دنبال کردن اخبار ممکن است گاهی صبر و حوصله ما را به چالش بکشد، اما بدون شک نمیتوان از حقیقت و چیزی که کنار گوش ما و زیر همین آسمان در حال رخ دادن است فرار کرد.
بسیاری از اهالی تئاتر معتقدند، تئاتر اصفهان وابستگی عمیقی به ژانر کمدی داشته و این موضوع را با سلیقه مردم نصف جهان مرتبط میدانند. با این حال، روزانه شاهد اکران نمایشهایی با ژانرهای متنوعی هستیم که هرکدام مخاطب خاص خود را دارند.
هنر تجسمی یکی از مهمترین ابزارهای بشری برای انتقال مفاهیم بهشمار میرود.
هانیه درّی، از همان نسلی است که در نوجوانی شنیده است «درست را بخوان و هنر راهم در کنارش ادامه بده» و پس از یک هفته تحصیل در دبیرستان و نشستن در کلاسهای رشته تجربی، مسیر زندگیاش را به سمت هنر تغییر میدهد.
زایندهرود نباشد، نصفجهان از بین میرود! شنیدن این جمله یا حتی دیدن آن، ذهن شما را بهخوبی درگیر یک مطالبه مهم اجتماعی میکند.
هنرهای تجسمی و صنایعدستی، راهکار اهالی اصفهان برای تولید و زندگی در شرایط دشوار اقلیمی بوده است. اینچنین نیست که اصفهان در روزگار بالندگی، آبوهوایی دیگر داشته است.
هنرهای تجسمی یکی از وسیعترین بخشهای هنر است که ایران عزیز توانسته هنرمندان و آثار بینظیری را در این رشته پرورش دهد.
هنر قلمدانسازی یکی از ظریفترین هنرهای تجسمی است که در گذشته مورد اقبال زیادی از سوی کاتبان، خطاطان و نگارگران ایرانی قرار میگرفت.
مجموعه «شناس نامه» با معرفی جمعی از هنرمندان و کیوریتورهای نسلهای مختلف هنرهای تجسمی ایران رونمایی میشود که در دهه 90 در اصفهان فعالیت هنری داشتهاند.
هفتمین سمپوزیوم مجسمهسازی اصفهان با حضور 13 هنرمند برجسته کشوری از 15 بهمنماه تا 15 اسفندماه سال جاری برگزار میشود. این رویداد برای اولینبار و بهمنظور پیشگیری از گسترش ویروس کرونا بهصورت مجازی و از راه دور برگزار میشود و هنرمندان مجسمهساز در دو بخش سردیس و ترکیبات متریال به ساخت آثار میپردازند. برای تعامل بیشتر با مخاطبان و مشاهده روند ساخت اثر توسط هنرمندان، تصاویر و ویدئوهای این رویداد از طریق پایگاه الکترونیکی سازمان زیباسازی و صفحات مجازی این سازمان منتشر خواهد شد.
استفاده از مؤلفهها و المانهای هنری در فضاهای شهری سابقهای طولانی در تاریخ اصفهان دارد، چنان که معماری اصفهان از دورانهای گذشته با آثار هنری همراه بوده و گویی ساخت بناها در سایه عناصر هنری بهمثابه یک تیر و دو نشان عمل میکرده است! هم بناهایی بوده با کارکردهای ذاتی و اصلی و هم مناظری مملو از چشماندازهای چشمگیر و خیرهکننده. شاید به همین دلیل هم اصفهان را «شهرموزه» خواندهاند؛ به طوری که برای تماشای بخش مهمی از زیباییهای آن نیاز به قدم گذاشتن به فضای خاصی نیست و صرف قدمزدن در شهر و تماشای درودیــــــوارهـــا و ســـاخـتـمـانهـــا و خیابانهایش، میتوان از حضور در یک موزه نیز لذت برد.
پیش از هر عنوانی لازم به توضیح است که در این یادداشت با مفهوم عمومی و ادبی واژه «وقف» مواجه هستیم نه تعریف تخصصی آن در ترمینولوژی (واژهشناسی) حقوقی. زیرا در اختیار قراردادن منافع برای اشخاص یا عموم مردم، در اصطلاح رایج وقف نامیده میشود. اما همین واژه در تعاریف حقوقی علاوه بر مفهومی که ذکر شد بار تخصصی بسیار گستردهتری دارد که در حوزه این یادداشت نیست. پس اینجا مراد از وقف، مفهوم سادهی انتقال منافع آثار هنری است.