نگاهی به نقش مؤلفه «رنگ» در فضاهای شهری:

به رنگ شهر!

اگر از شما بپرسند شهری که در آن زندگی می‌کنید «چه رنگی است؟»، چه می‌گویید؟! اصلا همین اصفهان خودمان. تابه‌حال فکر کرده‌اید اصفهان چه رنگی است؟ یا مثلا دقت کرده‌اید که وقتی به اصفهان فکر می‌کنید، تصوری که از آن در ذهنتان شکل می‌گیرد، چه رنگی دارد؟

«خیابان سرزنده» چگونه خیابانی است؟

جایگاه خیابان تا آنجا در ساختارهای شهری اهمیت دارد که قادر است نقشی اثرگذار در شکل‌دهی به خاطرات جمعی شهروندان ایفا کند و در ذهن مردم، نام خود را به نام یک شهر گره بزند؛ تا آنجا که به گفته «جین جیکوبز» روزنامه‌نگار، نویسنده و کنشگر حوزه مطالعات شهری، «فکر کردن به شهر یعنی به تصویر درآوردن خیابان‌های آن».

نگاهی به جایگاه «خیابان» در خاطرات جمعی شهروندان:

خاطره‌بازی با خیابان‌ها!

چه می‌شود که یک خیابان می‌تواند مفاهیمی مانند یک تصویر، یک خاطره، یک عطر یا حتی یک صدا را در ذهن ما زنده کند و میان واقعیت عینی خود با این مفاهیم پیوندی ناگسستنی ایجاد کند؟

نگاهی به المان‌های شهری در خیابان میرفندرسکی اصفهان:

«میر»؛ باریک و بلند و پرخاطره

خیابان میرفندرسکی، یکی از خیابان‌های قدیمی اصفهان محسوب می‌شود. نه به قدمت خیابان‌های تاریخی، ولی لااقل به قدمت کارخانه‌ بافناز که در سال 1329 در نبش این خیابان و چهارباغ‌بالا بنا شد.

روایت‌هایی از اولین مواجهه مستقیم و بی‌واسطه‌ با «شهر»:

یک رویاروییِ رؤیایی!

بعد از «خانه» با همه جزئیاتی که در خود دارد (اتاق‌ها، نشیمن، سالن پذیرایی، حیاط و…)، «شهر» دومین اقامتگاه ما آدم‌های شهرنشین است.

روایتی از همزیستی مردمان افغانستان با اصفهانی‌ها:

از کابل تا اصفهان

به گواه تاریخ، مردمان دو سرزمین ایران و افغانستان فارغ از مرزهای جغرافیایی در روزگاری هر دو مردمان یک سرزمین واحد به نام ایران بوده‌اند و امروز هم تنها روی نقشه به دو پاره‌ «ما» و «آن‌ها» تقسیم شده‌اند.

مروری بر روایت‌های مردمی از تحولات شهر اصفهان در دهه‌های اخیر

اصفهانی که بود، اصفهانی که هست

در این گزارش از طیف متنوعی از شهروندان خواسته‌ام تا آنچه از اصفهانِ سال‌ها و دهه‌های قبل به خاطر دارند را روایت کنند، تا شاید بتوانیم مروری هرچند مختصر بر تاریخ شفاهی این شهر و تحولاتی که طی چند دهه اخیر از حیث فیزیکی و اجتماعی در آن رخ‌داده، داشته باشیم.

شهری برای زندگی

تعاریف متعددی درباره «شهر سالم» و مؤلفه‌های آن شکل گرفته تا به دنبال آن الگو و ساختاری برای تأمین سلامت شهرها ارائه شود و در دسترس مدیران شهری قرار گیرد؛ ساختاری که در آن نه فقط متولیان و مدیران شهر بلکه شهروندان نیز سهم قابل توجهی دارند.

گشت‌و‌گذاری در محله تاریخی اَبَر در سوی شرقی شهر اصفهان:

ابرهای آبی «اَبَر»

محله ابر از سمت شرق با میدان اریسون، از جنوب با بلوار جی غربی و خیابان اریسون و از غرب با خیابان الله‌اکبر محدود شده و با محله‌های ‌تالار، بوزان، شهید رجائی، کنگاز و سلطان‌آباد مجاورت دارد.

شهرداری در قبال هویت چهارباغ مسئول است!

اکنون هویت چهارباغ مخدوش شده و شهرداری در قبال آن مسئول است؛ همان‌طور که در برابر کالبد آن مسئول است و این مسئله مهمی است. سلب مسئولیت از شهرداری و ارجاع مسائل چهارباغ به مردم به‌مثابه پاک‌کردن صورت‌مسئله است.

نگاهی به اثرگذاری تحولات گذر تاریخی «چهارباغ» بر نگرش مردم:

چهارباغِ زندگی؟!

«چهارباغ»! همین واژه ساده که در ظاهر یکی دو معنا بیشتر نمی‌شود از دل آن بیرون کشید، برای مردم یک شهر و چه بسا یک سرزمین دارای معانی متعددی است.

هیولای فضاسازی مدرن؛ قاتل لطافت شهر

یک شهروند یا جهانگردی که از مسجد بی نظیر شیخ لطف‌الله بازدید می‌کند و بهره روحی از زیباترین مسجد جهان در قرن یازدهم می‌برد، وقتی با مجسمه‌های عجیب‌غریب سطح شهر مواجه می‌شود، چه توجیهی می‌تواند او را آرام کند!؟