به گزارش اصفهان زیبا؛ مقاومت؛ کلیدواژهای است که با پیروزی انقلاب اسلامی در قرن حاضر زاییده شد و در دفاع مقدس هشتساله با مستکبران و ظالمان جهان تبلور یافت و تا به امروز که از گستره منطقهای و بینالمللی فراتر رفته، همچنان تداوم دارد و نقشآفرینی میکند.
اگر دیروز ستارخانها، باقرخانها و میرزاکوچکخانهای جنگلی برای وطن بهپاخاستند یا دربرابر ظالمان مقاومت کردند، پس از انقلاب و با رهبریهای امامین حکیم آن، این جوانان و سرداران و رزمندگان شیعه بودند که برای اسلام قیام کردند و مقاومتی را شکل دادند که خار چشم بدخواهان مدعی حقوق بشری شد و تا همین امروز با همان ابزار، در غزه و یمن و لبنان و عراق خونبارترین جنگها را رقم زدهاند و به هیچ سازمان و نهادی هم پاسخگو نیستند.
فرهنگ مقاومت زیرشاخهای محوری در همین رابطه است که باید تبیین، تبلیغ و شناسانده شود؛ این کار اما وظیفه همگانی است که در این میان استادان و طلاب هم به شکلی ویژه نقش دارند و بهترین گزینه در تبیین چرایی مقاومتی هستند که اگر نبود، کسی جلودار توطئهها و حملههای وحشیانه غربیها و اسرائیلیها هم نبود.
این تبیین و تبلیغ امروز خود جهادی است که برخی خودجوش آن را دنبال میکنند و برایش برنامه دارند. یکی از همین گروهها، گروه جهادی بینامونشانی بوده که با سفر به استانهای مختلف بهدنبال تبیین مقاومت و ایستادگی برای اقشار مختلف است.
حسین نظری، مسئول هماهنگی گروه جهادی استانی استادان مقاومت با نزدیک به یک دهه فعالیت است که میگوید: «برنامه ما به این شکل است که در استانهای مختلف با هماهنگی قبلی از طریق سازمانهای مرتبط، بهویژه تبلیغات اسلامی هر استان، استادانی به مناطق مختلف اعزام میشوند و طبق ضوابطی که تعریفشده، ضمن اولویتبندی مسائل، به تبیین چرایی مقاومت میپردازند.» گفتوگوی او با خبرنگار اصفهانزیبا را در ادامه میخوانید.
انگیزه و هدف اصلی شما که باعث ورودتان به این عرصه شد چه بود؟
مطابق بیانات رهبر حکیم انقلاب دشمن و بهویژه آمریکا بهدنبال این است که ایران تسلیم شود. در همین رابطه دوگانهای شکل گرفت به نام تسلیم و مقاومت یا سازش و مقاومت؛ بهگونهای که برخی فضای تسلیم یا سازش را پیش میبرند و برخی هم با نگاه انقلابی، مقاومت را در پیش میگیرند؛ اما به گواه تاریخ اتفاقا این نگاه انقلابی است که موفقتر و کمهزینهتر از سازش و تسلیم بوده.
اندیشه مقاومت ایرانیها در تاریخ کهن آنها وجود دارد؛ اما امروز بازهم تبیین ویژگی ظلمستیزی در ایرانیان یک ضرورت است. اگر اندیشهمحوری مقاومت به جامعه تزریق شود، باعث پیشرفتهای مادی و معنوی پرشماری خواهد بود.
تعریف شما از واژه مقاومت چیست؟ آیا این تعریف و دیدگاه میتواند در بین افراد جامعه هم متفاوت باشد؟
طبیعی است که نگاهها به این واژه متفاوت است. برخی ظاهر قضیه را میبینند و در همان فضا تعبیرهایی دارند؛ عدهای دیگر، صرفا ابعاد نظامی و امنیتی مقاومت، یعنی نگاه خشن به این مقوله دارند. در فضای رسانهای ما هم برخی همین تعریف را دارند و نگاه صرف نظامی و امنیتی را به خورد جامعه میدهند.
تعبیر گروهی دیگر این است: افرادی که وارد عرصه مقاومت میشوند، باید از زندگی عادی خودشان فاصله بگیرند؛ دوگانه مقاومت و زندگی. از دیدگاه این گروه مقاومت زندگی را تحتالشعاع قرار میدهد؛ اما منش و رفتار امامین انقلاب اینگونه نیست. مقاومت امری فراگیر است و نمیشود آن را به ابعاد نظامی و سخت محدود کرد؛ پس در همه عرصهها تعریف میشود؛ بنابراین اگر میخواهیم زندگی موفقی داشته باشیم، باید مقاومت کنیم، مقاومت در امتداد زندگی روزمره.
ضمن اینکه تجربهها و عبرتها از صدر اسلام تا به امروز، بهویژه پس از انقلاب نشان از این دارد که هر جایی ایستادهایم و به سمت سازش و وادادگی نرفتهایم، اتفاقا همان جا رشد کردهایم و به بالندگی رسیدهایم. به نوعی میتوان گفت که زندگی را برای جامعه به ارمغان آوردهایم. همچنان که نقاط ضعف ما مصادیق روبنایی دارد، اتفاقا زندگی ما با تفکر و عمل دانشمندان و متفکران علمی، هستهای و زیرساختی به بالندگی رسیده است.
پس با مقاومت و انقلابیگری است که میتوان در زندگی سربلند بود و به رشد، ترقی و رونق رسید. ما این نظریه را بالادستی و فراگیر میدانیم و معتقدیم میتواند در همه عرصهها نقش ایفا کند و مؤثر باشد.
در امتداد همان تجربههای تاریخی چه افراد یا شخصیتهایی الهامبخش اقدام شما در این عرصه بودند؟
نظریه مقاومت برگرفته از مبانی قرآن و اهلبیت است که با اندیشه و منش امامین انقلاب تئوریزه شده. امروز رهبر انقلاب قله تفکر مقاومت و ایستادگی هستند. اندیشمندان و متفکران دیگر هم مؤثر بودهاند که مصداق بارز آنها دانشمندان هستهای، نظامی و موشکی ما هستند.
کدام گروههای سنی در فعالیتهای شما مخاطب اصلی برنامههای تبیینی بودند؟
بر اساس تحلیلی که از فضای عمومی جامعه داشتیم و از طرف دیگر، محدودیتهایی که از نظر اعزام استادان توانمند وجود داشت، طبق اولویتبندی از قبل مشخصشده، به سراغ اقشار مختلف رفتیم.
در همین زمینه پروتکلی تعریف شد تا ببینیم چه اقشاری راهبردیتر و نیازمندتر به تبیین هستند که اگر نظریه مقاومت برای آنها تبیین نشود، میتواند به مراتب نگرانکنندهتر از سایر اقشار باشد.
طلاب و روحانیت، ائمهجمعه، نیروهای مسلح، نخبگان و استادان دانشگاه، اعضای تشکلهای فرهنگی و دینی، آموزشوپرورش بهویژه معلمان و دست آخر هم دانشآموزان ازجمله اقشاری بودند که در اولویتها گنجانده شدند.
از کدام روشهای ارتباطی برای ارتباطگرفتن با مخاطبان هدف بهره میبرید؟
گفتوگوی چهرهبهچهره روش اصلی ما در این اقدام بود؛ چون بیشترین تأثیرگذاری را بر افراد دارد. دشمن در این زمینه دستش خالی است و با رسانه و فضای مجازی کارش را پیش میبرد؛ پس این برای ما یک فرصت است و استادانی که چهرهبهچهره کار میکردند، بازخورد خوبی از این حرکت داشتند.
برای نوجوانها و آشنایی آنها با مقاومت و ابعاد مختلف آن برنامهای داشتهاید؟
استادان مختلف تخصصهای گوناگونی دارند. برخی سالهاست با قشر نوجوان همراه بوده و در این رابطه مبرز و توانمند هستند. در این روند محتوای کلی که قرار بود به این قشر پایه ارائه شود، در جلسههایی مشخص و روی آن بحث و کار میشد و استادان هم با زبانی که مورد درک و فهم نوجوان باشد، با او ارتباط میگرفتند.
به آنهایی که درباره مقاومت شبهه داشتند چگونه پاسخ میدادید؟
شبههها و پرسشها همیشه وجود دارند و هر استاد با اطلاعات و دانش خود میکوشد مخاطبش را اقناع کند. گاهی سؤالی که مخاطب میپرسد، پرسش واقعی او نیست و استاد باید در صحنه تشخیص دهد. گاهی فرد پاسخ را میداند و احساسی سؤال میکند که این معمولا بر اثر فضای اقتصادی و اجتماعی رخ میدهد. قرار هم نیست همیشه و به هر سؤالی پاسخ داد. گاهی باید همدردی کرد و فقط شنونده بود.
چالشها و موانعی هم در اجرای این طرح تبیینی داشتید؟
در این سو چالش خاصی نداشتهایم و خوشبختانه استادان جهادی و پای کاری داریم که برای سفرهای جدید آمادهاند. در سمت دیگر ماجرا یعنی در عرصه تفکری و سیاسی کشور، پدیده مقاومت و تبیین آن به شکلی هنرمندانه و دقیق بایدمعرفی شود که در همین بخش خلأهایی وجود دارد و افرادی که تریبون دارند، توجهی ندارند.
وقتی استاد ما میخواهد مفهوم مقاومت را توضیح دهد، گاهی اذهان به این سمت میرود کهای وای بدبخت میشویم یا قحطی میشود؛ چراکه پیشزمینه ذهنی از رسانه و فضای غبارآلود مجازی دارد.
متأسفانه در همین زمینه، اندیشه مقاومت موردتأکید حضرت آقا نیاز به فراگیری و تقویت دارد. همین اقدام استانی ما هنوز فراگیر نشده و زمینه کار خیلی از تشکلهای دانشجویی، فرهنگی و… مراجعه عدالتخواهی، فرهنگ، سبک زندگی و این دست موارد است؛ اما درباره مقاومت فکر چندانی نکرده یا بهتر بگوییم هنوز پروندهای برای اندیشه مقاومت باز نکردهاند.
چه تعداد مبلغ و استاد با شما همکاری دارند؟
50 استاد دغدغهمند پای ثابت کار ما هستند که در برخی سفرهای استانی متناسب با استان موردنظر و اقتضاهای خاص آن استان بین 10 الی 18 نفر اعزام شدهاند. در این برنامه هماهنگی هر استان با سازمان تبلیغات اسلامی بوده است.
آیا در این سفرها با بی تفاوتی یا عدم استقبال هم مواجه شدهاید؟
بحث موردنظر در استانها و اقشار مختلف، متفاوت است. این موضوع به هنر فعالان فرهنگی و اندیشمندان بازمیگردد که چقدر در این عرصه میتوانستند کار کنند. این از اقتضاهای طبیعی هر کشور و منطقه است. برخی واکنش نشان میدهند، عدهای استقبال میکنند و برخی هم نظر و دیدگاهی ندارند. همین واکنشداشتن نقطه مثبتی بوده که نشان میدهد نیاز به تبیین یک ضرورت است تا گرههای ذهنی افراد باز شود.
چقدر فعالیتهایتان را موفق ارزیابی میکنید؟
اقدام ما یک کار تأسیسی بود و فعالیتها از جایی الگوبرداری نشد؛ محیط هر استان هم جدید بود؛ پس با کارهای مشابه مانند راهیان نور یا راهیان پیشرفت فرقهایی داشت؛ درمجموع بازخوردهایی که از استادان پس از هر دوره استانی گرفته میشد، درمجموع مثبت بود و خیلی از مسئولان هم استقبال کردند؛ هرچند هر کاری نیاز به آسیبشناسی دارد تا به مرور بهتر شود. یک نمونه اینکه، استادان پس از مدتی به این نتیجه رسیدند که مطالب و ارائهها نباید سخت و پیچیده باشد؛ باید ساده و روان با اقشار مختلف طرح مسئله داشت.
مبلغ خواهر هم دارید؟
همه مبلغان گروه مرد هستند؛ اما به دنبال این هستیم که از مبلغان خواهر هم استفاده کنیم.
آینده جریان مقاومت روشن است؟
اقدامهای امام راحل از دهه 40 آغازشده و مقاومت در همان زمان ایجاد و احیا شد و به شایستگی توسط رهبر انقلاب ادامه یافت. امروز این عنصر حیاتی بالنده شده و رشد کرده و برخلاف برخی فضاهای رسانهای که گاهی شکستها یا آسیبهای مقطعی را پایان مقاومت میدانند، به سوی قله در حرکت است.
جریان اصیل مقاومت زنده است و حذفشدنی نیست و بر پایه قدرت ایمان و ذهنیت حقیقتجوی مردم در منطقه و جهان روزبهروز فراگیرتر و قویتر میشود. برای همین است که رهبری گفتند جوانان غیور سوریه بهزودی قیام خواهند کرد و سوریه را نجات خواهند داد. پیروزیهای پیدرپی مقاومت در راه است و در همین جنگ اخیر، ایران اسلامی نشان داد دست برتر با ایران است و کشورهای اتمی هم نمیتوانند مقاومت ایرانیان را خدشهدار کنند.
برای افرادی که میخواهند وارد عرصه مقاومت شوند چه پیامی دارید؟
امروز جهاد اصلی به فرموده رهبر انقلاب جهاد تبیین بوده که بر همگان واجب است و اگر کسی بخواهد مؤثر باشد، باید فعال بوده و با علم و آگاهی از جبهه و عرصههای مختلف مقاومت به دیگران آگاهی برساند. جامعه امروز تشنه این مفاهیم است.
آیا فعالیتهای شما مسکوت مانده یا مقطعی است؟
در حال بازآرایی و آسیبشناسی هستیم، تا ادامه سفرها را با برنامهتر، باکیفیتتر و دست پرتر پیش ببریم.
