این خصیصۀ عمومی بسیاری از روشنفکران و اندیشمندان است که در دوران جوانی، تفکر را از آبهای خروشان انقلابیگری و چپگرایی آغاز میکنند و در کهنسالی در مانداب محافظهکاری و راستگرایی آرام میگیرند.
در نگاه انتقادی به کارکردهای محدود مساجد نسبت به ظرفیت عظیم این نهاد، میتوان چهار نکته اصلی را لحاظ کرد.
تاریخ جنگ، تاریخی به بلندای هستی انسان است. گویی که تاریخ انسان بر روی این کره خاکی نه تاریخ صلح که تاریخ جنگ است.
هنگامی که در خصوص مقاومت صحبت میکنیم، همواره نوعی نگرانی از اقبال عمومی در قبال مسئله را طرح میکنیم؛ درحالیکه میشود در ابتدا مسئله را بهصورت فردی محل توجه قرار داد و سپس بهسوی ابعاد اجتماعی آن حرکت کرد.