در طرحهای جامع و تفصیلی شهر، باتوجهبه ظرفیتهای هر محله و منطقه، نوعی از شهرسازی، معماری و دستورالعملهای ساختوساز و صدور پروانه به اجرا درمیآید.
محلههای متعدد و متنوع شهر اصفهان در طی سدههای متوالی با هویتهای منحصربهفرد به زیست و تکامل خود ادامه دادهاند و هر یک روایتگر گوشهای از تاریخ پرفرازونشیب این سرزمین کهن هستند.
در ادبیات علمی برای شهرهای هوشمند (Smart City)، سه تعریف مختلف وجود دارد: شهرهایی مجهز به فناوریهای هوشمند (با تمرکز بر فناوریهای شهری)، شهرهایی با افراد هوشمند (با تمرکز بر منابع انسانی) و شهرهایی با همکاری هوشمند (تمرکز بر حکمرانی شهری) (یاهیا و همکاران، 2021).
دوره ما دوره تأثیرپذیری از معماری غرب و انقطاع از معماری خودی است؛ اما در دهههای ۴۰ و ۵۰ جریانهایی در حوزه معماری به وجود آمد که به علت شرایط سیاسی و فرهنگی آن دوره، به دنبال بازیابی معماری گذشته و معاصرسازی آن بود.
در دنیای امروز، اینترنت بهعنوان یکی از ابزارهای کلیدی برای ارتباطات، آموزش، و توسعه اقتصادی شناخته میشود …
بیش از دو دهه است که اصفهان جزو استانهایی تعریف شده که محوریت توسعه آن رویکرد گردشگری و دانشبنیان است …
هویت را میتوان تجلی فرهنگ در محیط دانست؛ زیرا مکانها از انسان معنا میگیرند و انسان نیز مجموعهای از باورها و اندیشههاست که فرهنگ او را شکل میدهد و نمود و تجلی از فرهنگ انسان را در مکان و محیط میتوان مشاهده کرد که همان هویت اوست …
مسجد الیادران (الرحمن) مربوط به دوره قاجار است و در دل محله الیادران واقع شده است. این اثر در ۱۲ مهر ۱۳۷۷ با شماره ثبت ۲۱۲۳ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
امیرقلی امینی از چهـرههای شاخص عرصه روزنامهنگاری در تاریخ اصفهان است.
مسیرم به سمت محله الیادران را از خیابان صارمیه و از کنار مغازههایی که بوی تخمه و آجیل تازه و برنج شمالی را میکشاند زیر دماغم، شروع میکنم.
یکی از نمادهایی عجیب محله الیادران مزار باباعلمدار است.
وقتی بخواهی زیروبم یک محله و کاستیهایش را بیرون بکشی، باید با آدمهای محله گپ بزنی.