روایتی از دو بانوی دهههفتادی که مسیر فعالیت اجتماعی خود را در حوزه تربیت نوجوان انتخاب کردهاند
دو بانو در میدان تربیت
میگویند: «دو خانم دست به خلق مجموعهای مرتبط با تولید محتوا برای نوجوانان زدهاند». گزاره آشنایی در جامعه امروز است. بیشک همه ما در اطرافیانمان بانوانی را میشناسیم که شاغلاند؛ حالا یا بهصورت کارمندی یا مستقل و یا بهصورت حضور فیزیکی در محل کار یا دورکاری.
بررسی ادبیات فانتزی و تأثیر آن بر ذهن و تربیت کودک
زیر گنبدهای اصفهان خیال نفس میکشد
ادبیات فانتزی یکی از شاخههای جذاب ادبیات است که طیف سنی مخاطبانش، کودک و نوجوان تا بزرگسال را شامل میشود.
بررسی دیدگاه مفسر برجسته قرآن علامهطباطبایی درباره مفهوم انتقام
انتقام؛ سنت شکستناپذیر الهی
«انتقام» از آن دسته موضوعهایی است که بهسبب دامنه گسترده موضوعهای پیرامونی، همواره کانون توجه اندیشمندان بوده است.
فرهنگ
عوامل برنامه تلویزیونی تفاوط در گفتوگو با «اصفهانزیبا» از فرازوفرودهای برنامه محوری شبکه اصفهان گفتند (بخش اول)
تفاوتی که «تفاوط» ایجاد کرد
شرایط فکری و اندیشهای جامعه امروز ایجاب میکند که تلویزیون بهعنوان یک رسانه تأثیرگذار و مرجع، با تولید برنامههای نخبگانی و معرفتی، زمینه عبور جامعه را از بزنگاههای تندی که ممکن است برای یک کشور خطرناک باشد و کشور را به مرز فروپاشی بکشاند، فراهم سازد.
نسبت فرهنگ و اداره شهر
شهر چیست و چگونه اداره میشود؟ تلقی رایج این است که شهر با مهندسان و ساختوسازشان اداره میشود.
جای خالی فضای اندیشه در شهر اصفهان
اندیشه؛ ضرورت یا تفنن؟
برخلاف تصور خیلی از افراد، اندیشهکردن کاری تفننی نیست. درست است که خیلی از آدمها با کتاب و مطالعه و فکرکردن به موضوعات مختلف سرگرم میشوند؛ اما این به معنای ضرورتنداشتن اندیشه برای جوامع و آدمها نیست.
گفتوگو با خادمانی از جنس تصویر
فرصتهایی که با عشق ماندگار شدند
سالهاست که مجالس و هیئات اباعبدالله برپا میشود. هر زمان به فراخور خود این مجالس دایر میشدند. مجالس اباعبدالله همیشه مخاطب خود را دارند و عاشقان همواره حضور در این مجالس را مغتنم میدانند؛ برپاکنندگان مجالس نیز همواره در پی انتقال بهتر مفاهیم به مخاطبان و علاقهمندان به چنین برنامههایی هستند.
اصفهان-صفویه؛ بستری برای رشد و بالندگی
محمدباقر مجلسی و علمای اصفهان در ابتدای ایران مدرن
در روزگاری که صفویان بر مسند قدرت قرار گرفتند و اصفهان پایتخت ایران مدرن انتخاب شد، شاهد بودیم که این شهر خانه فراگیری و فرادهی علم شد. از آن زمان تا پایان دوره صفویه، به معرفی برخی از علمای اصفهان در سه نسل خواهیم پرداخت …
فلسطینی که نمیخواهیم آن را ببینیم
ما بر سر موضوعهای مختلف در ایران دعوا میکنیم. تازه انتخابات را پشت سر گذاشتیم و کلی دعوای قرمز و آبی در حافظه ما به جا گذاشت.
انسان سالم؛ نه کتابخانه متحرک!
حیات طیبه! عبارت زیبایی که بهعنوان هدف یک مدرسه در سند تحول آموزشوپرورش آمده؛ اما سازوکارهایی که مدارس کنونی برای رسیدن به آن تدارک میبینند، سنخیت کاملی با این عبارت متعالی ندارد.
هنر پارچه در نصفجهان
فکر میکنید بزرگترین وجه تمایز هنرهای تجسمی یا به عبارتی صنایعدستی اصفهان با سایر هنرهای موجود همچون تئاتر، سینما، عکاسی، گرافیک و… در چیست؟ فکر میکنم پاسخ این سؤال را میتوان با نگاه به اطراف خود بهخوبی متوجه شد.
رودخانه سن؛ میزبان نگارهای از مکتب اصفهان
بدون شک یکی از خوشجلوهترین هنرهای موجود در تاریخ ایرانزمین، هنر نقاشی ایرانی یا همان نگارگری است.
تأثیر فضا در انتقال معنای روضه
روضههایی مزین به هنر اسلامی ایرانی
هنر طراحی دکور و فضاسازی یکی از شاخههای کمترشـناختهشده هنر محسوب میشود که کاربرد آن در سینما، تئاتر، تلویزیون و… بسیار مهم است.
بانوامین؛ بانوی مجاهد
امروز برای صدور الگوی زن مسلمان به دنیا باید تمام تلاش خود را انجام دهیم؛ به این منظور لازم است به تجربه زیستی الگوهای زن اسلامی بپردازیم.
زن الگو؛ زن پیشرو
منظور از «الگوی سوم زن مسلمان» همان «زن نه شرقی، نه غربی» است. ما عادت کردهایم وقتی میخواهیم درباره الگوها صحبت کنیم، به گذشته برمیگردیم؛ البته وقتی میخواهیم الگویی را معرفی کنیم، چارهای نداریم جز اینکه عاقبت آن فرد را ببینیم.
شرکت پیام اصفهان زیبا
آرشیو کامل روزنامه
