تصور ما از مفاهیم انتزاعی بر اساس همان تعریفها در چارچوب منطق، از عام به خاص، فصلخورده و با مصداقهایی واضح و روشن شکل میگیرد؛ اما در دنیای بیرون از ذهن، مرزها آنقدر روشن و واضح نیستند و همیشه تعیین مصداق برای مفاهیم کار راحتی نیست.
فاطمه طالبی، دانشجوی دکترای زبان و ادبیات فارسی، نویسندهای اصفهانی است که یک سالی است دبیر دختران نوجوان در مقطع متوسطه اول و دوم در رشته ادبیات فارسی و زیرشاخههایش شده.
حجاب؛ این فقط یک واژه معمولی نیست؛ یک ارزش بیهمانند فرهنگی است. همان سالهایی هم که به نظر همهچیز عادی بود، بحثوجدل پیرامون حجاب وجود داشت؛ هرچند به نظر هیچ زمانی به اندازه امروز داغ و جنجالی و حتی فلسفی و نظری نبود؛ حجابی که برگرفته از حیا و عفت فردی است که در جامعه اسلامی زیست دارد و آن را هم برای خود و هم برای جامعه ارزش میپندارد.
ایجاد فرهنگسرا و رسیدگی متداول به آن سبب آثار مثبت و مؤثر فراوانی در ارتقا و حفظ داشتههای فرهنگی مردم منطقه میشود. توسعه و رونق فرهنگسراها منجر به رشد و پرورش کودکان و نوجوانان، شوقآفرینی، کارآفرینی، سازندگی استعدادهای جوانان، بالندگی و همافزایی بزرگسالان، نشاط و طراوت و سرزندگی کهنسالان و درنهایت، پویایی و افزایش امید به زندگی در آحاد یک جامعه میشود.
تردیدی نیست که در هیچ دورهای از تاریخ بشر جریان اطلاعرسانی همانند دوران کنونی تا این حد سریع و گسترده نبوده است …
ماه مبارک رمضان در آیینهای فرهنگی مسلمانان جایگاه ویژهای دارد و روزهداران مسلمان در گوشهوکنار ایران و جهان از ابتدا تا انتهای این ماه مبارک با انواع رسمها و آیینهای فرهنگی، این ایام را گرامی میدارند.
تحقق عدالت از شعارها و اهداف اجتماعی حاکم در جوامع بشری است که همواره موردتوجه مردم و دولتمردان مختلف بوده است.
به گواهی تاریخ، ازدواج همواره از قداست خاصی در تاریخ ایرانی برخوردار بوده است و این مهم را از جشنها و آیینهایی که برای پاسداشت آن برگزار میشده میتوان دریافت؛ بهویژه با ورود اسلام به کشورمان، از آنجا که برای این پدیده اهمیت فراوانی قائل بوده و حتی آن را امری مقدس خوانده، توجه مردم و حکومتکنندگان به آن بیشتر شده است.
«تمام ناهنجاریها ارتباط مستقیم با فرهنگ عمومی و اخلاقیات جامعه دارد… عامل فرهنگی تضمینکننده آینده است و در اعتلای تمدنهای بشری نقش و تأثیر بسیار مهمی دارد. علم و اقتصاد، پول و ثروت و منابع زیرزمینی برای تأمین و تضمین آینده بشریت تعیینکننده نیست و ضعف عامل فرهنگی، همواره سبب سقوط و زوال تمدنها بوده است.»
شهریور سال 1401 بود که ناآرامیهایی با عنوان «زن، زندگی، آزادی» یا «ززآ» در جامعه آغاز میشود؛ ناآرامیهایی که اگرچه با گذشت چندماه حضور فیزیکی مردم در آن کمرنگ میشود؛ اما ردپای اثرش کموبیش در سطوح مختلف جامعه به چشم میخورد.
سال 1399 که دوران اوجگیری ویروس کرونا بود و همه آموزشهای رسمی کشور به مجازیشدن و آموزش از راه دور پیوند خورده بود، یکی از اقواممان ترم پنجم پزشکی بود.
توانایی و قدرت دسترسی، تحليل، ارزيابی و انتقال اطلاعات و پيامهای رسانهای كه میتوان در چارچوبهای مختلف چاپی و غيرچاپی عرضه کرد، تعریف متداولی است که در این سالها از سواد رسانهای ارائه شده است؛ مقولهای که از جمله سوادهای دوازدهگانه محسوب میشود و لزوم یادگیری و توجه به آن توسط یونسکو و سایر نهادهای بینالمللی و ملی مسئول در زمینه آموزش و دانش، توصیه شده است.