علما
توسعه در نگاه هم‌عصران امیرکبیر
۱۱:۲۳ - پنجشنبه ۲۰ دی ۱۴۰۳

توسعه در نگاه هم‌عصران امیرکبیر

ابوالحسن فیاض انوش، دانشیار گروه تاریخ دانشگاه اصفهان: ایام شهادت امیرکبیر، فرصتی مناسب برای تأمل در نوع مواجهه ایرانیان با موضوع توسعه و پیشرفت است. موضوعی که ریشه در تاریخ معاصر ایران دارد و همواره محور بسیاری از تحولات، کشمکش‌ها و دستاوردها بوده است.

اصفهان از صدر تا تخت
۱۱:۱۰ - یکشنبه ۱ مهر ۱۴۰۳
گفت‌وگو با حجت‌الاسلام مجید جلالی ، مدیر مدرسه صدربازار درباره نسبت این مدرسه با تخت فولاد

اصفهان از صدر تا تخت

مدرسه صدربازار سال‌هاست جایگاه برگزاری مهم‌ترین دروس خارج فقه و اصول در اصفهان است و ازاین‌حیث مهم‌ترین مدرسه علمیه اصفهان در دوران معاصر به‌حساب می‌آید …

روحانیون افراطی!
۱۲:۴۴ - شنبه ۲۳ تیر ۱۴۰۳
مبارزات طلاب و حوزویان اصفهان در پیروزی انقلاب اسلامی

روحانیون افراطی!

مواضع سیاسی و مبارزه روحانیت آگاه و اندیشمندان اسلام در جهت رهایی ملل مستضعف از زنجیر ظلم و بیداد، استعمار و استبداد، همواره نقشی درخشان و تاریخ‌ساز ایفا کرده است.

درخشش حوزه اصفهان در سال‌های آخر قاجار
۱۲:۰۵ - شنبه ۱۶ تیر ۱۴۰۳
فرازوفرود حوزه علمیه اصفهان در نیمه اول قرن چهاردهم قمری

درخشش حوزه اصفهان در سال‌های آخر قاجار

در نیمه اول قرن چهاردهم هجری اساتید بزرگ و برجسته‌ای در حوزه‌های علمیه جهان تشیع مطرح بودند

اعتصاب چهارماهه !
۱۰:۲۰ - پنجشنبه ۱۰ خرداد ۱۴۰۳
نقش‌ برجسته بازار و اصناف اصفهان در پیروزی انقلاب اسلامی

اعتصاب چهارماهه !

بازار ایران، در شکل سنتی خود همواره با نهاد دین و روحانیت پیوند داشت و بازاریان همواره افرادی مؤمن و مورداطمینان جامعه بودند …

عشق زمینی در دل عارف سیاسی
۱۱:۰۵ - دوشنبه ۲۷ شهریور ۱۴۰۲
تبلور پیوند حکمت و عرفان و فقه با سیاست در حکیم جهانگیرخان قشقایی:

عشق زمینی در دل عارف سیاسی

جهانگیرخان قشقایی اگرچه عنوان آیت‌الله را بر خود نپسندید، حقیقتا آیه‌ خداست؛ نشانه‌ای بر تمامیت اراده الهی و بلندای همت انسانی در مقابل محدودیت‌های ساختگی.

بر کناره سیاست، در میدان مدرسه
۰۹:۰۲ - چهارشنبه ۲۸ دی ۱۴۰۱

بر کناره سیاست، در میدان مدرسه

آیت‌الله سید محمدباقر درچه‌ای بزرگ‌ترین نماد مشروعه‌خواهی در حوزه علمیه اصفهان است؛ البته نمادی در کل در آن سال‌ها به چشم نمی‌آید و با توجه به آن که در اصفهان تقریبا همه آقایان پشت سر حاج‌آقا نورالله هستند، دعوای مشروطه و مشروعه چندان در این شهر پا نمی‌گیرد. در اصفهان مجموعا یک مشروطه بیشتر دیده نمی‌شود و آن هم مشروطه‌ای است که گرایش‌های اسلامی و ضداستعماری آن مشخص است و احتیاجی هم به پسوندهای دیگر از قبیل مشروعه ندارد.