آزادسازی خرمشهر شرکت داشتند. اصفهانى‌ها خط‌شکن بودند و بیشترین نقش را در آزادسازی خرمشهر داشتند.

فرایند خلق اثر به چه شکل بوده است؟

این اثر به سفارش حوزه هنری استان اصفهان خلق شده است و فرایند تکميل این اثر بیست روز به طول انجامید و از تکنیک رنگ و روغن روی پارچه‌ استفاده شده است.

مخاطبین اثر شما چه کسانی‌اند؟

مخاطبان می‌توانند شامل اقشار مختلف جامعه باشند چه افرادی که در جنگ حضور داشتند و چه افرادی که بعد از دوران جنگ متولد شدند. با توجه به حضور تصویر شهید سید حسن نصرالله در این تابلو مخاطبان این اثر می‌توانند مسلمانان ایرانی، لبنانی و تمام مسلمانان باشند.

در داخل تابلو، پرتره کدام شهدا به نمایش درآمده است؟

در این تابلو، پرتره فرماندهان اصفهانی در عملیات‌های دفاع مقدس همانند شهید شهبازی، شهید همت، شهید خرازی، شهید کاظمی و همچنین شهدای راه فتح قدس همانند شهید حسن نصرالله، شهید نیلفروشان و شهید زاهدی به نمایش در آمده است.