توسعه شرق اصفهان در دهه 40
شرقسازی با برنامه اصفهان
در دهه 40 کشور شرایط ویژهای را تجربه کرد. در این دهه در شهر اصفهان هم تغییرات کم نبود.
تاریخ رشد ارتباطات در ایران و اصفهان؛ از چاپار تا تلفن
خیلی دور، خیلی نزدیک
نسل بشر بهعنوان یکی از اجتماعیترین نوع گونهها در جهان حاضر شاخته میشود. گذر از دوران ابتدایی و بدوی و انتخاب سبک زندگی یکجانشینی توسط انسان، سبب شد نیاز به برقراری تماس با اجتماعات دورتر به دلایل تجاری، سیاسی و شخصی بیشتر احساس شود و در نتیجه باعث بهوجود آمدن راههای ارتباطی گوناگون در طول تاریخ شد.
شهرداری اصفهان در دهه ۲۰ و ۳۰ شهر را چگونه مدیریت کرد؟
زایش تراژدی
از زمان تأسیس بلدیه، شهرهای مهم ایران پای در جاده مدرنشدن گذاشتند و بسیاری از ظواهر مدرنیته در آنها متجلی شد. علاوه بر اینکه اداره شهر به شکل سنتی کدخدامحوری، منسوخ شد و مدیریت به شکل متمرکز جای آن را گرفت، بسیاری از کارهایی نیز که قبلا متولی مشخصی برای آن وجود نداشت، در حیطه اختیارات شهرداری قرار گرفت.
بایگانی سرویس حرکت تاریخی
توسعه شرق اصفهان در دهه 40
شرقسازی با برنامه اصفهان
در دهه 40 کشور شرایط ویژهای را تجربه کرد. در این دهه در شهر اصفهان هم تغییرات کم نبود.
تاریخ رشد ارتباطات در ایران و اصفهان؛ از چاپار تا تلفن
خیلی دور، خیلی نزدیک
نسل بشر بهعنوان یکی از اجتماعیترین نوع گونهها در جهان حاضر شاخته میشود. گذر از دوران ابتدایی و بدوی و انتخاب سبک زندگی یکجانشینی توسط انسان، سبب شد نیاز به برقراری تماس با اجتماعات دورتر به دلایل تجاری، سیاسی و شخصی بیشتر احساس شود و در نتیجه باعث بهوجود آمدن راههای ارتباطی گوناگون در طول تاریخ شد.
شهرداری اصفهان در دهه ۲۰ و ۳۰ شهر را چگونه مدیریت کرد؟
زایش تراژدی
از زمان تأسیس بلدیه، شهرهای مهم ایران پای در جاده مدرنشدن گذاشتند و بسیاری از ظواهر مدرنیته در آنها متجلی شد. علاوه بر اینکه اداره شهر به شکل سنتی کدخدامحوری، منسوخ شد و مدیریت به شکل متمرکز جای آن را گرفت، بسیاری از کارهایی نیز که قبلا متولی مشخصی برای آن وجود نداشت، در حیطه اختیارات شهرداری قرار گرفت.
شکلگیری بلدیه و تأثیر آن بر اصفهان از 1285 تا 1320
اصفهان مدرن؛ ظهور در خیابان
اصفهانی که اکنون در آن زندگی میکنیم، معضلهای بسیاری دارد؛ از زمین و هوا و آب گرفته تا محلههای درون شهر و اقتصاد صنعتی و مهاجران بیهویت. رد پای بسیاری از این مشکلات را میتوان در ورود ایران به عصر مدرنیته دید …
پاساژها چگونه جایگزین دکانها شدند؟
اصفهان بازاری یا اصفهان پاساژی؟
شهر اصفهان یکی از قدیمیترین و کهنترین سکونتگاههای شهری در مرکز ایران، بهعنوان یکی از مطرحترین مناطق از منظر تجارت در طول تاریخ شناخته میشود.
حریم بلاتکلیف زایندهرود در گرو طراحی شهری
زایندهرود؛ بلاتکلیف بین آسمان و زمین
بلندمرتبهسازی در حریم بافتهای تاریخی چندسالی است که بهعنوان اصلاح و بازنگری حریمهای بافتهای تاریخی در وزارت میراث فرهنگی و گردشگری مطرح شده و در دستور کار قرار گرفته است.
از دوران طلایی مدارس طلایی در اصفهان چگونه به مدارس طبقاتی امروزی رسیدیم؟
مکتبخانههای طلایی، مدارس مسی
نظام آموزش و پرورش، یکی از مهمترین مؤلفههای توسعه به حساب میآید؛ به همین دلیل در طرحهای جامع و تفصیلی که برای شهرها تدوین میشود، برای آموزش و پرورش سرانه اختصاص میدهند.
شهرسازی مدرن چگونه عمومیت هنرهای نمایشی کهن را از بین برد؟
هنرهای نمایشی کهن در مسلخ طراحی شهر جدید
یکی از مهمترین راههای شناخت مردمان یکخطه، نگاه به بروز سبک زندگی آنها در جلوههای هنری و آیینی است.
نگاهی به دو پژوهش درباره «زیست شبانه»؛ طرحی خیالی پاسخ با آسیبهای واقعی
معنای «شب» را عوض نکنید!
زیست شبانه یا زندگی شبانه که چند وقتی است مطرحشده، به مجموعه سرگرمیها و تفریحهایی اشاره دارد که از اواخر شب تا نخستین ساعات صبح در شهر اتفاق میافتد.
بررسی روند تاریخی تحول اقامت مسافران از کاروانسرا به هتل
سنت اقامت، پدیدار سیاحت
در طول تاریخ بشر، تجارت، زیارت، سیاحت و جستوجو برای معیشت بهتر، همواره از اصلیترین دلایل سفر انسانها بوده است. لزوم وجود مأمن و سرپناهی برای استراحت و اقامت مسافران در طول این مسیر سبب شده مکانهایی با معماری و سبکهای متفاوت در طول دوران مختلف بهوجود آید.
خطر کاهش حریمها در کمین بناهای تاریخی است
انقراض میراث با انقباض حریمها؟!
طبق برآوردها حدود 20 تا 30درصد حریم میراثفرهنگی ایران باقیمانده و حدود 70درصد از این حریم در 100 سال اخیر تخریب شده است …
نگاهی به پژوهش دانشگاهی درباره گرایشهای پوزیتیویستی به شهرسازی در ایران
شهرسازی وابسته شهرهای گسسته
در سیاستگذاری در عرصه عمومی، لازم است شناخت مسئله، روششناسی شناسایی نظام مسائل، راهحلهای حل مسائل و اهداف کلان مشخص باشد تا این سیاستگذاری قابلیت گام گذاشتن در مرحله اجرا را داشته باشد.
آرشیو کامل روزنامه
