نهاد خانواده و کارکردهای ریزودرشت آن از دیرباز از سوی ادیان، مکاتب و فرهنگهای مختلف، موردتوجه قرار گرفته است. این نهاد تأثیرگذار در دین اسلام و جامعه اسلامی نیز از جایگاه والایی برخوردار بوده و به آن توجه ویژهای شده است.
میگفت پدر آمده بود خانهشان. سلام و علیک که میکنند، میبیند پدر تکیده و بیحال است. عبای یمانی را برای پدر میآورد. به تماشای قطب عالم مینشیند. چهره پدر را با عبای یمانی درخشانتر از ماه شب چهارده مییابد.
رسانههای اجتماعی در کنار مزایا و محاسنی که دارند، ممکن است پیامدهایی را برای افراد مختلف، بهخصوص گروه سنی کودکان و نوجوانان به دنبال داشته باشند که والدین میتوانند با آگاهسازی، تأثیر این معایب را کاهش دهند.
صدای گریههای مهنا پیچیده بود توی گوشم. نگاهشان کردم؛ دنیا برای ما خراب شده است. یه گوشه حیاط روی دو پا نشستم. هنوز شلوغ نبود. به موبایلم نگاه کردم. انگار عقربه ساعت تکان نمیخورد.
بانو جان، از میان القاب و صفات برتر و نیک شما کوثر را عجیب دوست دارم. کوثر همان خیر کثیر است؛ یعنی موجودی که منشأ خیرات و برکات فراوان است و در عین وحدت، مولد کثرت است.
چند وقتی بود که پسرم اصرار میکرد دهه فاطمیه را به جای بیتالاحزان به بیتالزهرا برویم. بیت الاحزان مجلس عزای حضرت مادر بود که در تمام سال بهصورت هفتگی برگزار میشد و در ایام فاطمیه ویژهتر مراسم داشت.
چادر مشکی را از روی بند توی حیاط برداشت. رفت سمت شیر آب کنار دیوار سیمانی. خم شد و سعی کرد سرپیچ شیر را بچرخاند. کاملا سفت و یخزده بود. دوباره انگشتانش را دور سرپیچ محکم کرد. فایده نداشت.
آیه تطهیر…همان آیهای که پیامبر اکرم (صلیالله) هر صبح به وقت نماز، آیه شریفه را تا چند ماه بعد از نزول آن بر درِ خانه شما میایستادند و میخواندند. این خانه همان خانه است و اهالی آن همان اهلبیت رسول خدا… چرا و چطور اینطور موردحمله قرار گرفته؟!
اینکه تااندازهای به خودتان نگاه انتقادی داشته باشید و حتی گاهی خودتان را ناعادلانه قضاوت کنید، جزو طبیعت بشر است؛ اما بعضیاوقات، مخصوصا طی دورههای افسردگی، خودگویی منفی یا مخرب میتواند آنقدر مزمن شود که عملکرد فرد را دچار اخلال کند.
رئیس کتابخانههای عمومی شهرستان فریدونشهر گفت: افزایش مطالعه سرانه علاوه بر اینکه موجب پیشرفت عموم مردم میشود، باعث استفاده درست از این گنج گرانبها میشود.
چانههای خمیر را با دست باز و روی ساج پهن میکرد. زیر لب ذکر میگفت. چشمهایش را که از دود تنور میسوخت، روی هم فشار میداد.
ادعای 2500 سال تمدن که در فرازهاوفرودهای خود از یونان و روم باستان به فلسفه مدرسی و سپس به قرون وسطی رسید و در ادامه با نقطه عطف رنسانس به تجدد و پساتجدد وارد شد، به یکباره فرو ریخته است؛ الان حصحص الحق.