میراث فرهنگی نیازمند چشم اندازی تازه است اما کدام مدیریت و با چه رویکردی میتواند این چشم انداز را ایجاد کند؛ رویکرد سیاستزده و اقتصادی؟! «اگر حوزه میراث فرهنگی را از زمان ادغام آن با گردشگری در نظر بگیریم تاکنون که به وزارتخانه تبدیل شده، ۱۰ رئیس را طی کمتر از ۱۸ سال بر مسند صدارت خود داشته یعنی متوسط کمتر از دو سال و این گونه است که باید گفت روند مدیریت آن ناپایدار بوده، حاصل رویکردهای تخصصی نبوده و خارج از حیطه موضوعی بر آن تحمیل شده است. طی همین مدت دو ادغام و سپس تبدیل به وزارت را نیز به همراه داشته است.
شهرستان سمیرم بهعنوان جنوبیترین شهرستان استان اصفهان از یکسو در امتداد شاهراه ارتباطی شمال به جنوب کشور قرار دارد و از سوی دیگر در دامنههای سلسله جبال سترگ زاگرس واقع شده؛ روی همین اصل این شهرستان از جاذبههای ارزشمند طبیعی فراوانی برخوردار است که منطقه را از منظر گردشگری مستعد توسعه قرار میدهد. برای تهیه این گزارش و رفتن به روستای تاریخی ماندگان، باید به بخش پادنا و به دامنههای سلسله جبال سترگ زاگرس در فاصله ۶۲ کیلومتری از مرکز شهرستان سمیرم سفر میکردیم.براساس برآوردهای جغرافیایی و زمین شناسی، این روستا در ارتفاع ۳۲۰۰ متری از سطح دریا و در دامان ارتفاعات برفی قلل مرتفع دنا (بلندترین قله سلسله جبال زاگرس) واقع شده است.
دوران حکومت صفویه یکی از دورههای مهم تاریخی ایران محسوب میشود که درباره اصفهان به دلیل پایتختیاش در این دوران، این اهمیت دوصدچندان است. در مطلب پیش رو با نگاهی به یک مقاله بلند علمی به قلم دکتر بهمن زینلی، استاد دانشگاه اصفهان، قصد داریم از رهگذر مطالب مندرج در سفرنامههای خارجی، روایتهایی از نظام آموزشی مدارس دینی دوره صفویه در اصفهان را برایتان بازگو کنیم. هنوز برخی از این مدارس در سطح شهر اصفهان وجود دارند و فعالاند؛ گرچه ورود به بیشتر این بناهای مهم تاریخی و میراث فرهنگی اصفهان برای همه امکانپذیر نیست و طی سدههای اخیر تغییرات فراوانی در کالبد بناها داده شده؛ اما از رهگذر اسناد مکتوب میتوان سفر مجازی به این کانونهای مهم تاریخی را تجربه کرد.
یکی از عبارتهای پرتکرار هنرمندان صنایعدستی در سالهای اخیر، افسوس فرصتهای از دست رفته برای این حوزه است. فرصتهایی که یا متولیان امـر و در رأس آنها وزارت مـیـراث فـرهـنـگـی و مـعـاونــت صنایعدستیاش، آنها را جدی نگرفتند یا اهمیت آن فرصتها در بین اولویتهای مدیریتی آنها قرار نداشت. مواردی که به آنها بیتوجهی شد عبارتاند از:
معادلهای انگلیسی «اقامتگاه بومگردی» و «اقامتگاه سنتی» چیست؟ برای هاستل چه معادل فارسی به کار میبرند؟ چه فرقی بین مجتمع گردشگری با محوطه گردشگری وجود دارد؟ برای پاسخ به این سؤالات بخشنامهای از طرف معاونت گردشگری وزارت میراث منتشر شده که قابل تأمل است. در این ابلاغیه، لیست 28 عنوان از مصادیق تأسیسات گردشگری اعلام و معادلهای انگلیسیشان درج شده است. این لیست عبارتاند از:
روستایی در صد کیلومتری شمال اصفهان قرار دارد که به عنوان روستای هدف گردشگری شناخته شده، یک میراث ناملموس در فهرست میراث ناملموس ملی ایران به نامش ثبت شده و میراث طبیعی و تاریخی ارزشمندی دارد. در گزارش پیش رو به قلم نویسنده کتاب «نگاهی بر تاریخ و فرهنگ قلعه قاسم لنجان» سفری مجازی به روستای «سه» را تجربه میکنیم. ایران عزیز ما در طول تاریخ همواره مهد، تمدن، فرهنگ، آداب و رسوم، جشنها و… بوده است و خاستگاه این مهم، روستاها و آبادیهایی بودهاند که از عصر یکجانشینی انسانها در حاشیه رودها و چشمهسارها به وجود آمدند. روستاهایی که همیشه محل اولیه خلق صنایعدستی و فراوردههای دامی و کشاورزی بودهاند و هریک با توجه به موقعیت جغرافیایی و شرایط آب و هوایی، سیمایی منحصر به فرد از فرهنگ این مرز و بوم را به نمایش میگذارند.
شیوع گسترده ویروس کرونا در سراسر جهان ضربههای بیسابقهای به اقتصاد کشورها وارد کرد.
شماره جدید کتاب مجله گردشگر مثبت با عنوان «صد گنج عیان نهان در میراث ناملموس ایران» با معرفی 100 میراث ناملموس ایران به صورت دو زبانه (فارسی و انگلیسی) و مصور به صورت 350 صفحه گلاسه در بهار 1400 منتشر شد. بر روی جلد فارسی مجله، مینیاتور چوگان و بر جلد انگلیسی، مینیاتور شکار شیر زرد، هر دو از آثار استاد امیرهوشنگ جزیزاده، نقش بستهاند.
سه مسجد در شهر گنبدهای فیروزهای وجود دارند که نه فقط متعلق به اصفهانیها و ایرانیها که متعلق به همه مردم جهان هستند چون نامشان در فهرست میراث جهانی بشر ذکر شده است. جالب اینکه مسجد مهمتری را که نامش به طور مستقل ثبت شده، کمتر میشناسیم ولی دو مسجد دیگر را که به عنوان عناصری از یک پرونده ثبت شدهاند، بیشتر دیدهایم.
اصفهان یک شهر معمولی نیست. این شهر صاحب گنجینههایی است که اگرچه در این شهر قرار دارند، اما صاحب آنها کل مردم جهان هستند؛ بنابراین حفظ و نگهداری از آنها یکی از وظایف ضروری هر اصفهانی است. پس بیراه نیست اگر بگوییم در این شهر هر نسل که آمدهاند و رفتهاند دغدغه اصلی آنها حفظ و نگهداری از این گنجینهها بوده است؛ اینکه چطور در بهترین شرایط آنها را حفظ کرده و به بهترین شکل آنها را عرضه بدارند.
ظهر روز گذشته (چهارشنبه 25 فروردین) طی نــشستــی آنــلاین قدرتاله نوروزی، شهردار اصفهان با جوناک یونگ، شهردار گیونگجو از کره جنوبی دیدار و گفتوگو کرد. در ابتدای این نشست شهردار گیونگجو با بیان اینکه ما بسیار مایل هستیم همکاری اصفهان با گیونگجو به قوت خود باقی مانده و حتی قویتر و گستردهتر شود، گفت: «اصفهان با داشتن گذشته تاریخی بسیار غنی و همچنین پایتخت ایران در دوره ساسانی از شهرهای مهم ایران به حساب میآید. از طرفی گیونگجو نیز مانند اصفهان علاوه بر داشتن پیشینه تاریخی، از جمله پایتختهای امپراطوری شیلا نیز بوده است.»
سفیر صربستان به اصفهان آمد و با قدرتاله نوروزی شهردار اصفهان دیدار و گفتوگو کرد. به گزارش ایمنا، نوروزی در این دیدار، اصفهان را شهری منحصر به فرد و جهانی دانست و گفت: این کلانشهر میراث بشری را در خود جای داده است. او با اشاره به اینکه اصفهان و شهرهای صربستان ظرفیتهای خاصی دارند، تصریح کرد: در دنیای امروزی کشورها و شهرهایی موفق هستند که از این ظرفیتها در راستای همافزایی و بهبود اوضاع زندگی استفاده کنند. شهردار اصفهان افزود: توسعه روابط اصفهان با کشورهای مختلف جهان در سالهای اخیر در دستور کار شهرداری بوده است و اکنون مثلث دوستی ایران، روسیه و صربستان میتواند در بستر دیپلماسی شهری نیز گسترش پیدا کند. نوروزی با بیان اینکه بررسیهای لازم برای تعامل در زمینههای مختلف با شهر بلگراد صربستان انجام شده است، خاطر نشان کرد: در این زمینه حوزههای فرهنگی، اقتصادی و گردشگری برای تعامل مناسب دیده شده است.