آرشیو سرویس استاد پرورش
بر سر شهر من چه آمد که همراهی چون پرورش را از دست داد؟
مرد شماره یک اصفهان
بدون شک بزرگ‌ترين شخصيت دوران انقلاب اسلامي در اصفهان، سيد علي‌اکبر پرورش است. کسي که در سال‌هاي بعد از انقلاب به مدت حداقل بيست سال محور جمع‌کننده بسياري از نيروهاي انقلابي و مکتبي بود. بعد از سال‌هاي درخشش او نيز (منظور از دهه هشتاد به بعد است) کسي نتوانست جانشين او شود؛ به اين معنا که يگانه‌محور معنايي و مصداقي نيروهاي مذهبي شود.
مرحوم پرورش چندین دوره نماینده مجلس بودند؛ هیچ‌گاه از حقوق نمایندگی استفاده نکرد ند و از هیچ امتیاز خاصی برخوردار نبودند
استاد پرورش؛ الگویی برای مسئولان در نظام اسلامی
انسان‌هاي بزرگ همانند چراغ‌هايي پرتوافکن هستند که از خود نور ساطع مي‌کنند و ديگران در شعاع آن نور راه مي‌يابند و از دل تاريکي‌ها گذر مي‌کنند. حيات و ممات براي علما و دانشمندان تفاوتي ندارد و شخصيت وجودي آن‌ها بعد از مرگشان نيز هدايتگر انسان‌هاي حق‌طلب و نفوس مستعد است؛ لذا فرموده‌اند: «العلماء باقون ما بقي الدهر» عالمان تا دنيا و روزگار باقي است، وجود دارند.
جای شخصیتی همچون حاج‌‌آقا پرورش در مرکز تصمیم‌گیری کشور و صحنه اصفهان بسیار خالی است
پرورش وامدار کسی نبود!
صحبت‌هاي استاد پرورش آگاهي‌هايي از جنس اسلام و انقلاب به مردم مي‌داد. هرکجا برنامه‌اي براي سخنراني‌هاي ايشان برپا بود، موجي از جمعيت جوانان و علاقه‌مندان به دين اسلام و انقلاب پاي منبر ايشان حضور پيدا مي‌کردند و از همين طريق هم مرحوم پرورش توانست روح انقلاب و روح بي‌باکي و مبارزه‌گري عليه عوامل شاه و حکومت را در مردم بدمد
ترجیح استاد؛ خلوت سحر و نشستن با دوستان یکدل
عارفی با جذبه‌های ملکوتی
مرحوم استاد پرورش رحمه‌الله‌عليه که روحش شاد و يادش گرامي باد، يکي از نادر افرادي بود که ابعاد مختلف شخصيت‌هاي انساني و ايماني را در خود جمع داشت، ابعادي که به‌ندرت در کسي به اين جامعيت، جمع مي‌آيد.
استاد پرورش، معلم نیروهای الهی انقلابی و اسلامی
حماسه 8 دی در اصفهان و 9 دی در سراسر کشور، برگ زرین تاریخ انقلاب اسلامی ماست؛ رویدادی تاریخی و ماندگار از سوی ملتی بابصیرت که از دامان شخصیت‌هایی همچون حضرت امام(ره) و اساتیدی چون استاد سیدعلی‌اکبر پرورش با تکیه بر عوامل رشد و بصیرت آفریده شد. حرکت ملت ایران در جریان 9 دی 1388، مبتنی بر اصول اعتقادی ماست. قرآن می‌فرماید: «واعتصموا بحبل‌الله جمیعا و لاتفرقوا»؛ یک اصل سیاسی حاکمیتی که خداوند نیز در این آیه برای ما بیان می‌کند و از وحدت امت حول محور ولایت و حاکمیت دینی می‌گوید که به‌عبارتی رمز پیروزی یک ملت است و به هیچ‌وجه نباید از دست داد.
تربیت‌یافتگان «پرورش» خوش درخشیدند
13 سال پیش، سه شنبه 8 دی ماه 1388 مصادف با 12 محرم 1431 مردم اصفهان در موجی عظیم و خودجوش با هدف حمایت از نظام جمهوری اسلامی ایران، ارزش‌های اسلامی و ولایت فقیه به خیابان‌ها آمدند و حماسه‌ای بی‌نظیر و ماندگار را در تاریخ ایران به ثبت رساندند؛ رویدادی که در پی فراخوانی سراسری با هدف مقابله با فتنه و آشوب های آن سال که پس از انتخابات ریاست‌جمهور در خردادماه به‌وجود آمده بود، شکل گرفت و مردم اصفهان نیز با توجه به ویژگی پیشروبودن در همه عرصه‌های فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و … یک‌روز پیش از دیگر شهرها در سراسر ایران با حضور در این راهپیمایی، مخالفت خود را با مخالفان نظام و اسلام نشان دادند و بـه گفته مقام‌معظم‌رهبری تجلی بارزی از هویت و ماهیت انقلاب به معنای روح دیانت حاکم بر دل‌های مردم را به رخ دشمنان اسلام، انقلاب و ولایت فقیه کشیدند.
اما چه شد که این حماسه به‌صورت خودجوش در سراسر ایران شکل گرفت؟ پرسشی که رسول حامدیان، دبیر جامعه اسلامی مهندسان استان اصفهان در گفت‌وگو با «اصفهان‌زیبا» به آن پاسخ داد و از تأثیرات این رویداد تاریخی بر پیشرفت جامعه اسلامی گفت. به بیان این چهره سیاسی اصولگرا، اتحاد مردم در حماسه تاریخی 9دی اهداف دشمنان اسلام برای از بین بردن استحکام نظام جمهوری اسلامی را ز بین برد و باعث انسجام بیشتر ملت ایران با هر نژاد و قومیتی در آینده شد. در ادامه مشروح این گفت‌وگو را می‌خوانید.
سال اصفهان زیبا
