چهارشنبه و پنجشنبه خانه هنرمندان اصفهان میزبان رویدادی ادبی از جنس مبارزه بود؛ مبارزهای به قدرت قلم و واژهها. رویداد ادبی «شیطان 250ساله» با موضوع رویارویی ایران و آمریکا برای اولین بار به کوشش مؤسسه روایتخانه در سه بخش داستان کوتاه، داستان کودک و نوجوان، روایت و بخش متن تا تصویر با حضور علاقهمندان به دنیای نوشتن برگزار شد.
شهادت، یک توفیق الهی است؛ برای عدهای ناآگاهانه، برای برخی در اثر یک انتخاب و یا یک تصمیم درست در یک بزنگاه و برای برخی به وسیله تمسک به خداوند و عمل به دستورات دینی رخ میدهد.
نقاشی و طراحی، هنری عمیق و ماندگار اما گران و دستنیافتنی است؛ هنری که پرداختن به آن تبدیل به یک آرزو شده و در گوشهای خاک میخورد؛ هنری که باید آن را در علاقهمندان ردیابی و جستوجو کرد، آموزش داد و آنها را به حفظ و پویایی این هنر تشویق کرد.
پس از شبهای پرالتهاب اغتشاشهای دی 1404، اولین قسمت از مجموعهمستند «رد خون» با عنوان «اولین نرگس پاییزی» و به کارگردانی سید مهدی ناری، دوشنبه 6 بهمن از شبکه اصفهان پخش شد.
تنهایی درد است اگر هیچ دستی نباشد تا سرمای دستمان را گرم کند و مجبور باشیم بغضی را که در گلو داریم، فقط خودمان به دوش بکشیم.
در بررسی مسئولیتهای رسانهای در مواجهه با رویدادهای خشونتبار و فجایع انسانی، همواره دو خط فکری متقابل و قابلتأمل وجود دارد که هریک بر اصول اخلاقی و اجتماعی متفاوت استوارند.
حجتالاسلام آراسته در مصاحبه اخیرشان پیشنهاد میکنند که کاربران ، صفحات مربوط به انتشار عکسها و فیلمهای اغتشاشهای اخیر را چندان دنبال نکنند؛ زیرا تصویری که از ایران و ایرانی نشان میدهد، تصویر ضعف است.
مصاحبه حجتالاسلام جوانآراسته درباره نحوه پوشش رسانهای حملات تروریستی اخیر و توصیه ایشان مبنی بر عدم بازنمایی مستقیم تصاویر خشونتآمیز که باعث قربانیسازی و گسترش ترس منفعلانه در میان شهروندان میشود، بدون شک از دغدغهای اصیل برای کاهش آسیبهای روانی جامعه و حفظ روحیه جمعی نشئت میگیرد.
دسترسی هرچه آسانتر و سریعتر به رسانهها و رشد شتابان شبکههای اجتماعی، انتشار تصاویر و فیلمهای خشونتبار، صحنههای قتل و خونریزی را نهتنها بهپدیدهای روزمره در زیست رسانهای جوامع تبدیل کرده، بلکه بهعنوان یک رقابت بین رسانهها مطرح ساخته است.
در چند هفته گذشته جامعه ایران تجربهای سنگین و پرهزینه را از سر گذراند. اغتشاشها، درگیریها و خشونتهای خیابانی، نهتنها نظم اجتماعی را مختل کرد، بلکه با ریختهشدن خون بیش از دوهزار انسان، زخمی عمیق بر پیکره جامعه بر جای گذاشت.
در عصر حاضر، تقابلهای بینالمللی شکلهای پیچیدهتری به خود گرفتهاند. مهمترین این اشکال، «جنگ شناختی»است که هدف آن تأثیرگذاری بر ادراک، تصمیمگیری و رفتار جامعه هدف است.