گردشگری و آمد و رفت سران و بزرگان کشورهای دیگر در اصفهان، تاریخی دیرینه دارد؛ بهخصوص بازدیدهای خاص از اصفهان در دهه چهل و پنجاه زیاد اتفاق میافتاد. روسای جمهور، پادشاهان، نخست وزیران و شخصیتهای برجسته جهانی از اصفهان بازدید میکردند. در مواقعی که پادشاه کشوری قصد بازدید داشت، طبق پروتکلهای جهانی، پادشاه کشور میزبان نیز باید با او همراه میشد. در 13 اسفند 1339 ملکه انگلیس با همسرش به اصفهان آمد و چند ساعت در این شهر بود؛ سپس به شیراز رفت.
آثار تاریخی و مذهبی شهر گرگاب براثر بیتدبیری، خسارتهای جبرانناپذیری دیده است. این اماکن بعضا تا 700 سال قدمت دارند. گرگاب در بین شهرهای شهرستان شاهینشهر و میمه اگر ازلحاظ قدمت سرتر نباشد، ازنظر تعداد و تنوع، مجموعهای از غنیترین و جذابترین اماکن گردشگری را در خود جای داده است. دشتهای یکنواخت و حاصلخیز، آب فراوان و قرارداشتن در راه دسترسی به اصفهان در قدیم ازجمله ویژگیهای این منطقه است. این دشت موردتوجه سلاطین و مهاجمان برای تهیه آب و غذای خود و احشام بوده است؛ به همین دلیل رازهای پنهانی از زمان ایلخانیان و حکمرانان بعدازآن در خود به یادگار دارد؛ اما آنگونه که شایسته است به این آثار توجه نشده است.
«گواهی اشتهار به تعالی دو الماس» عنوان جایزهای است که در دومین دوره جایزه ملی تعالی سازمانی به مجموعه تاریخی، فرهنگی و مذهبی تختفولاد اهدا شد و این دستاوردی بود که باعث شد به مناسب روز نکوداشت اصفهان، نگاهی به روند صعودی حرکت این مجموعه داشته باشیم و در قالب گفت وگو با دکتر علیرضا یاوریفر، رئیس کمیته فنی جایزه تعالی صنعت گردشگری و سید علی معرکنژاد، مدیر مجموعه تختفولاد، به این سوال پاسخ دهیم که چگونه مجموعه تختفولاد از یک گورستان ارزشمند اما مهجور به مجموعه تاریخی، فرهنگی و مذهبی پیشرو در کشور تبدیل شده و چه چشماندازی در صنعت گردشگری اصفهان میتوان برای آن متصور بود؟
گردشگری مانند هر دانش دیگری نیازمند آن است که روشهای تدریس، متون تدریس و به طور کلی رویکرد بدان دانش بنا به مقتضای زمان اصلاح شود. یک دلیل آن که هر روزه شاخههای تازه ای بر این دانش روییده و شعبه نویی متولد میشود. گردشگری رویداد، گردشگری پزشکی، گردشگری هیجان، گردشگری جنگ، گردشگری روستایی و … بخشی از این پراکندگی هستند. شهری همچون اصفهان که قطب گردشگری ایران است، باید حداکثر تلاش خود را به کار بگیرد تا ظرفیتهای مختلف گردشگری را پوشش داده و فقط به یک یا دو نوع گردشگری (گردشگری فرهنگی یا طبیعت) اکتفا نکند.
برای اولین بار از آغاز دوران کرونا، اصفهان در یک نمایشگاه بینالمللی غیرمجازی حضور پیدا کرد و این رویداد در زمانی رخ داد که این شهر در تب و تاب بزرگداشت روز تولدش، اول آذرماه، به سر میبرد. سرزمین طلوع خورشید، میزبان نصف جهان بود و نهتنها نام و برند اصفهان در این نمایشگاه به نمایش گذاشته شد، بلکه فعالیتهای فرهنگی، گردشگری مختلفی هم با هدف معرفی و برندینگ و تعریف همکاریهای بینالمللی مختلف برای اصفهان صورت گرفت؛ از جمله تعریف همکاریهای فرهنگی میان شهرداریهای شهرهای اصفهان و نانجینگ، معرفی صنایع دستی اصفهان، رونمایی از تمبر اصفهان و تفاهم برای راهاندازی موزه دائم اصفهان در چین.
در خیابان آیتالله کاشانی، درست روبهروی بیمارستان کاشانی، کوچهای است که به خاطر آنکه مسیر گردشگری شده، سنگفرشش کردهاند. این کوچه «شهید احمد رضا نعمتی» نام دارد. بقعه و دستگاهی در انتهای کوچه وجود دارد که از دو جنبه حایز اهمیت است؛ یکی آنکه قبرِ منسوب به یکی از دختران امام موسی کاظم (ع) به نام فاطمه را در خود دارد که او را به احترام ستی فاطمه یا سیت فاطمه گفته اند. ستی به معنی بانو بوده است و شاید این خانم نسب از آن عالیمقام داشته است. داخل بقعه اصلی که وارد میشوید، در اطراف گنبد کتیبهای است که نشان میدهد در سال 1242ق یعنی دوران فتحعلیشاه قاجار، شخصی به نام محمدعلیخان به ساخت این بقعه اقدام کرد ه است. او بقعه فرسوده پیشین را فرو ریخته و آن را به کل بازسازی کرده است.
حقوق محیط زیست رشته نوینی است که به بحث حقوق محیط زیست به عنوان یک حق بشری برای آحاد مردم و همچنین حفظ این سرمایه ملی و جهانی میپردازد. اگرچه در چند دهه گذشته در سطح جهانی آگاهیرسانیها و قانونگذاریهای مختلفی درباره این حق انجام شده، ولی عدم ضمانت اجرایی قوانین و همچنین مسائلی همچون ورود غیرمتخصصها به این بحث و عدم توجه به فرهنگسازی سبب شده تا روز به روز بیشتر با تخریب محیط زیست روبهرو باشیم. گردشگری و محیط زیست رابطه تنگانگی با هم دارند. وجود محیط زیست مطلوب باعث توسعه و جلب گردشگر میشود.
پس از سفر اخیر رئیس مؤسسه فرهنگی اکو به اصفهان، اخبار مختلفی از همکاریهای این مؤسسه با ارگانهای مختلف فعال در گردشگری اصفهان، به گوش میرسد. جدیدترین خبر هم مربوط به جلسه مجازی اتاق بازرگانی اصفهان با مسئولان این مؤسسه است که طی آن دو طرف بر برگزاری فمتریپ (سفر آشناسازی) به منظور رونق گردشگری کرونا و تحریم زده اصفهان تأکید کردهاند. به گزارش سرویس میراث و گردشگری روزنامه اصفهانزیبا، جلسه شورای همکاریهای گردشگریفرهنگی مؤسسه فرهنگی اکو و استان اصفهان با شعار «همافزایی برای توسعه گردشگری فرهنگی در اصفهان» با شرکت مشاور عالی رئیس اتاق بازرگانی اصفهان و در قالب سومین جلسه شورای همکاریهای گردشگریفرهنگی مؤسسه فرهنگی اکو و استان اصفهان، برگزار شد.
شهردار زرین شهر با اشاره به اینکه امروزه گستردگی روز افزون جوامع، مدیریت شهری را بر آن داشته تا در جهت ارتقای سطح فعالیتهای اجتماعی در جهت هویت بخشی شهری حرکت کند، گفت: شهرداری زرین شهر در دوره پنجم بر این باور بوده که یکی از مهمترین محورهای توسعه شهری حفظ آیینها و آداب و رسوم شهر و معرفی زرین شهر به عنوان شهری گردشگرپذیر با پیشینه کهن است و بر همین اساس، در راستای ایجاد زیرساختهای فرهنگی و برندسازی شهری، لایحه پیشنهاد تعیین روزی به عنوان روز نکوداشت زرین شهر تقدیم شورای اسلامی شهر شد.
تولید و فروش صنایعدستی در اصفهان که در این زمینه شهری جهانی محسوب میشود با مشکلات و موانع بسیار روبهرو است. البته چند ماهی است کرونا هم مزید بر تمام علتها شده است. در این گزارش و بنا به گفته رئیس اتحادیه صنایعدستی استان اصفهان، تنها راهکار مبارزه با تأثیرات فزاینده کرونا، تحریمها و عدم ثبات ارز، بالارفتن قیمت مواد اولیه که به رکود صنایعدستی اصفهان منتهی شده و حمایت همهجانبه سازمانها از صنایعدستی و هنرمندانی است که اصفهان از آنها نام و آواز یافته است.
او بر فراز بلندترین نقطه باغ که میایستاد، در یک نمای تام و تمام، کوه و جنگل و دریا و شهر سلطنتی و باغ پارسی را نظاره میکرد و حالا بعد از 420 سال، در یک پاییز عجیب به دیدار پنجمین باغ پارسی میراث جهانی بشر میروم تا نماها و روایتهایی از این باغ را ببینم و بشنوم؛ بلکه بتوانم بخشی از شکوه گذشته و اعجاز و ایجاز معمارانهاش را درک کنم. از شهری که شاهعباس کبیر و معماران خوشذوق دوران، نقشجهان و جواهرات دولتخانه صفوی را برایش به یادگار گذاشتند، به شهری میروم که شاهعباس در موطن مادریاش از نو ساخت تا به تعبیر برخی از جهانگردان و تاریخ نویسان، «اصفهان» شمال باشد؛ شهری بندری با باغ و بناهای زیبا و صدالبته باغ پرشکوه عباسآباد که نامش در کنار هشت باغ دیگر در پرونده باغهای پارسی به ثبت جهانی رسیده است، باغی که به روایت مصطفی شریفی، کارشناس مجموعه، میراثش در پایان دوران حکومت صفویان به اصفهان منتقل شد، متروک ماند و به زیر تلی از خاک رفت تا اینکه ربع قرن پیش، به مدد باستانشناسی کمکم هویدا و به میراث جهانی بشر بدل شد.