همه باید دست به دست هم بدهیم و بهخوبی «مهمانداری» کنیم. این شعار و سرلوحه منش و رفتار مردمان شهر گردشگرپذیر است. از طرف دیگر، گردشگری خودبهخود روحیه نظافت و آراستگی را هم به شهر و هم به شهروندان میدهد. گردشگری فقط آن نیست که مکانی تاریخی وجود دارد و دیگران از دور و نزدیک برای بازدید آن میآیند. «آنها ربطی به ما ندارند و ما نیز کاری به آنها نداریم» خیر، گردشگری کل ارکان شهر و شهروندان را تحتتأثیر خود قرار میدهد.
رویداد رونمایی از دویست ویدئوی داستانهای ناگفته اصفهان (اصنهان) عنوان برنامهای بود که شماری از خبرنگاران حوزه میراث و گردشگری و مسئولان و مدیران بلندپایه ملی، استانی و شهری را به سالن کنفرانس اتاق بازرگانی اصفهان کشاند تا به یمن انتشار صد ویدئوی یک دقیقهای درباره اصفهان و آغاز انتشار صد ویدئوی دوم پروژه از ابتدای آبانماه، با هم به گفتوگو بنشینند. این جلسه به ریاست علی کرباسیزاده، مشاور عالی رئیس اتاق بازرگانی اصفهان و با سخنرانی شماری از مسئولان برگزار شد.
امروزهروز میدان نقش جهان خالی از اتومبیل شده است. نظافت و بهداشت آن در سطح مطلوبی است. ماهیت مغازههای اطراف میدان و حتی بازارهای دورو بر با موضوع گردشگری تناسب دارد. اما آیا پنجاه سال پیش هم میدان این وضعیت را داشته است؟ این مطلب پاسخی به این سؤال است.
وقتی برای دیدن قد و بالای عالیقاپو کلاه از سر برمیداریم، درواقع داریم به دروازه ورودی شهر ممنوعه صفویان در اصفهان نگاه میکنیم. محلهای با باغها و کاخها و انبارها و مطبخها و ادارات مختلف دولتی که به دولتخانه صفوی مشهور بوده است. اینجا قلب امپراطوری صفوی بوده است. قلبی هنوز تپنده اما زخمی. دوچرخههای خود را زین کنید که میخواهیم این بار دولتخانه صفوی را رکاب بزنیم و چه لذت بالاتر از رکابزدن در یک شهر ممنوعه باستانی.
دلایل شکوفایی تمدن اصفهان در عصر صفویه، میزان الگوبرداری صحیح مدیریت شهری اصفهان در دهههای اخیر از راهکارهای صفویان برای اداره شهر، ضرورت پرهیز از انجماد، وادادگی و تقلید درباره تحولات جهان و تلاش برای ابداع تـمــدن نــویــن در اصــفـهـان، بـررســـی ظـرفـیـتهــای تـعـامل بــا شهـرهــای خواهرخوانده برای افزایش دستاوردهای میانشهری، نگاهی به موانع و کاستیهای موجود در زمینه بهرهمندی از ظرفیت ارتباط با خواهرخواندهها، نقش دیپلماسی شهری در حل معضلات زیستمحیطی اصفهان و… از جمله موضوعهایی بود که در نشست «ظرفیتهای بینالمللی و تمدنی اصفهان» با حضور علی قاسمزاده، شهردار اصفهان و امیرمسعود شهرامنیا، دانشیار گروه علوم سیاسی دانشگاه اصفهان، بررسی شد.
بعضی از خیابانهای شهر اصفهان را باید خیابانهای «بلاتکلیف» نامید! میپرسید چرا؟ به این دلیل که این خیابانها بهمرورزمان کاربریهای متنوع و گاه متضادی پیدا کردهاند که آنها را با ساختار و هویت اولیهشان تا حد زیادی بیگانه کرده است. مثالی که برای چنین خیابانهایی میتوان زد، شاید یکی خیابان شمسآبادی و دیگری خیابان آیتالله کاشانی باشد. دو خیابان با سابقه تاریخی قابلتوجه که بهمرورزمان کاربریهای تازهای پیدا کرده و شکل و شمایل امروزشان در تضاد با هویت و بافت قدیمیشان قرار گرفته است. تضادی نامطلوب که شهروندان یا گردشگران را از همان نخستین مواجهه با خیابان دچار احساس بلاتکلیفی میکند.
وقتی در دورههای مختلف از شهر اصفهان سخن میگوییم یعنی دقیقا کجا؟ اصفهانی که در قرون اولیه اسلامی بود، یک شهر دوهستهای در شمال پل شهرستان و محله جوباره کنونی بود. اصفهانی که در دوره دیلمیان به دور آن حصار کشیدند، محله جویباره و اطرافش را شامل میشد. اصفهانی که عصر صفوی را تجربه کرد به یکباره چند برابر گردید و به سمت جنوب متمایل شد. اصفهان عصر قاجار بسیار کوچکتر شد. اصفهان عصر پهلوی کجا بود؟
اگر بخواهید در پنج دقیقه اصفهان را توصیف کنید، چه میگویید؟ از همه شما دعوت میکنم به این پرسش خیلی جدی فکر کنید و پاسختان را به زبان بیاورید. کدام تصاویر، کدام حسها برایتان اولویت دارند؟ حالا اگر بخواهید به جای گفتن، اصفهان را در پنج دقیقه به دوستانتان در اقصانقاط دنیا نشان دهید، چطور روایت میکنید؟!
دیوارهایی سـربـه فـلـککــشـیــده و برجهایی مستحکم و باستانی. خانهها، کوچهها، میدان و مسجد و بازار و ارگ حکومتی و چشمهای که در قامت یک خندق طبیعی گرداگرد این قلعه افسانهای را فرا گرفته است. اینجا قلعه طبرک است؛ شهری از خشت و گل. قلعه دفاعی اصفهان که از دیرباز در شرق شهر سر بر آسمان میساییده. آرزوی دیـدن این بـنـای باعظمت، امروز آرزویی محال است. قلعهای که هجوم مغول و تیمور و محمود افغان را تاب آورد، عاقبت به دست خود اصفهانیها از بین رفت. حالا فقط میتوان در محدوده تاریخیاش رکاب زد و محله پاقلعه را با همه کوچهپسکوچههایش تماشا کرد.
کتاب «گلگشتی در باغ مصفای حجاری» نوشته حمید فرهمند بروجنی و الهام حاجدائی با ویراستاری مریم قانونی ازجمله انتشارات مرکز اصفهانشناسی و خانه ملل است. در گذر سالیان، عاملی باعث شده است که ایرانیان به سنگقبر توجهی ویژه داشته باشند و آن را تا مرز شاهکاری هنری بیارایند.
پل تــاریـخـــی سـیوســهپــل منجر به شکلگیری دو خیابان تاریـخـی در دو سوی شمالی و جنوبی رودخانه زایندهرود شده است. یکی چهارباغ عباسی و دیگری چهارباغ بالا. خیابان چهارباغ بالا که در سوی شمالی رودخانه قرار دارد، درست از تقاطع پل آغاز شده و تا میدان آزادی امتداد دارد. این خیابان که از مناطق برخوردار و گرانقیمت اصفهان از حیث قیمت زمین و ارائه خدمات به شمار میرود، بهجز بافت مسکونی از کارکردهای تجاری متعددی نیز برخوردار است. چنانکه مجتمع تجاری کوثر، مجتمع تجاری پارک و مجتمع تجاری اوسان در این خیابان قرار دارد که هر دو از مراکز خرید مهم شهر به شمار میروند.