خداوند متعال در آیات متعددی از قرآنکریم، بهشدت محبت و شفقت پیامبر اکرم(ص) به امت خویش اشاره فرموده است. کتاب آسمانی در مواضع مختلفی از این علاقه وافر یاد کرده و حتی گاهی به سبب فراوانی این شفقت که تا حد سلب آرامش و آسایش رسول الله(ص) پیش رفته بود، به ایشان تذکر داده است.
اسلامیسازی اقتصاد را میتوان فرایند نهادینهسازی ارزشها و سیاستهای مبتنی بر شریعت در مسیر توسعه اقتصادی قلمداد کرد که یکی از ارکان اساسی آن، تحول در نظام بانکداری است. بانکداری اسلامی بهمثابه نظامی مالی تعریف میشود که بر پایه احکام اسلامی و دیدگاههای اقتصاددانان و متخصصان علوم بانکی و معارف دینی استوار شده است.
رفتارهای اقتصادی انسان، برخلاف رفتارهای غریزی، رفتارهایی آگاهانه، هدفمند و اختیاری است. برای درک این تمایز، توجه به این مثال سودمند است: شنیدن یک صدای وحشتناک، واکنشی غیرارادی مانند جمعکردن بدن را برمیانگیزد.
یکی از موضوعهای مهم در بحث غیبت حضرت ولیعصر(عج) اهمیت حفظ جان امام است. در روایات متعدد، دلیل غیبت امام، نداشتن امنیت جانی ایشان عنوان شده است.
در مباحث مهدویت، دو دیدگاه اساسی قابلبررسی است: دیدگاه آسمانی و دیدگاه زمینیآسمانی.
در مبحث وظیفه و میزان نقشآفرینی مردمان عصر ظهور در حراست از جان امامزمان(عج) چهار نکته در نظر گرفته شود:
در عصری که بشریت بیش از هر زمان دیگری تشنه عدالت است، شناخت دقیق سازوکار ظهور منجی موعود به ضرورتی اجتنابناپذیر تبدیل شده است. یکی از دغدغههای منتظران قائم در این ایام، چالش حفظ و حراست از جان امامزمان(عج) پس از ظهور است.
در نگاهی جامع به جایگاه مسجد در اسلام، اگرچه وجه عبادی این نهاد مقدس به عنوان محل سجده و راز و نیاز با پروردگار، اصلیترین کارکرد آن محسوب میشود، اما نباید از ظرفیت عظیم آن در تعالی و ارتقای ابعاد دیگر جامعه مسلمین غافل شد.
در نگاه انتقادی به کارکردهای محدود مساجد نسبت به ظرفیت عظیم این نهاد، میتوان چهار نکته اصلی را لحاظ کرد.
دوران امامت امامسجاد(ع) در مقایسه با دیگر ائمه شیعه و حتی دورههای پس از غیبت صغرا، بیگمان از پرچالشترین برهههای تاریخ تشیع بهشمار میرود.
به گزارش اصفهان زیبا؛
بیگمان، واقعه غدیرخم را باید رویدادی چندبعدی و ژرفاندیش دانست که در گذر تاریخ اسلام، از منظرهای گوناگون موردتأمل و تحلیل اندیشمندان قرار گرفته است.