اندیشه
NONE
۰۴:۰۱ - پنجشنبه ۲۰ مرداد ۱۴۰۱

کوفیان چگونه بی‌وفا شدند؟

چه کسانی خون حسین (ع) را ریختند؟ آیا کوفیان همگی شیعه بودند؟ کوفه در چه موقعیتی بود که به حسین (ع) چنان بی‌وفایی کردند؟ همیشه شنیده‌ایم اهل کوفه مردمانی منافق و بدذات بوده‌اند و پیشوایان معصومشان را به مال دنیا فروخته‌اند. در این نوشتار بر اساس منابع مکتوب به دنبال آن هستیم تا ریشه این بدذاتی و بی‌وفایی را بیابیم.
 
NONE
۰۹:۱۱ - سه‌شنبه ۱۸ مرداد ۱۴۰۱

میراث غیرمنقول ایران در یک رمان

تصویر پرده خیمه‌ای قدیمی با چند شیر آویزان بر آن، به‌همراه عنوان «شیرنشو»؛ این شکل ظاهری کتابی است که چند روز مانده به محرم سال ۱۴۰۰ انتشارات کتابستان منتشر کرد؛ از نویسنده‌ای نامی: مجید قیصری.
 
NONE
۰۲:۴۲ - پنجشنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۱

چای‌خانه حسنا

آقای خانه پیراهن مشکی‌اش را اتو می‌کرد. زیرلب دم گرفته بود:«روی سر من سایه دست کریمه، این عرض ارادت همه زندگیمه.» موقع پوشاندن پیراهن مشکی دخترها یاد ننه‌جون افتادم. 

NONE
۲۳:۱۶ - شنبه ۸ مرداد ۱۴۰۱

چالش اجتماعی اخبار جعلی

یکلاس کار، تحلیلگر سرشناس فناوری، می‌گوید تحولات جدیدی که از اواسط دهه هفتاد در عرصه رسانه صورت گرفته، موجب وضعیتی شده است که او آن را «سردرگمی و آشوب رسانه‌ای» می‌نامد؛ چند شرکت بزرگ، که دستشان باز است تا قواعدی به میل خود معین کنند، کنترل ارتباطات عمومی و خصوصی را در دست دارند و […]

NONE
۲۳:۵۳ - چهارشنبه ۵ مرداد ۱۴۰۱

اندر احوالات کریم و کرامت

«کریم» در لغت به‌معنای «شرافت و عزت» است و اسمی برای هر ستودنی و جامع انواع خیر و فضیلت (المصباح المنیر، ۱۴۱۴ ق: ج ۲، ص ۵۳۱). در جلد اول الکافی (۱۴۰۷ ق: ج ۱، ص ۲۷) روایتی وجود دارد که به موضوع کرامت در روابط بین‌انسانی می‌پردازد.

NONE
۲۳:۵۱ - چهارشنبه ۵ مرداد ۱۴۰۱

تکامل؛ مرگ الهیات؟

در مطلب پیشین، درباره تفاوت نگاه الهیاتی به خلقت و انسان با نگاه داروینی به این دو گفتیم. نتیجه نظریه داروین این بود که هدفمندی و غایتی برای انسان و عالم متصور نیست و اگر از حالت موجود دنیا نظمی برداشت می‌شود، ناشی از شعوری ماورائی نیست؛ بلکه صرفا نتیجه تکامل و پیشرفت تدریجی عالم، انسان و سایر موجودات است.
 
NONE
۲۳:۴۹ - چهارشنبه ۵ مرداد ۱۴۰۱

ریشه روضه‌خوانی در ایران به کجا برمی‌گردد؟

از دیرباز تاکنون، در میان شیعیان ایران، روضه‌خوانی اصلی‌ترین سنت ایام عزای خاندان اهل‌بیت (ع)، به‌ویژه حضرت سیدالشهدا(ع)، به منظور ادای احترام و سوگواری برای ایشان بوده است. 

NONE
۰۳:۰۳ - دوشنبه ۳ مرداد ۱۴۰۱

ورود به جهان کلمات در نوجوانی

شاید به نظرتان سؤالات این مصاحبه قدری کلیشه‌ای باشد؛ اما قطعا همه سؤالات کلیشه‌ای، خسته‌کننده و دارای یک جواب نیستند. 

NONE
۱۱:۴۸ - شنبه ۱ مرداد ۱۴۰۱

علی دَم، علی جانَم

همراه آقایم رفتیم حرم شریف سخی. از دیگر شهرها خیلی‌ها این روز را می‌آیند کابل. همه توی حرم جمع می‌شوند؛ جایی که اعتقاد دارند امام‌علی(ع) ازآنجا رد شده یا نشسته و نفسی تازه کرده. پنج آبی‌سفیدم را پوشیده بودم. صبح اول وقت بود. شاید ساعت‌های شش یا شش‌ونیم.  هوا روشن‌شده بود. با حمیرا وعده کرده […]

NONE
۰۲:۱۶ - پنجشنبه ۳۰ تیر ۱۴۰۱

تقابل تکامل و الهیات

در مطالب پیشین درباره برهان نظم و تقریر ویلیام پیلی از برهان نظم و نیز اشکالات مختلفی که دیوید هیوم، فیلسوف انگلیسی، بر این برهان وارد کرد و همچنین پاسخ این اشکالات صحبت کردیم.
 
NONE
۰۲:۱۳ - پنجشنبه ۳۰ تیر ۱۴۰۱

شروط عبور از پیچ تاریخی تربیت دینی

در ارائه مباحث معرفتی و دینی در عرصه نوجوان و جوان، دو آفت و آسیب جدی و کلان وجود دارد که به‌نحوی نسبت به سایر آفاتی که اصولا ذکر می‌شود، محوریت دارد.
 
NONE
۰۰:۴۸ - سه‌شنبه ۲۸ تیر ۱۴۰۱

دگرگونی علم و هنر، سبب دگرگونی جامعه می‌شود

هنرستان هنرهای زیبای اصفهان در سال 1315 با هدف شناسایی و معرفی جوانان مستعد در رشته‌های تجسمی و آموزش تخصصی افتتاح شد. این هنرستان با مدیریت عیسی بهادری به‌تدریج به مرکزی مهم در پرورش هنرهای سنتی تبدیل شد؛ به‌طوری‌که امروزه بسیاری از چهره‌های شاخص و اساتید ممتاز این رشته‌ها از فارغ‌التحصیلان این هنرستان هستند.