دولت‌
بی‌توجهی به «جهاد تبیین» مشکل اصلی جامعه است
۰۹:۳۳ - سه‌شنبه ۲۷ دی ۱۴۰۱

بی‌توجهی به «جهاد تبیین» مشکل اصلی جامعه است

مسئول فضای مجازی بسیج دانشجویی کشور گفت: مشکل جامعه ما بی‌توجهی به جهاد تبیین است و هر کس باید به اندازه توانش در این ارتباط فعالیت کند.سیدعلیرضا آل‌داوود در مسجد موسی بن جعفر (ع) اردستان افزود: مقام معظم رهبری به انجام جهاد تبیین تأکید دارند و ضرورت توجه به این مهم در اغتشاشات اخیر خود را نشان داد، چون جهاد تبیین نکردیم امروز با توطئه دشمن مواجه هستیم.او اظهار کرد: جنگ ترکیبی اخیر اگر در یک کشور پیشرفته دنیا اجرا می‌شد، آن کشور به ۱۰ کشور تقسیم شده بود، اینکه ما نجات پیدا می‌کنیم به دلیل استقامت ماست.

به احیای برجام می‌توان امیدوار بود؟
۲۲:۲۳ - سه‌شنبه ۲۹ آذر ۱۴۰۱

به احیای برجام می‌توان امیدوار بود؟

در راستای اعلام آمادگی ایران برای یک توافق خوب و پایدار هسته‌ای با عدم‌عقب‌نشینی از مواضع ملی، تهران روز گذشته میزبان تیم فنی آژانس بین‌المللی انرژی اتمی بود. سفری که به دعوت ایران و با هدف رسیدگی به مسائل حفاظتی که قرار بود زودتر از این تاریخ رخ دهد.

قرار در بی‌قراری
۲۱:۴۷ - سه‌شنبه ۲۹ آذر ۱۴۰۱

قرار در بی‌قراری

ختتامیه جشنواره حقیقت ساعت 6 عصر شروع می‌شد؛ ولی من هنوز ضبط بودم. باید می‌رفتم تا حداقل کنار دوستانم باشم؛ با جایزه یا بی‌جایزه! مثل همه یک سال و نیمی که اگر هم دعوا می‌کردیم باز کنار هم بودیم. بالاخره ضبط را ول کردم و با هر دردسری بود خودم را به تالار وحدت رساندم.کمی دیر بود؛ چون تندیس را داده بودند. جایزه شهید آوینی را گرفته بودیم؛ ولی صحبت‌های وزیر ارشاد فرصتی را به من داد تا حقیقت را از دریچه دیگر برایتان روایت کنم.

تخلف «آبی»!
۱۴:۱۷ - دوشنبه ۳۰ آبان ۱۴۰۱

تخلف «آبی»!

یک طرح جنجالی! طرحی با قدمت چهار دولت که سال‌هاست به محلی برای اختلاف‌نظر و جدل بین دو استان اصفهان و چهارمحال‌وبختیاری تبدیل شده است.

NONE
۱۷:۱۷ - پنجشنبه ۱۴ اسفند ۱۳۹۹
NONE
۱۵:۳۲ - جمعه ۶ تیر ۱۳۹۹

قدرت، آزادی و دولت در اندیشه میشل فوکو

به نظر فوکو، دولت تنها نهادی است که در آن قدرت در شکل نهایی خود مشاهده می‌شود؛ درحالی‌که قدرت عمیقا ریشه در روابط جامعه دارد و می‌توان آن را در تمامی عرصه‌های اجتماع و روابط (حتی عاشقانه) پیدا کرد. به همین دلیل نباید منشأ روابط قدرت را در نهادها جست، زیرا باعث توضیح قدرت به دست قدرت می‌شود و روابط قدرت را صرفا به اشکال قانونی یا مبتنی بر اجبار، محدود می‌کند. قدرت ریشه در تاروپود جامعه دارد. قدرت در تمام جامعه جاری است و نقشی مستقیما مولد ایفا می‌کند.