تأکید بر «زندگی» چه معنایی دارد؟
بهتازگی روزنامه سازندگی در صفحه اول خود تیتر بسیار درشتی از قول جناب آقای مرعشی آورده است: «مردم میخواهند زندگی کنند». صدالبته که مردم میخواهند زندگی کنند و این شعار صحیحی است و حکومت اسلامی نیز جز این نمیخواهد؛ اما در سوی دیگر، این شعار بال خیال ما را با خود به صدر اسلام میبرد.
بررسی و واکاوی ایده ایران در آینه نظریههای چند متفکر
هویت مشترک ما ایرانی ها
ایران و ایرانی در طول قرنها تمدن و تمدنسازی، یک زیستجهان اندیشهورز و آرمانساز بوده و همیشه، انسان را به گفتوگویی خردمندانه دعوت کرده است؛ سرزمینی که در آن، خیال دستمایۀ ساختن شهرهای آباد در دل کویر شده و آرمان کمال، هرگز در برابر روزمرگی و زوال، تن به تسلیم نداده است.
از حافظه جنگ تا همبستگی فراملی
رابطه دو ملت ایران و عراق در طول دهههای گذشته، فراز و نشیبهای بیسابقهای را تجربه کرده است. طولانیترین جنگ متعارف قرن بیستم میان دو کشور همسایه، پیامدهای عمیق انسانی، روانی و ساختاری بر جای گذاشت که به نظر میرسید تا نسلها مانعی بزرگ در برابر همگرایی اجتماعی باشد.
یادداشت
چای روضه بیتالزهرا
چند وقتی بود که پسرم اصرار میکرد دهه فاطمیه را به جای بیتالاحزان به بیتالزهرا برویم. بیت الاحزان مجلس عزای حضرت مادر بود که در تمام سال بهصورت هفتگی برگزار میشد و در ایام فاطمیه ویژهتر مراسم داشت.
وجود 19 نوع مدرسه و اختلاف شدید طبقاتی در نظام آموزش:
پدر پولدار، پسر نخبه!
یکی از مهمترین شاخصهای توسعه، نهاد آموزش است که در ایران دو متولی مهم دارد. یکی آموزشوپرورش و دیگری وزارت علوم مربوط به آموزش عالی دانشگاهی.
رشد جمعیت از دیدگاه اقتصاد اسلامی:
سیاستهای جمعیتی باید چگونه تنظیم شود؟
برای داشتن یک جامعه نیرومند، عالم و مؤمن، نباید ضعف برنامهریزی را با کاهش جمعیت جبران و در اصطلاح امروزی صورتمسئله را پاک کنیم. با پاک کردن صورتمسئله، آیات و روایات ناظر به افزایش جمعیت از بین نمیرود.
راهسازی، جادهسازی و سنگرسازی اصفهانیها برای جبهه
اولین ستاد مهندسی جنگ در اهواز راه افتاد. بنده توفیق داشتم که مسئولیت این ستاد را داشته باشم. سنگرسازی، راهسازی و جادهسازی عملیاتی بودند که بهواسطه فعالیتهای ستاد مهندسی جنگ در اهواز آن زمان توسط ما که اصفهانی بودیم، انجام میشد.
کارنامه اقتصاد اصفهان در دوران دفاعمقدس
مطالعه تاریخ دوران دفاعمقدس نشان از تجربههایی دارد که بهراستی میتواند چراغ راه امروز کشور برای قشرهای مختلف؛ اعم از مسئولان، استادان دانشگاه، نخبگان، جوانان و بهطورکلی آحاد مردم باشد.
مردم را فریب ندهید!
برخی میگویند، قرار است آب عمان به اصفهان منتقل و مشکلات کمآبی این استان حل شود؛ اما به صراحت می گویم، این طرح به غیر از صنعت به هیچ درد دیگری نمیخورد و نمیتواند مشکل کمبود آب اصفهان را حل کند. نباید مردم را اینگونه فریب داد!
بهشتآباد تعیین تکلیف شود!
با اجرای طرح بن-بروجن، حق مردم اصفهان تضییع شده است؛ این درحالی است که دو پروژه مهم آبرسانی به اصفهان، یعنی کوهرنگ 3 و بهشتآباد، سالهاست که عملیاتی نشدهاند.
همه تدریسها باید خصوصی باشد!
برخی دانشآموزان استعداد سمینار کلاسی دارند. دیگری دوست دارد کلیپی پخش شود تا نقد کند. یکی میتواند برای همگروهی خود مسائل پیچیده را آسان کند. همه اینها نیز به یادگیری خوب ختم میشود. پس چرا باید شیوه مشارکت همه در کلاس یکسان باشد؟
ایثار شهدا، حماسه مردم!
من از ۲۵ آبان ۶۱ سخن میگویم؛ روزی که برای اصفهان حماسه شد؛ حماسهای از جنس ایثار و شهادت؛ حماسهای که ۳۷۰ شهید آن را رقم زدند و هزاران هزار اصفهانی در آن نقشآفرینی کردند.
زایندهرود مال کیه؟!
زایندهرود نه متعلق به کشاورزان است نه مردم، نه کارخانجات، نه استانها! زایندهرود یک موجود زنده است که باید از سرآب تا پایاب زندهبماند که اگر به توانی زنده و زاینده نباشد، دیگر زاینده رود نیست.
چهارپایهای برازنده معلم برتر
«اصفهانزیبا» را برمیدارد و به یادداشت «راهبران روشمند و توانمندساز» نگاه میکند. ابروهایش را بالا میاندازد و بادی به غبغب که «خیلی خُب! چرا منِ معلمِ ایرانی نتوانم مانند معلمانِ آن سوی آب، چنین ویژگیهایی داشته باشم؟ از فردا من هم با همین الگو سر کلاس میروم.»
هنوز خیلیها از رفتنت خبر ندارند!
شاهنظری شانزدهساله بود که در والفجر مقدماتی، پایش روی مین میرود و نقطه دردهایش درست از 21 بهمن 61 شروع میشود؛ همان جانبازی که میگفت: «توی همه این سالها شبی را به یاد ندارم که آسوده خوابیده باشم و صبح آسوده بیدار شده باشم.»
شرکت پیام اصفهان زیبا
آرشیو کامل روزنامه
