در سالهای اخیر این جمعبندی برای دنیا حاصل شد که میتوان بدون نفت ایران هم چرخه اقتصاد را چرخاند.
هر علمی را در هر زمانی نمیتوان وارد جامعه کرد و نمیتوان انتظار داشت که جامعه آن علم را بپذیرد. بسیار شده است که در دانشگاههای ما رشتهای در علوم انسانی تأسیس میشود؛ اما آن رشته هیچ راهی به عالم بیرون ندارد.
هنگامیکه صحبت از اصفهان و عظمتش میشود، تمام نگاهها متوجه دوره صوفیه میشود؛ حالآنکه اصفهان در دو دوره دیگر نیز پایتخت بوده است؛ دوران آلبویه و سلجوقیان.
نام مجتبی مجلسی در این سالها با گرافیک گره خورده است. صدها طرح جلد، پوستر و … کارنامه این هنرمند است.
در میان اسـتادان امام خمینی (ره) نام سه اسـتاد اصفهانـی دیـده میشـود کـه هـر یک بهنوعی در شخصیت علمی امام(ره) مؤثر هسـتند.
آیتالله جوادی گورتانی مرجع اصلی سؤالات ما درباره تاریخ حوزه علمیه اصفهان است؛ هنگامی که منابع مکتوب کم یا مجمل باشند.
علامه سید محمدباقر درچهای از مراجع برجسته اواخر دوره قاجار در اصفهان است. بدون شک اصلیترین و عمدهترین بخش از زندگی او تدریس فقه و اصول است.
در شماره سوم و چهارم فصلنامه روایت اصفهان در پروندهای بهطور مفصل به موضوع فرونشست اصفهان پرداخته شده بود؛ واقعیتی كه دیگر كسی نمیتواند آن را انكار كند.
در مجلد دوم فصلنامه روایت اصفهان، خلقیات مردم اصفهان و عوامل شکلگیری آن در پروندهای موردبررسی قرار گرفت. چند ماه قبل نیز انتشار یادداشت یکی از اساتید دانشگاه درباره خلقیات مردم اصفهان با واکنشهای متفاوتی همراه شد.
بخشی از زندگینامه آیت الله فقیه احمدآبادی
سید اسدالله مستجابالدعواتی، عالم، فاضل و زاهد بود. او در سال 1298 قمری متولد شد و پدرش میرسید محمدمهدی فرزند عالم ربانی، سیدابوالحسن فرزند آیتالله سیدصدرالدین عاملی بود.
از شخصیتهای مطرح دوره مبارزات ملی شدن نفت در ایران، آیتالله محمدباقر زندکرمانی بوده است. او را از چند جهت میتوان در دایره حامیان ملی شدن صنعت نفت دانست.