یازدهمین جشنواره فیلم فجر اصفهان همزمان با سیونهمین جشنواره فیلم فجر از پانزدهم تا بیست و دوم بهمن ماه در دو پردیس سینمایی ساحل و سیتیسنتر برگزار میشود. جشنواره فیلم فجر برخلاف بسیاری از جشنوارههای فیلم در سال جاری که به دلیل شیوع ویروس کرونا با چندماه تأخیر و بعضا بهصورت توأمان آنلاین و فیزیکی برگزار شد، قرار است بدون هیچ تغییر زمان و در موعد مقرر نهتنها در تهران که در استانها هم برگزار شود؛ اتفاقی که باعث نگرانی بسیاری از فعالان فرهنگی و درمانی کشور شده است. در این میان اما مدیران و متصدیان جشنواره و مدیران جشنوارههای استانی با وعده حفظ سلامت مخاطبان و رعایت حداکثری پروتکلهای بهداشتی برگزاری جشنوارهای مناسب با شرایط کرونایی را نوید میدهند. گفتنی است؛ در یازدهمین جشنواره فیلم فجر اصفهان 16 فیلم در بخش سودای سیمرغ به نمایش درمی آید.
همانگونه که در گذشته هم عنوان کردیم عبارت «سرقت هنری» در قانون یک عبارت علمی نیست. چون خود سرقت در قانون مجازات تعریف روشنی در مادیات دارد و نمیتواند در حقوق معنوی یا مالکیت فکری در کنار مفاهیم غیر مادی مورد استفاده قرار گیرد. اما از آنجایی که فقط در قانون مطبوعات، یک بار به شکل توضیحی در تبصره یکم ماده ششم به «سرقت ادبی» که از زیر مجموعههای هنری است، اشاره شده بدین شرح که سرقت ادبی عبارت است از نسبتدادن عمدی تمام یا بخش قابل توجهی از آثار و نوشتههای دیگران به خود یا غیر ولو به صورت ترجمه و باز هم چون به شکل عامیانه میتوانیم استفاده غیر مجاز و تملک چیزی از کسی را به تقریب، نزدیک به مفهوم سرقت بدانیم پس در این یادداشت و سلسله یادداشتهای مشابه از عبارت سرقت هنری یا سرقت ادبی در مفهومی مترادف با سوء استفاده، نشر غیر مجاز، اقتباس بیش از حد، تملک فیزیکی یا معنوی اثر و ایده آن بدون اذن پدید آورنده و بهرهمندی مادی و معنوی از آثار دیگران به نفع خود یا اشخاص ثالث استفاده خواهیم کرد.
دومین رویداد پروژه تجربی چگالش با عنوان «رستخیز» توسط گالری نگرش و با همکاری سازمان فرهنگی اجتماعی ورزشی شهرداری اصفهان تا پایان سال در گالری نگرش در حال برگزاری است. این رویداد تجربی از ترکیب چند مدیوم چیدمان، ادبیات و موسیقی شکل گرفته است. پیش از این و در اسفندماه سال ۹۸ رویداد اول این پروژه تجربی «پس از هبوط» از ترکیب دو مدیوم ادبیات (شعر) و موسیقی در گالری نگرش برگزار شده بود. اصل پروژه چگالش بر مبنای یک جمله است و به نوعی این جمله استیتمنت کلی پروژه به حساب میآید: چگالش پروژهای است که چگونگی بروز یک انتزاع مشخص در مدیومهای مختلف هنری را مورد تجربه و آزمون قرار میدهد. برای اطلاع از جزئیات این رویداد با علی استدلال از طراحان پروژه چگالش، عاطفه قوانیفرد عکاس و هنرمند چیدمان و علی عقیلی آهنگساز این پروژه گفتوگو کردیم.
تجربه ثابت کرده است در زندگی، یک نفر هست که در گوشت بزند.
«زندگی در دوران کرونا آدمیزاد متجاوز را مجبور به سکوت و تأمل کرد و فرصتی ایجاد شد که زمین مادر، طبیعت و تمام موجودات زنده نفسی تازه کنند و موسیقی زندگی را از نو دوباره بنوازند… .» این سطرها بیانیه آثار عاطفه آرانی یکی از شرکتکنندگان رویداد «هنر برای زمین» است که فیلم نهایی این رویداد را آغاز میکند و بهخوبی بیانکننده رهیافتهای این رویداد هنر محیطی در دوران کروناست. جشنواره «هنر برای زمین» به همت هنرمندسرای بومگردی هورشید و به دبیری و کیوریتوری دکتر فرزانه سلیمانی با دعوت بیش از 20 هنرمند فعال در عرصه هنر محیطی برگزار شد. در نهایت آثار رسیده با تدوینی منظم و در ساختاری تازه در قالب یک فیلم پانزدهدقیقهای روی صفحه اینستاگرام هنرمندسرای بومگردی هورشید قرار گرفت. با او درباره این رویداد و جایگاه هنر مرتبط با محیطزیست در اصفهان گفتوگو کردیم.
آشنایی اولیه من با کمیکاستریپِ «خوشحال از آمدنم، از رفتنم افسوس نمیخورم» آنقدر مرا متأثر کرد که بهسختی توانستم بعد از چند هفته خود را از سیطره عواطف حاصل از متن بیرون بیاورم و چند کلمه در معرفی این کتاب بنویسم. در نقد ادبی مدرن، عبارتـــــی باعنوان «سفسطه درباره قصد مؤلف» وجود دارد که به منتقدان ادبی زنهار میدهد مبادا هنگام گفتوگو از یک متن، به توصیفِ تأثیری که آن متن بر آنها میگذارد بپردازند و مثلا بگویند که میخواهند متنی شگفتانگیـز، هیجانآور، متأثرکننده، بینظیر یا از این دست را توصیف کنند، چرا که این نوع سخنگفتـــــــن از یک متن، درواقـــــــع سخنگفتن از احساسات و عواطفِ منتقد در مواجهه با آن است.
رویداد «در مقیاس قوس» با درنظرگرفتن لزوم ایجاد فرهنگسازی حولوحوش نمادهای فرهنگی و تاریخی شهری و با هدف ایجاد خوانشی آزاد و نو درباره نماد قوس ماه آذر اصفهان در قالب هنرهای معاصر و به طور ویژه بخشی از هنر که قابلیت نمایش در عرصه شهری را دارد برگزار شد.
بسیاری از ما امروزه به لطفهای گوشیهای هوشمند و دوربینهایمان از خودمان هر روز سلفی میگیریم و آن را در شبکههای اجتماعی به نمایش میگذاریم. بعضی از این سلفیها در خانه هستند و بعضی دیگر در جایی بیرون از خانه؛ در محل کار، در مسافرت، در جشنها، در خیابان، در دانشگاه و در بسیاری از مکانهای دیگر. در سلفیها گاهی تنها هستیم و گاهی دوست یا عزیزی در کنارمان حضور دارد. بعضی اوقات که بیحوصلهایم تصویری ساده از خودمان برمیداریم و بعضی اوقات سعی میکنیم به عکسمان رنگورویی هنری بدهیم.
کتاب «تماشای اصفهان» بخشی از عکسهای دوران دانشجویی مرتضی بخردی، معمار، مرمتگر، گالریدار و عکاس در دهه چهل اصفهان را شامل میشود. کتابی دو زبانه که در آستانه انتشار است و بنیاد بخردی به تنهایی و بدون کمک هیچ ارگانی کار چاپ و انتشار آن را برعهده دارد. تمام مراحل چاپ کتاب از پژوهش و طراحی و چاپ در اصفهان انجام شده و قرار است مقدمهای باشد بر کتاب دیگری از مرتضی بخردی که عکسهای او از سراسر ایران را شامل میشود. حامد قصری یکی از پژوهشگران کتاب است که در گفتوگو با ما بیشتر از جزئیات این کتاب صحبت میکند.
«میگویند ترقی و سعادت ملل راقیه در سایه بسط و تعمیم معارف آنها حاصل شده و فقط از این طریق بوده است که قوس صعود خود را پیموده و به مدارج کنونی خویش که مایه غبطه امثال ملل ما گردیده است، ارتقا یافتهاند. یکی از عوامل مهم ترقی معارف یک مملکت ایجاد کتابخانههای عمومی است. کتابخانههای ملی و عمومی به همان اندازه در تعمیم و توسعه معارف یک ملت و مملکت مدخلیت دارند که مدارس متوسطه خواهند داشت»(اخگر، ش 259، بهمن 1308).
آیا موسیقی اصیل ایرانی پاسخگوی مخاطب امروزی هست؟ این مهمترین پرسشی است که نهتنها درباره موسیقی ایرانی که درباره بسیاری از هنرهای بهجامانده از گذشتگان سرزمین ایران برای نسل کنونی، نسل اینترنت و دهکده کوچک جهانی میتوان پرسیـــــد. ایده «آواز کوتاه» از سوی برادران سعیدی، از هنرمندان جوان هنر آواز ایرانی، برهمین مبنا شکل گرفته است که چگونه میتوان برای مخاطب بیحوصله امروزی نمونهای درست از موسیقی و آواز ایرانی را ارائه کرد؟ دغدغهای که بیشتر از هرچیز نیاز به زمان دارد تا در کنار دیگر ایدههای تازه عرصه موسیقی ایرانی جایگاهش را پیدا کند. برای اطلاع از جزئیات طرح آواز ایرانی با علی سعیدی گفتوگو کردیم.
استاد حسین کیوان پیشکسوت اصفهانی موسیقی و نوازنده تنبک، سنتور و ضرب به علت ابتلای به بیماری سرطان چشم از جهان فروبست.