
در سرشت زنان ایرانی، «مقاومت» مفهومی فرهنگی است. چه آن زمان که در اسطورههایمان گردآفریدِ شاهنامه در برابر سهراب، لباس رزم به تن کرد و چه آن موقعی که در مواجهه با حمله رژیم بعثی به خاک کشورمان، زنان خرمشهری، خانههایشان را ترک نکردند، مقاومت همواره بخشی از سبک زندگی زنان ایرانی برای دفاع از هویتشان بوده است.

دنیای پرشتاب سرگرمی هر روز افزونهای جدید با خود به همراه دارد. تغییر و تحولاتی که هم فرم را در برمیگیرید و هم محتوای جدیدی را متناسب با اهداف سرمایهگذاران روانه بازار میکند.

اردیبهشت سال جاری بود که سفارت کره جنوبی در ایران طی مراسمی با حضور جمعی از ایرانیان، از جعبه فرهنگی و موزهای از محصولات فرهنگی کره جنوبی در محل سفارت رونمایی کرد.

از پدیده پیادهروی اربعین 1447 هم گذر کردیم؛ رخدادی که در چند دهه گذشته دوربینهای زیادی را به خود خیره کرده و متفکران را به حیرت در چیستیاش کشانده است.

دوگانهای در ادبیات گفتمانی است که در سالهای گذشته بحثبرانگیز شده است؛مناقشههایی که متأسفانه به دلیل عدم برخورداری از زبان مشترک میان دو گروه، به نتیجه سازندهای هم نرسیده و بهجای اینکه به آسیبشناسی اربعین ختم شود، به آسیبهای آن دامن زده است.

به گزارش روابطعمومی پژوهشکده مطالعات وقف و نیکوکاری (خیر ماندگار)، با همکاری دانشگاه اصفهان و پژوهشکده مطالعات وقف و نیکوکاری (خیر ماندگار)، مجله «مطالعات وقف و امور خیریه» موفق به کسب رتبه «ب» در ارزیابی سالانه کمیسیون نشریات علمی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری شد.

«اینجا به پناه آمدهایم»؛ نشسته بود کنج دعوتنامهشان. دعوت شدم به روضهای به قد سه شب برای جگرگوشه سهساله امامحسین(ع) جانِ همه ما؛ دعوتی از طرف رفقای رسانهای به تکیهای به نام «خاتونآبادی» در سرزمین مقدس تختفولاد.

از دهه هفتاد به بعد جامعه ایرانی با فزونی جمعیت مواجه شده و همین امر باعث تغییرات گسترده در ساحتهای گوناگون شده است؛ مثلا همزمان با شهری شدن، مردم تمایل دارند تعاملهایشان در فضاهای عمومی شکل بگیرد و این تمایل باعث نوعی تغییر در شمایل فضاهای بیرونی شده است

هیئت، هیئت است؛ با همه تفاوتهایی که با هم دارند، نقطه اتصالشان مهم است؛ امام حسین (ع). به قول بچههای گروه فرهنگی فانوس و شعارشان، «بر مدار حسین (ع)» بودن است که هیئت را میسازد و این را بارها در گزارشهایمان نشان دادهایم.

به گزارش اصفهان زیبا؛

حالا بیش از چهل روز از حمله مستقیم اسرائیل به سرزمینمان میگذرد و ما فقط به سراغ روایت از آن روزها نرفتهایم؛ بلکه از ریشههای فرهنگ مقاومت میگوییم.

این روزها مقاومت واژهای آشنا است. دیگر لازم نیست از مصادیقش بگوییم، دلیل بیاوریم، تبیین کنیم و… . مقاومت و دفاع، بهموازات جنگی که بر زندگیمان سایه انداخته، بیشازپیش رنگگرفته و حالا ملموستر از قبل شده است.