شهرداری اصفهان چند سال پس از تجربه تولید فیلمهای کوتاه داستانی با موضوع کودک و نوجوان برای اکران در جشنواره بینالمللی فیلمهای کودکان و نوجوانان اقدام به انتشار فراخوانی در قالب و رویکردی جدید برای تولید فیلم کرده است و دفتر تخصصی سینما بهعنوان مرکز اصلی سینما در شهرداری اصفهان کار طراحی و اجرای این فراخوان را برعهده دارد. فراخوانی که به گفته مصطفی حیدری، رئیس دفتر تخصصی سینما، با تجربههای پیشین تفاوتهایی دارد و هدفش نه کمیت که رسیدن به فیلمهایی با کیفیت برای پخش و عرضه در جشنوارههای داخلی و بینالمللی است. حیدری در گفتوگو با اصفهان زیبا حمایت از صنعت سینمای اصفهان، هنرمندان شاغل عرصه فیلم و همچنین دفاتر تولید فیلم اصفهان در دوران سخت کرونا را از اهداف این فراخوان بیان میکند.
آآآآآلووتو ژانتی آلووتو/ آآآلووتو ژوتو پل موره، فرانسویها این شعر فولکلوریک را که آن روز با صدای گروه پیشاهنگی هنرستان ابوذر طنین انداخته بود هنگام درویِ محصول در مزارع میخوانند. اجرایی که گروه فرانسوی یونسکو را غافلگیر کرد و به وجد آورد. فرانسویها یکصدا شروع کردند به همخوانی با ما، یک بیت ما میخواندیم یک بیت آنها. مهندس محمود برنجی، مدیر هنرستان ابوذر بعدا به من گفت که آن روز اشک در چشمان مهندس حبیب نفیسی، پدر تعلیمات فنیوحرفهای ایران حلقه زد، پس مرا در هتل عباسی فراخواند و گفت همین امشب تا من در اصفهانم پیشنهاد انتقال احمد رفیعیان را برای معاونت هنرستان ابوذر مطرح کنید؛ چراکه ما به تعلیمات فنی و حرفهای بسیار نظر داریم و به مدیران و معاونانی نیازمندیم که بتوانند این تشکیلات را بهخوبی اداره کنند.»
آثار هنری سفارشی، در قانون به رسمیت شناخته شدهاند. در ماده سیزدهم قانون حمایت از حقوق مولفان، مصنفان و هنرمندان میخوانیم: حقوق مادی اثرهایی که درنتیجه سفارش پدید میآیند تا سی سال از تاریخ پدید آمدن اثر متعلق به سفارشدهنده است مگر آنکه برای مدت کمتر یا ترتیب محدودتری توافق شده باشد. بااینکه شایان ذکر است این مدت بعدها در اصلاحیههایی از سی به پنجاه سال افزایش یافت، اما موضوع اصلی مبحث ما مدتزمان آن نیست. بلکه میخواهیم با دانستن رسمیت آثار هنری سفارشی در قانون، آن را با آثار هنری غیرسفارشی مقایسه کنیم.
«شاید بتوان گفت این عکسها، تصاویرِ باقیماندهای است از سرزمینهای بمبارانشده، سقفهای فروریخته، پناهگاهها، انبارهای مهمات، زرادخانهها و یا کوچهپسکوچههای به بنبسترسیده نسل من که هنوز هم تاریک و بیسکنه و متروک مانده و من از تکههای نصفه ونیمهشان در آن سالها عکس گرفتهام و تمامی این تصاویر مانند جسد کفنپیچِ خاکنشدهای در زمین روانم بهجا مانده است.» این بخشی از استیتمنت نمایشگاه «جنگ …» مجید کورنگ بهشتی است که بهخوبی جهان خیالی این عکاس از مقوله جنگ را نشان میدهد. نمایشگاهی برای بهخاطر آوردن لحظات دشوار و مهیب جنگ که ذهن خیالورز عکاس آنها را از پس واقعیتی هولناک دوبارهسازی میکند. کورنگ بهشتی که عکاسی شناخته شده و مطرح بهخصوص در زمینه عکاسی انتزاعی و فتومونتاژ است، با مجموعه عکس «جنگ…» به موزه هنرهای معاصر اصفهان آمده تا روایت عکاسانه اش از واقعه هولناک جنگ و تأثیرش بر روان آدمی را به اشتراک بگذارد. این نمایشگاه تا 24 مهر به نمایش خود در موزه هنرهای معاصر ادامه میدهد.
چند هفتهای تا برگزاری سی و سومین جشنواره بینالمللی فیلمهای کودکان و نوجوانان باقی مانده است، جشنوارهای که به دلیل شرایط بحرانی شیوع ویروس کرونا قرار است به صورت مجازی برگزار شود. یکی از امکانهای کوچ از فضای فیزیکی به فضای مجازی، استفاده بیشتر و دقیقتر از بسترهای اینترنت و برگزاری نشستهایی با موضوعات سینمای کودک و نوجوان است. در اولین نشستی که دبیرخانه اصفهان میزبان آن است، سیدمحمد طباطبایی، مدیر انجمن سینمای جوان اصفهان، از تهدیدها و فرصتها در تولید فیلم کوتاه کودک و نوجوان و همچنین مسیری که برای تولید نزدیک 100 فیلم کوتاه در اصفهان در سالهای گذشته طی شده است، صحبت میکند.
ترجمه را از کودکی دوست داشتم، شرح قصهاش را باری دیگر برایتان در مطلبی جداگانه خواهم نوشت.بهرغم اینکه از کودکی به ترجمه انگلیسی علاقه داشتم، چنین حسی را به ویرایش نداشتم.از سال 96 و به مدد فجازی بود که با این موضوع آشناتر و به آن علاقهمند شدم. امروز ویراستار نیستم اما ویراستاران را دوست دارم. گاهی متنهایی که ترجمه میکنم را خودم تا حدی ویرایش میکنم، تلاش میکنم تمیز و درست بنویسم و گاهی هم ترجیح میدهم متن را به ویراستار بسپارم تا آسودهخاطرتر باشم.خبربرگزاری دورههای ویراستاری جهاددانشگاهی با همکاری وزارت کار و آن متن پرغلط فراخوان ثبتنامشان را چند روز پیش دیدم.
برگزاری جشنها و اعیاد از ویژگیهای فرهنگی هر ملتی بهشمار میآید. همه ملتها و اقوام در هر سرزمینی، روزهایی از سال را جشن میگیرند و به شادمانی میپردازند. بزرگداشت جشنها و آیینها با ویژگیهای فرهنگی، اجتماعی، تاریخی، جغرافیایی و اعتقادی جوامع ارتباطی دوسویه دارد. تاریخ مردم ایران با پیشینه فرهنگی غنی همراه است. سلسلهها و حکومتهای زیادی در این سرزمین آمدند و رفتند؛ اما همچنان بنمایههای اساطیری چون نمایش سمبولیک تکرار آفرینش، سال نو و تکرار یک دور از زمان پابرجاست؛ زیرا ریشه در فرهنگ و هویت یک ملت دوانده است. این بنمایهها در قالب جشنها و اعیاد زنده ماندهاند. جشنها در ایران از پیشینهای بسیار غنی برخوردارند ودر ایران مانند سایر جوامع به چند دسته تقسیم میشوند:
دفتر تخصصی تئاتر سازمان فرهنگی اجتماعی ورزشی شهرداری اصفهان (تالار هنر اصفهان) در جدیدترین برنامه نمایشی روزهای کرونا آیتمهای ویژه نمایشی با محوریت مناسبتهای روز را با عنوان «نقشینه» در دست تولید دارد. گروه تئاتر جلفا به سرپرستی اسماعیل موحدی، بهعنوان مجری این طرح، آیتمهای نمایشی در قالبهای مختلف را برای پخش از رسانههای اجتماعی طراحی و اجرا میکند. این برنامههای هفتگی در روزهای دوشنبه و پنجشنبه رأس ساعت 21 در صفحه اینستاگرام تالار هنر و سازمان فرهنگی، اجتماعی و ورزشی شهرداری اصفهان و همچنین فرهنگسرای مجازی اصفهان به نمایش درمیآید. مهدی تمیزی، معاون فرهنگیهنری سازمان فرهنگی، اجتماعی و ورزشی شهرداری اصفهان و همچنین اسماعیل موحدی، طراح و کارگردان این مجموعه، از جزئیات «نقشینه» با ما صحبت میکنند.
دراکولای برام استوکر نزدیک به صد و بیست سال پیش نوشته شد و شخصیت اصلی آن یعنی کنت دراکولا بلافاصله تبدیل به یکی از پرآوازهترین فیگورهای ادبی تاریخ ادبیات شد. امروز تقریباً همه مردم، حتی کسانی که چندان با کتاب و کتابخوانی رابطه خوبی ندارند، با شخصیت دراکولا آشنا هستند. البته این آشنایی بیشتر ناشی از فیلمهای ساخته شده درباره این موجود ترسناک است و ربط مستقیمی به متن خود کتاب استوکر ندارد. در روزهای اخیر، ترجمه جدیدی از این اثر دورانساز را نشر برج منتشر کرده که برخلاف نمونههای قبلی برگردان نسخه کامل کتاب استوکر به زبان فارسی است.
رقابت سینما با تلویزیون، طی دهههای گذشته، همواره مراتبی از شدت و ضعف را به خود دیده است. در مقاطعی نظیر ماهرمضان، سینما، قافیه رقابت را به سریالهای تلویزیونی میباخت و در مواقعی نظیر نوروز یا تابستان، این سینماها بودند که میتوانستند مخاطبان بیشتری را به نسبت تلویزیون به سمت سالنها بکشانند.اما این رقابت عجیب، طی چهار پنج سال اخیر، تاحدودی از میان رفت و هر رسانه، ترجیح داد بدون رقمزدن حاشیهای، مسیر خود را طی کند. پس از چند سال سکوت و انفعال از ابتدای امسال این رقابت وارد فضای جدیدی شد؛ فضایی که تلویزیون آغازگر آن بود. از ابتدای امسال، خبری در خروجی خبرگزاریها منتشر شد مبنی بر اینکه مدیریت شبکه نمایش خانگی بر عهده صداوسیماست؛ خبری که در ابتدا کسی آن را جدی نگرفت، اما در ادامه و با اجبار ویاودیها به دریافت مجوز صداوسیما بر روی تولیدات این شبکه، وضعیت کاملا جدی شد. ریشه این اتفاق را باید در شیوع «کرونا» دانست. تا پیش از اسفند 98، بسترهای اینترنتی پخش فیلم در ایران، اقبال چندانی نداشتند و فیلمها و سریالها، استقبال خوبی از افتتاحیه نمایش خود در این بسترها به عمل نمیآوردند.
واضح است که در جرائم و دعاوی که در ایران به وقوع پیوسته باشند، صلاحیت ذاتی و محلی در رسیدگی با محاکم ایران است. علاوه بر این و بهطور کلی طبق قوانین مدون و موضوعه ایران که در حمایت از شهروندان ایرانی ساکن در تمام جهان به تصویب رسیدهاند، گستره شمول جغرافیایی قانون محدود به داخل مرزهای ایران نیست و هر نوع ضایع شدن حق که توسط یا علیه یک ایرانی در هر جای جهان رخ داده باشد در قوانین ایران قابل طرح و تعقیب است؛اما اینکه شمول حمایت قانون معطوف به ایران نیست به این مفهوم نیست که همه دادگاهها در جهان موظف به رسیدگی بر اساس قوانین ایران باشند، بلکه قانون پیشبینی کرده است که در دعاوی و جرائم مختلف به شرط صدق آنان در موضوعات مورد تصویب در قوانین ایرانی و باز هم به شرط وجود شرایط دادرسی در ایران، دادگاههای داخلی موظف به رسیدگی هستند.