
انسان شاهکار هنری خداوند است. او میتواند در جهان ذهن خود، بدون نیاز به ماده، آنچه را میخواهد خلق کند. عالم ذهن، عالم «کن فیکون» است و چنین قدرتی یکی از سرمایههای معنوی هر انسان و هنرمندی است.

گاهی بزرگترین شکست یک عصر، ناتوانی در درک مردانِ بیزمان است؛ اما تاریخ، همیشه قضاوت نهایی را به آینده میسپارد. ملاصدرا، صدر الهیون، فخر شیعه و صدر الحکما، زمان، تبعیدگاهش بود.

تا از روز نکوداشت اصفهان مطلع شوم، کار از کار گذشته بود. شاید عجیب به نظر برسد؛ اما بهعنوان یک اصفهانی، تاکنون از وجود چنین روز و مناسبتی مطلع نبودم.

غفلت از منابع و سرمایههای معرفتی موجود در میراث تمدنی اصیل ایرانی در موضوع زیباشناسی و عشقورزی، تنزل مفهوم پدیده شریف عشق در دنیای کنونی و عدم پژوهش و واکاوی لازم در حوزه عشقشناسی در مراکز علمی و پژوهشی سبب شد …

کتاب «سیاست متعالیه از منظر حکمت متعالیه؛ گفتارهایی از آیتالله جوادی آملی» به همت شریف لکزایی در پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تألیف و در ۳۱۹ صفحه روانه بازار نشر شده است.

از ساحتهای مغفول حکمت صدرایی، عشق مجازی و نسبت آن با شاکله درونی خانواده است. خانواده و استحکام آن رکن اصلی اخلاق اجتماعی بوده و مشکلات آن نتایج مخربی در عرصههای مختلف جامعه میگذارد.

بیدآبادی از جمله حکمایی است که حیات آنان در آثارشان خلاصه نمیشود؛ آنهایی که نهتنها پس از رحلت منبع فیضاند، بلکه با پرورش شاگرد و احیای تعالیم دینی، تاریخی را عوض کردهاند.

دکتر سید مهدی امامیجمعه، پژوهشگر، نویسنده و مدرس برجسته حکمت متعالیه است؛ کسی که تدریس متون فلسفه صدرایی را از دانشگاه اصفهان بیرون آورده تا حقیقتدوستان بیشتری در سطح شهر بتوانند از او بهره ببرند.

صدرالمتالهین حکیم خانهبهدوشی بود که به جرم آزادگی روح و فکر مجبور شد از پایتخت و پایتختنشینان روی گرداند. او آثار فلسفی متفکرانی چون سقراط و فلاسفه هم عصر او، افلاطون، ارسطو و شاگردانش و همچنین دانشمندانی چون ابن سینا و خواجه نصرالدین طوسی را دقیقا بررسی کرد و موارد ضعف آنها را باز شناخت […]