برد تیم ملی اسپانیا در جامجهانی 2026 چه معنایی داشت؟
وقتی فینال جهان میدان نبرد روایتها شد
شاید اگر کسی تنها نتیجه فینال جام جهانی ۲۰۲۶ را ببیند، تصور کند آنچه یکشنبهشب رخ داد، صرفا قهرمانی یک تیم فوتبال بود؛ اما واقعیت این است که جهان، بیش از آنکه شاهد یک مسابقه صد و بیست دقیقهای باشد، نظارهگر تقابل دو روایت از نظم جهانی بود.
مقایسهای میان تشییع امام شهید در ایران و عراق
از نظم رسمی تا خروش مردمی
تشییع امام شهید در عراق فقط یک مراسم سوگواری نبود؛ یک رخداد سیاسی، فرهنگی و حتی تمدنی بود. صحنهای که در آن، مردم یک کشور دیگر برای شخصیتی از دل تجربه تاریخی ایران، با چنان شوری به خیابان آمدند که بسیاری از قواعد معمول روابط بین دولتها و ملتها را زیر سؤال برد.
جوهر قلم و مسئولیت ما
در بسیاری از خانوادههای ایرانی، درس خواندن فقط راهی برای پیشرفت فردی نبوده است. از کودکی بارها این جمله را شنیدهایم که باید تلاش کرد تا «فرد مفیدی برای کشور» بود.
فرهنگ عمومی
هیئت، برای همه مخاطبان هیئت
هیئت در طول تاریخ شکلگرفته است. درست است که هیئت، برخاسته از روح اندیشه شیعی است، اما این روح مدام در طول روزگار به شکلی متفاوت از دیروز آشکار شده است …
امروز همچون 25 آبان، چگونه مقاومت را زندگی کنیم؟
مقاومت؛ مأموریت یا پروژه؟
بحث را در ادبیات نگرش سیستمی و بهطور مشخص، سیستمهای طبیعی مطرحکرده و در ابتدا یک تعریف ساده از سیستم ارائه میکنم.
امروز همچون 25 آبان، چگونه مقاومت را زندگی کنیم؟
مقاومت میکنم پس هستم!
هنگامی که در خصوص مقاومت صحبت میکنیم، همواره نوعی نگرانی از اقبال عمومی در قبال مسئله را طرح میکنیم؛ درحالیکه میشود در ابتدا مسئله را بهصورت فردی محل توجه قرار داد و سپس بهسوی ابعاد اجتماعی آن حرکت کرد.
امروز همچون 25 آبان، چگونه مقاومت را زندگی کنیم؟
حماسه زندگی / اتحاد فطری جریان جهانی مقاومت
چرا مقاومت مسئله ما شده است؟ مسئلهای که در اندیشه دینی با هویت ما آمیخته است… مگر میشود امری روشن، اینچنین مسئلهگون شود؟
اصفهان در 25 آبان « مقاومت»را به قرائت اصلی خود از « زندگی»تبدیل کرد؛ امروز چگونه مقاومت را زندگی کنیم؟
حماسه زندگی / مقاومت؛ معنای «طبیعت زندگی» در ایران
تحلیل ما از منازعه در غزه، لبنان، ایران و اسرائیل چیست؟ ما درگیر مسیری شدهایم که به نحو تصاعدی تشدید میشود و اگر اتفاقهای خاص بیرونی رقم نخورد، وضع به همین منوال پیش خواهد رفت.
امروز همچون 25 آبان، چگونه مقاومت را زندگی کنیم؟
کجفهمی دین؛ مانع پیوند مقاومت، دین و زندگی
در ادبیات دینی و تاریخ شیعی، در مواجهه با جامعه، هیچگاه انتظار یکسانی از همه آحاد جامعه نمیرود. اصولا همیشه خواصی وجود دارند که سرچشمه یکسری اندیشهها هستند و سرزمینهایی را شکل میدهند که جامعه بهمرور از آنها تأثیر میپذیرد.
اصفهان در 25 آبان « مقاومت»را به قرائت اصلی خود از « زندگی»تبدیل کرد؛ امروز چگونه مقاومت را زندگی کنیم؟
حماسه زندگی / بایسته های مقاومت به مثابه زندگی
در سالهای اخیر این جمعبندی برای دنیا حاصل شد که میتوان بدون نفت ایران هم چرخه اقتصاد را چرخاند.
امروز همچون 25 آبان، چگونه مقاومت را زندگی کنیم؟
حماسه زندگی / ما و ققنوس مقاومت
چند ماه پیش بود که با مطالعات شهر زندگی روبهرو شدم، مطالعاتی که مسئلههای شهر اصفهان را در چندلایه، از سطح مسائل آشکار تا ناخودآگاه جمعی شهروندان، پیگیری کرده بود و در خصوص وضع موجود و مطلوب این شهر، حرفهای زیادی برای گفتن داشت.
فرهنگ عمومی وامگیری و وامستانی!
اینجانب م.الف فرزند حجتالله به شماره ملی 120… از رئیس محترم بانک… درخواست اعطای تسهیلات برای رفع مشکلات اقتصادی و مالی یا توسعه و رونق کسبوکارم را دارم.
روایتی از کانون فرهنگی، آموزشی و دینی فرهنگسرای شهدای محله علیا
میگویند صاحب محله شدهایم!
کانون فرهنگیهنری شهدای مسجدسید، پس از واگذارشدن فرهنگسرا به آنها، با داشتن مکان مناسب برای انجام فعالیتهای خود بهصورت گسترده به اهالی محله خدمات متفاوت، مؤثر و متنوعتری ارائه میکنند.
بررسی عوامل تأثیرگذار بر زنانهشدن شهرها
شهرهای زنانه از کجا آمدند؟
یکی از مباحثی که پیشازاین به آن پرداختیم، زنانه شدن شهرها بود. در شمارههای قبلی بیان کردیم که نظرات مختلفی حول این موضوع وجود دارد و برخی با اتکا به نشانههایی فضای امروزه شهرها را زنانه میدانند و برخی آن را رد میکنند.
یازدهمین جلسه کارگاه آموزشی «نبض فرهنگ» برگزار شد
کارگاه آموزشی «توانمندشو» با همراهی مدیران کانونهای فرهنگی، مسئولان هیئتهای مذهبی و فرماندهان پایگاههای بسیج در سالن کنفرانس کتابخانه مرکزی با مربیگری سید مجید طباطبایی برگزار شد.
شرکت پیام اصفهان زیبا
آرشیو کامل روزنامه
