در ميان مشاهير تخت فولاد شخصيتهايي وجود داشتند كه در راه گسترش و بسط تشيع گامهاي مؤثر و ماندگاري برداشتهاند.
به نظر میآید سالهای بعد از انقلاب اسلامی را میشود به سه دوره تقسیم کرد …
آیتالله حاجآقا رحیم ارباب از علمای اصفهانی بود که میتوان او را مجسمه اخلاق نامید و حتی میتوان گفت در طول حیات نزدیک صدساله خود، از گناه به دور بوده است.
احمد زمانی: در دهه 40 مراجع تقلید، اجازه همکاری و حتی مصرف وجوهات در مسیر انجمن میدادند و امثال مرحوم پرورش نیز در این زمان، با انجمن همکاری داشتند.
سر به سجده گذاشته بود و اشک میریخت. از وقتی برای استاد پرورش آن خبر را آورده بودند، به این حالت افتاده بود. چند ساعت پیش، شخصی از جانب آیتالله بهاءالدینی آمده بود.
گاه میشود وضعیت یک شهر را با یک استعاره بیان کرد. یکی از استعارههای مناسب برای وضعیت حال حاضر شهر اصفهان، استعاره ققنوس است.
محمدعلی ناصری دولتآبادی زاده ۴ آذر ۱۳۰۹ دولتآباد عارف مجتهد، استاد اخلاق، مروج فرهنگ مهدویت و از علمای حوزه علمیه اصفهان بود. پدرش محمدباقر ناصری از علمای اصفهان، از محضر آخوند کاشی و جهانگیرخان قشقایی بهره برده بود و از شاگردان نزدیک رحیم ارباب بود.
در سالهای اخیر این جمعبندی برای دنیا حاصل شد که میتوان بدون نفت ایران هم چرخه اقتصاد را چرخاند.
هر علمی را در هر زمانی نمیتوان وارد جامعه کرد و نمیتوان انتظار داشت که جامعه آن علم را بپذیرد. بسیار شده است که در دانشگاههای ما رشتهای در علوم انسانی تأسیس میشود؛ اما آن رشته هیچ راهی به عالم بیرون ندارد.
هنگامیکه صحبت از اصفهان و عظمتش میشود، تمام نگاهها متوجه دوره صوفیه میشود؛ حالآنکه اصفهان در دو دوره دیگر نیز پایتخت بوده است؛ دوران آلبویه و سلجوقیان.
نام مجتبی مجلسی در این سالها با گرافیک گره خورده است. صدها طرح جلد، پوستر و … کارنامه این هنرمند است.
در میان اسـتادان امام خمینی (ره) نام سه اسـتاد اصفهانـی دیـده میشـود کـه هـر یک بهنوعی در شخصیت علمی امام(ره) مؤثر هسـتند.