به بهانه هفته فیلم مقاومت و اکران فیلم «اسفند» در بخش جنبی این جشنواره در اصفهان، با گروه بدلکاری اصفهانی این اثر گفتوگو کردیم.
نمایش «شکل سوم» به کارگردانی مجید کیمیاییپور، اثری مشارکتی و تفکرمحور است که در اصفهان روی صحنه میرود. این نمایش در تماشاخانه ماه اصفهان از ۴ تا ۲۰ خرداد ۱۴۰۴ به روی صحنه میرود.
شاید در ابتدای ظهور سینما، انسان در برابرِ خود چیزی بیش از یک صنعتِ پیچیدۀ تفننی و ماجراجویانه که عمدتا جنبۀ فراغت و سرگرمی داشت، مشاهده نمیکرد؛ اما در زمانِ کوتاهی سینما به ابزاری بدل شد که شاید مهمترین راهِ نرم و غیرمستقیم برای حاکمسازیِ هژمونی فرهنگی، سیاسی و اجتماعی را پیشِ روی قدرتها قرار داد.
در هفته گذشته، جلسه مستندپژوهی حوزه هنری اصفهان به نمایش فیلم مستند «اوس اکبر» ساخته آقای روحالله توکلی، کارگردان اصفهانی، اختصاص داشت.
انیمیشن «رؤیاشهر» با ترکیب جذابیتهای بصری و قصههای معنوی، به پدیدهای محبوب میان کودکان و نوجوانان تبدیلشدهاست.
در کشور ما از بدو آشنایی با تجدد و البته بعد از آن سینما، معدود کسانی به این اندیشیدند که چگونه میشود فیلم ساخت و سینما جدای از اینکه یک تکنولوژی هنری_سرگرمکننده است، چیست و به چه کار میآید؟
«حسن جویره» در اصفهان زاده شد و در همین شهر قد کشید، نفس کشید، آموخت، ساخت و آفرید. او از جوانی دل در گرو هنر نمایش داشت. اولین قدمهایش را بر صحنههای کوچک اما پرشور تئاتر محلی برداشت و آرامآرام با توانایی بازیگری و دانش عمیقش از نمایش، جای خود را در میان هنرمندان تئاتر باز کرد.
جواد عزتی، بازیگری است که به چهرهای برجسته در سینمای کنونی ایران تبدیلشده. مردم بیشتر تصور میکنند او با فیلمهای طنز به شهرت رسیده است؛ اما او با بازی در نقشهای جدی توانسته محبوبیت خود را بهدست بیاورد.
سینمای جنگ ایران، بهرغم ظرفیتهای فراوانش، همچنان درگیر کلیشههایی است که گاهی حتی ارزشهای انسانی و هنری را زیر سایه شعارهای تهیشده از عمق، قربانی میکند.
«خانه مستند اصفهان»، محفلی برای نمایش و تقویت آثار مستندسازان این شهر، از شنبه تا دوشنبه (بیستم تا بیستوسوم اردیبهشت)، میزبان مجموعهای از مستندهای تولیدشده توسط هنرمندان اصفهانی بود.
در گسترهٔ آموزش و پژوهش تئاتر ایران، برخی نامها نهصرفا بهواسطه تدریس یا نگارش، بلکه بهخاطر پیوند عمیقشان با حافظهٔ فرهنگی و نمایش آیینی این سرزمین برجسته شدهاند.
در سالهای اخیر برخی انیمیشنها بر اساس داستانهای شاهنامه ساختهشده است؛ اما پرسش اینجاست که این پویانماییها چه نکتههایی را رعایت نکردهاند که کم دیدهشدهاند؟